幫助你的人，不要請他吃飯，要學會用這3種感謝方式

人生在世，誰的經曆都不是一帆風順，總有遇到困難，需要人幫助的時候；

靠一個人單槍匹馬闖蕩社會，就沒有辦法保證安穩地過一生；

人與人之間的緣分，就是在互幫互助的過程中，逐漸建立起來的；

《詩經》中說：投之以木瓜，報之以瓊瑤。

對于在危機時刻，挺身而出幫助我們的人，對于在我們迷茫痛苦時，給我們指點迷津的人；

我們都要感銘于心，懂得回報和感謝對方，這樣才能無愧于自己的内心，同時讓這份情誼長存，與對方一起共渡更大的難關；

中國人講究禮尚往來，不少人會選擇在接受他人的幫助後，用請對方吃飯的方式表達誠摯的謝意；

其實，相比于請對方吃飯這種日常操作，我們還要懂得以下3個感恩方式，這種方式更靠譜，更值得學習。

一個人就算再厲害，再有本事，也不免會遇到能夠“制衡”或約束他的人或事；

當你去了一個不适合你的環境，受到一些觀念的束縛，或者遭遇一些難纏的人，被打擊被動搖；

那麼，一個人的信仰或堅持就很容易“坍塌”；

這時，如果有人能力挺你，給你啟發和指導，這種幫助，就會成為你人生道路上最強大的力量，讓你覺得不再孤單，并且堅定不移地走下去。

患難見真情，遇事見人心，幫助别人，其實就是在幫助自己。

被稱為護理學奠基人的南丁格爾，自年輕時起，就認識了法國名媛克拉克，對方的直爽和大膽，讓南丁格爾意識到，男人和女人可以平等；

在南丁格爾最無助迷茫的時候，克拉克給了她最大的啟發和幫助；

兩個投緣的女人，就這樣保持了終身的交往和情誼。

可見，回報别人的恩情，動用自己的力量，不局限于簡單的吃喝，而是要在對方迷茫時，同理對方的痛苦，幫他走出深淵，同時貢獻自己的支持和指點；

大詩人白居易在《夢微之》中寫道：

君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。

用來緬懷他和詩人元稹的友情；

元稹當年曾因觸犯權貴階層，而被貶河南，恰巧禍不單行，他的母親病逝，他唯一精神上的支柱倒了；

前途受阻，經濟上沒有着落，讓原本貧窮的家庭雪上加霜，這時，白居易主動提出自己資助元稹渡過難關；

而對這份深情牢記于心的元稹，後來也在白居易母親去世後，給經濟拮據的白寄去了二十萬。

就這樣，兩人在潦倒困境中建立起來的友誼和幫助，一直被世人傳頌。

培根說：忘恩是天性，它像随地生長的雜草；感恩則猶如玫瑰，需要細心栽培及用愛滋潤。

人生遭逢巨變時的守望相助，才能永恒且不變色。

現實社會也是如此，如果有人曾給予你極大的幫助，不必急于向對方表衷心，而是要經常關心對方的現狀，在他貧苦時，給予一定經濟上的幫扶，這才是真正的感恩。

俗話說：授人魚，不如授人以漁；

最動人的幫助，不單是物質上的；

當一個人對生活失去信心，或是無所事事，不知怎樣面對前路時，那麼，拯救對方的生活，和精神世界，給予他機會和鼓勵，才是真正幫助他獨立和自強。

《我的前半生》中，唐晶對羅子君的友情，讓人感動；

年輕時，羅曾經在唐晶攻讀研究生期間，給予過她資助；

而後，當羅子君被離婚、生活無着落、無寄托後，是唐晶，在高壓的工作之中，抽出時間來，幫羅分析利弊，積極地為她想辦法，找出路的。

人是感情動物，禍患來臨時，要保證精神的堡壘不坍塌，才能一如既往地生活下去；

渾渾噩噩，不是應對挫折的最好方式，他人給予的機會和支持，才能成為自己在走投無路時，一束幫自己走出黑暗的光。

人與人之間，感情穩固和諧的前提，是彼此幫助，互相成就；

恩情上的互換，遠比吃飯來得珍貴和長久。

總之，為别人搭橋鋪路，就是在為自己積德攢福；

因為那份情誼，總有一天會返回到自己身上，幫自己擺脫孤獨無助；

《易傳》中說：

積善之家，必有餘慶。

幫别人解決麻煩，就是在助自己走向幸福成功；

别人的恩情，不要時過境遷後就忘懷，也不要敷衍着去回報，而是要謹記于心，用善行去回報恩情，不斷強大自身，成為彼此的依靠和精神寄托；

所以，用心去做一個始終有價值的人吧，與恩人一起才能走得更遠，收獲更多的福報。

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