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那天聊任正非的内部帖子,留言太多了,很多人放不出來。有人這麼問。
他說,我确實一直沒有理解消費拉動經濟,總感覺理不順。消費也是對資源的消耗啊,為啥會消耗越多、産出越多,能量還守恒呢?
這個誤區很有趣,可能很多人也有,隻是沒有問出來。
讓他困惑的地方是什麼?是他沒有明白,到底什麼是财富。
我問你個問題,你想象一下,沒有人類之前,比如類人猿時代,地球什麼樣?
地球這樣對吧?
那麼有了人類之後的地球什麼樣?
地球變成圖2了對吧?
那麼人類消失之後呢?地球什麼樣?
地球會變成這個樣子。
你看到了?地球又在漸漸恢複它本來的樣子,正如人類沒有來過之前。
我問你,圖幾是财富?圖1,圖2,還是圖3?當然是圖2,圖2就是我們人類創造的财富。
可是如果你牽條狗過來,你指着三張圖問它,什麼是财富?哪張圖是财富?它會回答圖2麼?
狗的眼裡是沒有區别的,貓的眼裡也是沒有區别的,鳥的眼裡,魚的眼裡,老虎的眼裡,大象的眼裡,都是沒有區别的。
隻有人類自己覺得圖2是财富,俗稱自嗨。
你現在明白什麼是财富了?财富是一種想象,财富就是自嗨,人類的集體自嗨。
如果你是神靈,整個人類存在的時間對你來說隻是一瞬間,那麼你會怎麼看待人類?
你會覺得,人類就像一個孩子,在沙灘上堆沙子。無論他堆出了怎樣的城堡,起潮後都會淹沒,退潮後第二天你去看,又會變成光滑的沙灘。
就像這個孩子從未來過.......
這就是人類的命運,站在無始無終的視角看人類,就是一個自嗨的孩子。
堆成城堡的那一刻,他很嗨,非常上頭,就像jack,摟着别人的未婚妻rose在船頭高喊:I am the King of the world。
那一刻他覺得他擁有了全世界,關鍵詞是擁有嗎?不,是覺得。
你覺得你有錢,這就叫内心富足,大家都覺得你有錢,這就叫富豪。
我們切換一個視角,站在一條狗的視角下看世界首富馬斯克和街邊的一個乞丐,有什麼區别?
誰更富有?不知道。因為狗的财富觀和你不一樣,貓也不一樣,老鼠也不一樣,其實這世上絕大部分動物植物都和你不一樣。
我們人類隻是自嗨的少數。
好,想清楚财富的定義了對吧?那我們想一個問題,怎麼才能增加财富?
答案很簡單,越嗨就越有财富,越上頭就越有财富。
熱火朝天就是繁榮,什麼都不做就叫蕭條。
站在地球的角度看人類,它是不明白我們究竟在執着什麼的。
地球上就那些東西,水,空氣,火,石頭,人類在那裡堆金字塔,覺得自己創造了财富。地球不會理解為什麼石頭堆高了就是财富,為什麼石頭埋在礦山裡就不是财富;石頭雕刻過就是财富,石頭原始的狀态就不是财富。
地球不會懂的,因為它是神靈,站在超過人類命運的時間軸上看,石頭無論堆多高,總會落下來,這叫萬有引力;石頭無論雕刻什麼花紋,随着時間的流逝都會風化,這是大自然的魅力。
可是站在我們的視角看就有價值呀,那就是财富呀。正因為我們的壽命相比于地球足夠短,所以我們才能夠建立我們的财富觀。
我們覺得很嗨嘛,大家把金字塔堆起來,圍着它跳舞,那一刻與船頭的Jack沒有區别。
我們從原始社會走來,那個時候嗨的程度很低,就像你喝了一碗醪糟,稍微有一點點酒精度。
那時候人們的生活也很簡單,采集狩獵,頂多在洞穴裡畫幾幅畫。
我們的自我感覺良好,我們覺得有壁畫的洞穴就是比隔壁鄰居熊大熊二住的那個沒有壁畫的洞穴更牛B。
這就叫财富。
後來我們進入了農耕社會,開始有城邦,有軍隊,有這了那了的。
你看東周末年,各個諸侯在追求什麼?在追求成為大王。
秦國希望别人叫他一聲大王,魏國說你個養馬的也配叫大王,秦王面子挂不住了,揍到你叫了為止。
揍到後來大家都叫自己大王,就覺得很爽,覺得自己這輩子的努力值了,奮鬥值了。
大王的城邦,城牆要有多寬,要有多高,都是有規制的,每天把大門一打開,别人都管自己叫大王,好爽好爽。
其實在其他動物的眼裡,比如當年的鄰居熊大熊二的眼裡,這幫猴子變的家夥,就是喝醉了。
這個時期,我們就像喝了黃酒,上頭了。
因為它們不理解我們追求的那些東西到底有什麼價值。
你其實站在原始社會的視角看農耕時期,也是不理解的。要城邦幹嘛?還大門多高多寬,有洞穴裡面冬暖夏涼麼?
說的很對,你已經開始慢慢的在做那些站在動物的視角下,用不着的東西了。
那麼再後來,我們進入了現代文明。就像喝了白酒。
你會發現現代文明下恩格爾系數是很低的,就是說,隻有很少的收入是用來購買食物的。
其它錢用來幹嘛了?用來買電腦,手機,汽車,很多很多稀奇古怪的東西。
這些東西實際上的作用是什麼?就是酒精。你站在動物的視角下看,那就是酒精。
人類所必需的食物之外的絕大部分東西在動物看來,都是酒精,你就是為了上頭嘛。
所以我們才說,人類是活在自我編織的意義之網上的生物。
那麼财富是怎麼擴大的呢?
很簡單,擴充“酒精”的占比就可以了。
人類真正需要的和動物沒啥區别,就是食物。這個是1。
當你搞出了洞穴壁畫,搞出了巫師祭天的時候,這就是1:2,酒精開始在你的生活當中有占比了。
當你搞出城邦,軍隊,金字塔,陵墓的時候,這就是1:10了,酒精的占比在提高。
當你搞出手機,電腦,甚至搞出元宇宙,區塊鍊貨币的時候,酒精的占比就進一步提高了。
你說為什麼元宇宙上一個圖片可以拍賣幾百萬幾千萬?因為你嗨嘛,嗨就對了。
這一切都是你想象的,實際上你隻需要那個1。
有一種思潮叫做簡單生活,斷舍離,就是這部分人發現衆人皆醉我獨醒,我并不需要那麼多編織出來的意義。
他不想再繼續加大酒精的劑量了,他想要回歸動物定義下的生活的本質。
問題是,咱們前面說過,嗑酒精嗑嗨了就是繁榮,都斷舍離了,會怎麼樣?會蕭條。
我那天告訴你的就這點事兒。
努力掙錢是為了自己活着,努力花錢是為了别人活着。
這個活着不是動物定義下的活着,是我們人類定義下的活着。我們的活着裡面隻有一份站在動物視角下真實需要的卡路裡,其他一百份都是酒精。
就這麼個遊戲。
你要維持這種定義下的活着,才能維持繁榮,如果你想更繁榮,就需要嗑更多酒精,就需要進一步提高酒精的占比。
俗稱讓恩格爾系數不斷的降低。
你把這點事兒想通了,你就會發現幾十年前計劃經濟時代面臨一個很大的問題,是難以解決的。
什麼問題?
就是太理性了。
太理性了是很難繁榮的,因為需求拉不起來,因為需求的多樣化達不到水準。
你去看紀錄片,幾十年前留下的影片,大部分人都是穿白色的上衣,藍色的褲子,騎着個自行車,一個模子印出來的。
你純粹站在生産效率的角度,是完全無法理解為什麼LV一個垃圾袋标價6000塊的。
你去看喬布斯生前怎麼着裝?黑色套頭衫配藍色牛仔褲,清一色。不是他不洗衣服不換衣服,而是他同一款買了幾十件,不需要選擇。
這就是理性,一個絕對理性的穿衣消費者,他和幾十年前我們計劃經濟時代的人的着裝幾乎是一模一樣的。
那麼服裝,或者說時裝産業就發展不起來,需求不夠多元化呀。
你想想看,為什麼幾十年前嘉慶道光的官窯幾塊錢一個?
因為那時候大家太理性了,凡是年代夠不上博物館藏的,就都是沒有研究價值的老舊破爛而已。
那年月大家覺得鋼絲床有價值,所以應該值一百塊。道光的官窯碗有什麼用呢?沒有呀。
黃花梨有什麼用?沒有呀,它不比橡膠木更耐用。那些年人家下鄉收黃花梨,一輛自行車能換一卡車。
有錢就要去買自行車,鋼絲床,這些才是當年實用的。
後來這些東西漲了無數倍,為什麼?因為定義多元化出現了。我就是要買一個帶牌子的衣服,你管它成本和那個不帶牌子的是不是一樣,我不關心,我關心的是看到那個LOGO,我就爽。
我不願意戴塑料的手串,我就要戴黃花梨的。看到了吧?這就是财富。
我們如果覺得黃花梨不重要,那它就是爛木頭,我們覺得很重要,那它就名貴了。
你牽一條狗過來,它絕對喝不出茅台五糧液與二鍋頭之間的差别。問題是,我們覺得茅台更上檔次。
我不要你覺得,我要我覺得,每個人都這麼覺得,财富就在擴張。
我們不停地定義新的财富,新的生活方式,包括元宇宙,我覺得很重要,我覺得能夠在虛拟世界裡有自己的一方天地很重要。
于是就可以融資,就可以研發,大家就會借貸,你買元宇宙下的想象,我研發元宇宙下的想象。估值越來越高,财富越來越大。
财富本來就是我們人類想象出來的,如果大家都斷舍離了,還有什麼财富?
換句話說,能量始終是守恒的。無論你怎麼消費,你吃進去拉出來,在地球看來,什麼都沒有改變,還是元素周期表上那堆東西。
有沒有我們人類都一樣。你千萬不要以為你創造了什麼,你什麼都不會創造。如果站在宇宙的視角下。
我們就是海灘邊堆沙子的孩子,我們要做的,就是嗨,更嗨,嗨起來。
千萬别跟我說衆人皆醉你獨醒,那是瞎搞。衆人皆醉你就要喝得更高,你隻有喝大了,喝美了,你才能成功。
你注意,人類自從誕生起,一直這樣。從原始社會開始就一直這樣,這就是人類的方向。
因為人類是一種活在自我編織的意義之網上的生物。文章來自記憶承載。歡迎關注閱讀全文。
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