布依族，中國西南部一個較大的少數民族。2010年全國第六次人口普查有287萬餘人。現位居全國56個民族人口排名第12位。貴州省的布依族人口占了全國布依族總人口的97%以上，是布依族最主要的聚居地。主要聚居在省内黔南和黔西南兩個布依族苗族自治州，以及安順地區，在貴陽市也分布着10餘萬布依族，六盤水的盤縣、六枝以及畢節地區織金縣也有布依族聚居。布依語屬漢藏語系的一種語言， 20世紀50年代在政府的幫助下創制了拉丁布依文。布依族以農業為主，布依族祖先很早就開始種植水稻，享有“水稻民族”之稱。

布依族的風俗

布依族的原始宗教信仰主要有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜及巫術等。布依族信仰祖先和多種神靈，這可能是原始宗教信仰萬物有靈的殘存，同時也反映出古代農耕民族的某些意識特征。布依族”二月二“要祭祀“土地神”，保佑全寨安甯，殺雞敬祖，吃兩色（白、黑）糯米飯，“六月六”祭田神、土地神和山神，祭畢用雞血沾上各色紙旗，或做成大鳥形分别插在各塊田中

木制布依民居

石闆房布依族居住的顯著特點是依山傍水聚族而居。民居多為幹欄式樓房或半邊樓（前半部正面是樓，後半部背面看是平房）式的石闆房。貴州的鎮甯、安順等布依族地區盛産優質石料，而且還有可一層層揭開的薄厚基本均勻的平整的大石闆，這種薄片石來源于水成頁岩。當地布依族因地制宜，就地取材，用石料修造出一幢幢頗具民族特色的石闆房。石闆房以石條或石塊砌牆，牆可壘至五六米高；以石闆蓋頂，鋪成整齊的菱形或随料鋪成鱗紋，石頭民居不僅不透風雨，而且古樸美觀，屋頂舉重若輕，安居而不壓抑。總之，除檀條椽子是木料外，其餘全是石料，甚至家庭日常用的桌、凳、竈、缽、碓、磨、槽、缸、盆等，都是石頭鑿的。一切都樸實淳厚。這種房屋冬暖夏涼，防潮防火，隻是采光較差。

石闆房

布依族的蠟染久負盛名。早在宋代就有貴州惠水特産蠟染布的記載。清代史書上所說的“青花布”，就是蠟染布。布依族姑娘從十二三歲起，便開始跟母親學習蠟染技術。先把蜜蠟加熱熔為蠟汁，然後用三角形的銅制蠟刀蘸蠟汁，在自織的白布上精心描繪各種漂亮生動的圖案，再放入藍靛缸中漬染成藍色或淺藍色，最後将布入鍋煮掉蜜蠟，撈出後到河水中反複蕩滌，晾幹，就成獨具特色的蠟染工藝品。

蠟染

做成的蠟染布料，圖案豐厚樸實，繪畫活潑豪放，并呈現出獨有的龜紋（亦稱小波紋），具有機器所不能代替的藝術效果。不同地區的蠟染藝術有不同的風格：有的愛以花、鳥、蟲、魚作蠟染圖案，構圖大膽，形象生動；有的卻以結構嚴謹、線條細膩為特點；有的取材于龍爪花和茨藜花，色調粗犷明快……蠟染藝術不僅美化了人們的生活，也豐富了中外婦女的衣着。近20多年貴州還建了些蠟染廠，有專門的美工設計師創作繪制出新的圖案。各種人物、動物的形象更為豐富，而且色彩也趨于多樣化。

蠟染

布依族的服飾很有特色。服飾多為青、藍、白幾種顔色。男子的服裝式樣各地基本相同，多包頭帕，頭帕有條紋和純青兩種；衣服為對襟短衣，一般是内白外青或藍，褲子為長褲；老年人多穿大袖短衣或青、藍長衫，腳上穿布統襪。現代布依族婦女的服飾各地不一，婦女着大襟短衣，部分着百褶長裙。在布依族聚居的扁擔山一帶，少女喜穿滾邊短衣，系綢緞腰帶，頭戴織錦頭帕，以粗發辮盤紮頭巾，額上為織錦圖案和數圈發辮，下穿褲子，着繡花鞋。青年女性穿蠟染百褶裙，斜襟短衣，繡花盤肩，用各種花線沿衣肩繡成兩排小正方形的半圓形圖案，領圈兩邊抛花織錦，顔色醒目；衣袖中間為織錦，上下兩段是蠟染；衣服下擺為一寸左右的織錦鑲邊，胸前戴繡花或織錦長圍腰，系淺色綢緞腰帶；頭戴織錦頭巾，耳邊垂着一束各色線做成的耍須。已婚者的頭飾戴“更考”，以竹筍殼和布匹制成，形如撮箕，前圓後矩。每逢盛大節日或宴會時，婦女仍均喜佩帶各式各樣的耳環、戒指、項圈、發簪和手镯等銀飾 。

布依族婚姻實行自主婚。接親時要對歌，俗稱對姐妹歌。新娘到男方家的當天晚上，要舉行唱荷包歌和要荷包的活動，有“一夜荷包一夜歌”的說法。傳統節日有三月三、四月八、六月六、吃新節、七月半等。“三月三”是布依族的傳統盛大節日，農曆三月初三稻耕開始，要祭山神、土地神和祖先神及稻米魂，制作五色花糯米飯供奉。黔西南州一帶，男女青年要聚集在“查白歌場”玩山對歌，參加者達數千至上萬人。很多未婚男女青年通過吹木葉、對歌，相識、相愛、訂終身。

婚俗

“六月六”是布依族人民的傳統佳節，由于居住地區不同，過節的日期也不統一，有的地區六月初六過節，稱為六月六；有的地區六月十六日或農曆六月二十六日過年，稱為六月街或六月橋。布依族人民十分重視這個節日，有過“小年”之稱。節日來臨，各村寨都要殺雞宰豬，用白紙做成三角形的小旗，沾上雞血或豬血，插在莊稼地裡，傳說這樣做，“天馬”（蝗蟲）就不會來吃莊稼。

南龍布衣古寨位于貴州省黔西南布依族苗族自治州巴結鎮的萬峰湖畔。全寨共148戶800餘人。村民全為布依族,至今仍保持男耕女織的生活習俗,織布機、石碓、石磨等生活用品一應俱全,人們身穿衣物均是婦女自編自織、自染自縫的土布,古色古香。村民居住在結構嚴謹的幹欄式建築群裡,瓦屋、吊腳樓等古式民居保存完好。據建築專家考證,這是典型的布依古建築群,估計已有300多年的曆史,對研究民族古建築有較高的史料價值和考古價值。

南龍布依寨

平塘縣塘邊鎮（原清水鄉）清水村。位于塘邊鎮西南面，清水，原是一個小鄉，現有48個自然村寨，以布依族為主，同時少量有苗族群衆夾住其間，全村人口（2000年）約12300人。以楊姓為主，其他姓氏多為陸姓、黃姓、張姓、田姓等。民居建築，過去多數是木結構二層青瓦木闆房，志書上稱“幹欄式”建築。一般為三間、五間，富裕人家也有三合院、四合院的建築。每個村寨邊，都有一至二座土地廟，也叫山神、寨神廟。

堯古村位于貴州南部的荔波縣内，處于世界遺産地的核心區，距縣城18公裡，是一個相當古樸原生态的少數民族村寨。全寨共有63戶234人，全部為布依族。這裡房屋是具有布族風格的幹欄式建築，俗稱“吊腳樓”。寨子裡的人自己做染料加工衣服，有古老的造紙工坊，每家都有自釀的梅子酒，寨子裡傩戲表演非常有特色。

堯古寨

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