曆史可以很有趣，知識就在您身邊，每日一寶帶您從文物的蛛絲馬迹，看穿塵封已久的秘密。今天要為您解讀的寶貝是紅山文化黃玉豬龍形珮。

紅山文化黃玉豬龍形珮，高14.1厘米，寬10.4厘米，由黃綠色岫岩玉雕琢而成，材質溫潤。呈豬首龍身，體形肥碩，首部兩耳高聳，巨目圓睜，鼻梁有多道皺紋，嘴部緊閉前突，嘴與尾相對，頭尾間留有缺口，背頸有一對鑽孔。此器風格古樸渾厚，顔色純潤，刻線流暢，極具神韻，雕琢精細，是紅山文化的代表性玉器，也是出土及傳世品中同類型器物中較大且最為精美的一件。

“玉豬龍”是紅山玉器中富有特色的一種玉器，形态可愛，不過，學術界關于這種玉器原型的讨論一直延續到今天，仍沒有取得統一的看法，其中，“豬首蛇身”的說法是較多數人支持的。

中國人一直自稱為龍的傳人，自古便有崇龍信龍的文化傳統。衆所周知，龍并不是自然界的真實動物，而是中華先民在原始宗教崇拜過程中想像出來的圖騰神物。雖然關于龍的原型，學術界依舊各有說法，但目前普遍認為龍以蛇為原型。中國古代神話傳說中“龍”的形狀，多為“馬首蛇尾”。而紅山文化玉豬龍的頭部如豬，身卷曲如勾。這種“玉豬龍”為什麼是豬首蛇身？

遠古時期的玉器一般是在神話和宗教觀念之下創作的。遠古部族常以某種動物、植物或自然現象，來作為本部（氏）族的象征或标志。伏羲氏本是以龍蛇為圖騰的部族。我國古代将形體高大的豬名為“豨”，通作希。因其與伏羲的名義相通，故“玉豬龍”被當是伏羲氏的化身，考古發現的“玉豬龍”，也可稱之為“玉豨龍”。有學者認為這就是玉豬龍雕琢成豬首蛇身的根本原因。

野豬是我國各地普遍生存的大型動物。豬與原始農業關系密切，中華先民對豬的飼養有着悠久的曆史。由于我國北方遠古部族與豬有着密切的關系，他們便對這種動物産生特别好感，甚至懷有崇拜心理，逐漸把“豬”作為圖騰神物。紅山文化是主要分布于今遼甯西部、内蒙古東南部和河北省北部地區的新石器時代晚期文化遺存，當時已進入了農業社會的初期，豬已經是當時的主要家畜之一。因豬有喜水的習性，而龍一直被視為是祈雨之神，這二者結合成豬首龍身形的神獸，應該是紅山文化先民用以祈雨的神靈崇拜物。

這件紅山文化黃玉豬龍形珮開啟了中國傳統龍文化之端緒，它造型簡練，線條優美，渾身都是力量，生命的力量，豬借龍以發威，龍借豬以雄渾，體現了紅山先民高度的藝術創造。現收藏在天津博物館。

堅持，是一種力量。

我們明天

不見不散

更多高清大圖

在這裡 ↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!