人在宇宙究竟有多大?
人和宇宙是如何一個比例關系?
到今天為此還是搞不清楚,即使科學和物理學如此得進步。
大腦智慧延伸出來的望遠鏡、顯微鏡等一切手段,隻能在銀河系外不斷地發現更多的星系和在分子裡找更小的粒子,似乎永遠找不到邊界。
用“大而無外,小而無内”形容可能最貼切不過了,以此觀之,一切大小的物質都可以稱之為“中”。
總之,我們中國人的智慧是無窮的,一直把我們稱為“中國”是有道理的。
一部《中庸》更是蘊藏了無盡的哲學思想和處事技巧。
抛棄小而無内,光從大而無外觀之,我們人在宇宙就顯得微不足道了。
小到我們想象不到,我們的大腦真的想象不到我們究竟有多小,即使在太陽系中我們也抵不上一粒灰塵,何況在渺茫的宇宙。
大詩人杜甫自然也覺察到這一點,飄飄何所似,天地一沙鷗,其實這句也有點誇張了:
《旅夜書懷》細草微風岸,危樯獨夜舟。星垂平野闊,月湧大江流。名豈文章著,官應老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗。
靈魂複讀機
細草微風岸,危樯獨夜舟。
夜晚的岸邊,微風輕輕撫摸着小草嫩綠的脖頸,高高的桅杆孤獨地在夜晚的小舟上飄蕩。
星垂平野闊,月湧大江流。
滿天的星星光芒四射,璀璨的星光一柱柱投射到大地,撫摸着開闊的原野。
月亮更是激情萬丈,一束束乳白的光芒直抵長江,月亮的倒映随着洶湧的波濤一塊翻滾。
名豈文章著,官應老病休。
我之所以有名氣,難道就是我的文章寫得好嗎,做官就得在年老多病時退休才對。
飄飄何所似,天地一沙鷗。
人這一生,飄飄渺渺像個什麼,充其量不過是蒼茫大地的一個沙鷗而已,也就是一個沙鷗,甚至連一個沙鷗都不如,不僅渺小而且微不足道。
杜甫——(712-770),少陵野老,河南省鞏義人,唐代偉大的現實主義詩人,被世人尊為“詩聖”,其詩被稱為“詩史”。
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