紅樓夢四十一至五十回随筆?那頑石亦曾記下他這幻相并癞僧所镌的篆文，今亦按圖畫于後但其真體最小，方能從胎中小兒口内銜下今若按其體畫，恐字迹過于微細，使觀者大費眼光，亦非暢事故今隻按其形式，無非略放展些規矩，使觀者便于燈下醉中可閱今注明此故，方無胎中之兒口有多大，怎得銜此狼犺蠢大之物等語之謗，今天小編就來聊一聊關于紅樓夢四十一至五十回随筆?接下來我們就一起去研究一下吧!

紅樓夢四十一至五十回随筆

那頑石亦曾記下他這幻相并癞僧所镌的篆文，今亦按圖畫于後。但其真體最小，方能從胎中小兒口内銜下。今若按其體畫，恐字迹過于微細，使觀者大費眼光，亦非暢事。故今隻按其形式，無非略放展些規矩，使觀者便于燈下醉中可閱。今注明此故，方無胎中之兒口有多大，怎得銜此狼犺蠢大之物等語之謗。

寶钗看畢，又從新翻過正面來細看，口内念道：“莫失莫忘，仙壽恒昌。”念了兩遍，乃回頭向莺兒笑道：“你還不倒茶去，也在這裡發呆作什麼？”莺兒嘻嘻笑道：“我聽這兩句話，倒像和姑娘的項圈上的兩句話是一對兒。”寶玉聽了，忙笑說道：“原來姐姐那項圈上也有八個字，我也賞鑒賞鑒。”寶钗道：“你别聽他的話，沒有什麼字。”寶玉笑央：“好姐姐，你怎麼瞧我的了呢！”寶钗被他纏不過，因說道：“也是個人給了兩句吉利話兒，所以錾上了，叫天天帶着；不然，沉甸甸的有什麼趣兒！”一面說，一面解了排扣，從裡面大紅襖上将那珠寶晶瑩、黃金燦爛的璎珞掏将出來。寶玉忙托了鎖看時，果然一面有四個篆字，兩面八字，共成兩句吉谶。亦曾按式畫下形相：

寶玉看了，也念了兩遍，又念自己的兩遍，因笑問：“姐姐，這八個字倒真與我的是一對。”莺兒笑道：“是個癞頭和尚送的，他說必須錾在金器上……”寶钗不待說完，便嗔她不去倒茶，一面又問寶玉從那裡來。

【批注】薛寶钗看賈寶玉的通靈寶玉時，作者特别插入畫外音。脂硯齋在評價這個畫外音時，說“又忽作此數語，以幻弄成真，以真弄成幻”。如此評價，方便我們理解作者的思想，整本紅樓，不僅内容上似真似幻，在寫作形式上也是似真似幻，給人一種獨特的閱讀感受。

【批注】通靈寶玉正面橫文是“通靈寶玉”四個字，正面豎文是“莫失莫忘，仙壽恒昌”，背面豎文是“一除邪祟，二療冤疾，三知禍福”。這塊通靈寶玉，早在前文已經出現提到多次，讀者想必也已經很好奇了，但直到此處才揭曉它的樣子。

【批注】通靈寶玉本就來的神奇，而且上面還寫有神奇的文字，這自然就讓這塊玉成了衆人眼中的神物。寶钗此時拿着通靈寶玉看，也不禁發出了好奇的楠楠之語。這驚歎引得莺兒的回應，也引出了寶钗的項圈。

【批注】在前文，寶玉曾問黛玉是否有玉，這是出于他總感覺自己特殊，也想找一個同類之人的天性，奈何黛玉沒有玉。此時寶玉聽說寶钗的項圈也有字，自然更是比一般人好奇了。

【批注】寶钗回應寶玉的話很有趣，她說自己那個項圈是“沉甸甸的有什麼趣兒”，這又見寶钗的不凡。前文薛姨媽曾提到寶钗不喜歡宮花，不像古代一般女孩家，此時寶钗這樣的話更是體現出她對金銀珠寶的不在乎，更是不同于古代的一般女孩兒。

【批注】項圈，這樣的叫法是口語中的說法，實則寶钗的那件飾品名為璎珞。這件璎珞正面是“不離不棄”四個字，反面則是“芳齡永繼”。“莫失莫忘，仙壽恒昌”和“不離不棄，芳齡永繼”從字面意思上，确實堪稱一對了。

【批注】這個項圈哪裡來的呢？作者借莺兒的口說了出來，原來是癞頭和尚送的。莺兒還沒說完話，就被寶钗打發走了，但是我們讀者已經知道了項圈的來曆了。而這裡的内容也就為後文寶钗寶玉二人的姻緣埋了伏筆。

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