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每日一字釋文

生活 更新时间:2024-12-29 22:22:34

釋說:

每日一字釋文(字典每日釋一字)1

這個“懷孕”的“孕”字是個會意字。甲骨文①的外部是面朝左側立的一個人,腹中有“子”,誠有“十月懷胎,一朝分娩”的樣子。②是小篆的形體,其上變為“乃”字,根本沒有人形了,隻是下部的“子”還依然存在。③是楷書的寫法,直接由小篆演變而來。

“孕”字的本義是“懷胎”,《莊子·天運》:“孕婦十月生子。”有時也指“胎”講,如“懷孕”、“有孕”等。至于“包孕”一詞那是用其比喻義,是指像胎兒一樣被裹在其中,如在語法中,大句子裡面又包有小句子,語法學家往往稱為“包孕句”。“孕育”,一般是指在母體中孳養嬰兒的胚胎,有時也比喻從既存事物中培養出新生事物。

——左民安《細說漢字》

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每日一字釋文(字典每日釋一字)2

象形字。甲骨文像人懷孕的樣子。至小篆形體省簡,不見其腹,許慎以為從子,從幾。按:該字所從之“幾”,是孕婦形體省其腹而存其“人”的結果,後演進為“乃”。“孕”的本義是婦人懷孕。《易·漸》:“夫征不複,婦孕不育。”王弼注:“非夫而孕,故不育也。”後由婦人懷孕引申為所有雌性動物懷胎。《國語·魯語上》:“鳥獸孕,水蟲成。”韋昭注:“孕,懷子也。”引申為花含實。唐知玄《五歲詠花》:“花開滿樹紅,花落萬枝空。唯馀一孕在,明日定随風。”又引申為包含。唐白居易《與元九書》:“于是孕大含深,貫微洞密。”“孕”由婦人懷孕又引申為生育、分娩。《太平廣記》卷三百六十七引《廣古今五行記》:“晉安帝義熙中,魏興李宣妻樊氏,有娠,過期不孕,而額上有瘡,兒穿之而出。”(李義海)

——《字源》

來源:漢典文化

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