嶽飛是我們的民族英雄,他抗擊金軍,屢戰屢勝,差點直搗黃龍。雖然後來被秦桧、宋高宗所害,但大丈夫頂天立地,足以流芳百世。在嶽飛的衆多故事中,嶽母刺字是流傳最廣、耳熟能詳的一個,那麼這個故事曆史上是否真實存在?
在宋人的正史、野史和各種筆記中,是沒有嶽母刺字這段情節的。嶽飛的之孫嶽珂曾經一邊從政,一邊搜集整理嶽飛遺文遺事,編撰了長達二十八卷的《金佗粹編》,該書記錄了嶽飛的生平、思想及軍事策略等内容,但也沒有嶽母刺字這個情節。
第一次出現嶽飛身上的刺字是元朝丞相脫脫主持編寫的正史《宋史本傳》,裡面提到:“初命何鑄鞠之,飛裂裳,以背示鑄,有‘盡忠報國’四大字,深入膚理”講的是嶽飛下獄時,秦桧先命何鑄審理此案,何鑄見嶽飛凜然正氣,并見其當庭袒示後背,所剌“盡忠報國”四個大字,深深刻在皮膚之中。但也沒有交待何人所刺、何時所刺。
明朝開始,嶽飛的故事在民間廣為流傳,成化年間的無名氏所著《精忠記》,也僅提及嶽飛背脊有“赤心救國”字樣。嘉靖年間成書的《武穆精忠傳》說嶽飛在湯陰時,因為很多貧苦老百姓走投無路,落草為寇。為了提醒自己不走這條路,請工匠在背上深刺“盡忠報國”四字。這是第一次明确提出嶽飛背後刺字是出自工匠之手。
明末成書的《精忠旗傳奇》裡說到嶽飛背後“精忠報國”四個字,是他做大将的時候,命部将張憲所刺。直到乾隆年間,錢彩評編訂的《精忠說嶽》(又名《說嶽全傳》)第一次寫出在嶽飛平定巨寇楊麼時,嶽母擔心嶽飛被楊麼來使蠱惑,特意在在嶽飛背上刺了“精忠報國”四字。《說嶽全傳》是一部長篇英雄傳奇小說,裡面繪聲繪色的描述嶽母先在嶽飛脊背上,用毛筆書寫,再用繡花針刺就,然後塗以醋墨,使永不褪色。從此“嶽母刺字”的故事情節基本定型。
其實據專家考證,古代刺字并非簡單工作,需要專門的工匠完成,而嶽母刺字的故事也經不起推敲。但這無傷大節,都如實反映了華夏兒女對英雄和英雄母親的尊敬。不管嶽母有沒有刺字,不管嶽飛有沒有“精忠報國”的紋身,武穆高大的英雄形象永遠激勵後世子孫。
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