中庸孟子經典語錄?君子尊崇道德修養，而追求知識學問；達到廣博境界，而又鑽研精微之處；洞察一切，而又奉行中庸之道，我來為大家講解一下關于中庸孟子經典語錄?跟着小編一起來看一看吧!

中庸孟子經典語錄

君子尊崇道德修養，而追求知識學問；達到廣博境界，而又鑽研精微之處；洞察一切，而又奉行中庸之道。

我們上篇說了＂尊德性，而道問學＂，這篇接着講＂緻廣大，而盡精微＂，廣大和精微是兩端，要說廣大能包含宇宙，那麼精微就能包含微塵。我記得國外一句古老的哲理說：＂在上如在下。意思就是，如果我們能明白日月星辰，天地山水之間的道理，那麼我們就可以知道微小的變化所包含的人生哲理。＂緻廣大，而盡精微＂也就是說的這個道理，君子的智慧即可以知道天地間的顯著、巨大的變化，也可以知道人心中微妙的改變。

在解釋＂極高明，而道中庸＂之前，我先澄清一下，《禮記·中庸》篇像比孔子早。有人說＂中庸＂是解釋《論語》的，我想說，怎麼可能。大家公認的，孔子删《詩經》、《尚書》，增《禮記》、《樂傳》（據說《樂傳》已失傳），我學習《禮記》，就能很明顯看到有些篇章末尾出現＂孔子說＂，所以，孔子功德也很大，否則很多篇章我們根本不好理解，或者容易有失誤，人家孔夫子都給補充了一下，我是非常感謝的。

我們回到原題，《禮記·中庸》原文：＂喜怒哀樂之未發，謂之中＂＂中也者，天下之大本也。＂意思是＂喜怒哀樂沒發出來就是中＂＂中是天下的根本＂。為了給大家更好的理解。我們還是看王陽明先生怎麼講中庸的。

＂中就是天理。摒棄私欲，就知道什麼是天理了。天理不偏不倚，就像明鏡一樣，通體晶瑩，無一絲灰塵沾染。這時候雖然還沒有表現出來，但平時好色、好利、好名的私欲并不是沒有，既然并不是沒有，就是有這些念頭；既然心中有私欲，也就不能說沒有偏倚。就像有瘧疾的人，雖然有時病症未發作，但病根卻沒有根除。必須平時把好利、好色、好名等私欲雜念徹底清除，不留一絲一毫。這樣的一顆心就完全至精至純，算是天理，才能說是喜怒哀樂未發作出來的中正，這才是天下的大本。＂

所以，大家可以看出來了，＂中庸＂之道，多麼難得，在王陽明先生看來，隻有去除自己的私欲才能得到中庸之道。那麼，就有點難辦了，我們平時工作，上班是為了掙錢，中庸之道的意思就是說，我的工作就是用一己之力，幫助别人過得更好才工作的。有多少人敢拍胸脯說，我是為了大家的幸福才工作的，我也不要名，我也不要利，我也不貪别的什麼東西。

我感覺有點難度，但也算是有點挑戰吧。我正在努力去做，但願大家也都在路上！

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!