3月31日，修繕完成後煥然一新的會龍莊開園迎賓。期待已久的遊客有序來到會龍莊參觀遊玩，虛拟的“莊園一日”生活情景體驗如約與遊客們見面。

新開園的會龍莊綠草如茵、亭廊相映、古意盎然，設有停車場、觀景亭、遊客服務中心等配套設施，進入會龍莊後，遊客可在入口處預覽導遊圖。

修繕後的會龍莊集觀演、禮儀、居住、休閑、防禦等多重功能于一體，再現了莊園的日常起居、自給自足、文化活動、集會交流等清晚期時期的繁盛景象。園内通過設置閨房、婚房、私塾、廚房等房間，還原莊園的日常起居、婚嫁習俗、教育教學、生活器具等内容。各個展示廳裡，展示的内容精彩詳實，珍貴生動，可以讓遊客一目了然的了解到四面山的民風民俗。

當天參觀的遊客達到千人，他們拿着手機或相機，記錄下莊園内所看的難忘瞬間。 此外，會龍莊内還上演了一台充滿鮮明地方色彩和濃郁生活氣息的川劇表演。

下一步，會龍莊還将在體驗性項目上進行探索，增添遊樂項目，并針對會龍莊量身策劃系列活動，讓前來會龍莊參觀的遊客在探秘中尋求樂趣。目前會龍莊暫定票價為每人35元，想去體驗一番的市民不妨前往感受一下。

自駕路線：重慶繞城高速—渝泸高速—刁家下道—李市—付家三叉路—雙鳳場—會龍莊

周邊景點：望鄉台瀑布、文家寨、土地岩、大洪海、卧龍湖、珍珠湖、中山古鎮、雙峰寺、愛情天梯

走近會龍莊

一大元帥兩仙佛，三大古鎮盡可期，四水五山六千梯，七寺八莊布星奇，九大名産都富硒，名人荟萃耀華西。這首江津當地老百姓口口相傳的打油詩，将江津人文景觀的精粹提煉于其中。奧秘的深山之中，更藏謎着百年的遺珠，待人尋獲。迷霧重重之中，享有“西南第一莊”美名的會龍莊，帶着婆娑迷離的身世之謎，步步向我們走來。未來，關于它的精彩傳說，将在遊人把玩間揭開那段被曆史掩蓋的謎底。

百年遺珠

身處密林之中，雖享受“西南第一莊”美名的會龍莊，卻難有與之相見的機會。驅車抵達會龍莊山腳，一塊會龍莊的大幅廣告，已矗立在此多時，僅憑“吳三桂”“建文帝”“和珅”的三大名頭，一句“莊主是誰？”的懸疑之句，足以讓人細思良久。一副宣傳廣告抛磚引玉，被撩動而起好奇之心，讓人迫不及待一睹被隐沒數百年的會龍原貌。上百年的楠木密林間，深處山坳之中的會龍莊，猶如一個久久未曾露面的老者。坐南朝北，被婁山餘脈環抱的會龍莊，獨享這一帶最佳的風水寶地，可見其主人選址時的考究與身份的尊貴。

會龍莊正面寬闊而高大的乳白色院牆下，開着一個小門，給人一種城堡式的感覺。高高的屋頂上一尊瑞獸遙望群山。氣勢磅礴、森嚴威凜的會龍莊，采用三進制建築規制，僅建築面積就達二萬餘平米。三重堂由中線貫穿，有16 個小型院落，20 餘個大小天井，房間300 多個。細細想來，在霧氣未退的清晨，僅一人開遍莊内所有的房間窗戶，也該到了傍晚點燈之時。登上西側的五層碉樓，整個會龍莊的灰瓦屋頂，構成衆多井字形态。在灰瓦之下，庭院深深的巷道之間，曾經發生過何種令人唏噓的往事，如今亦不得而知。延續古建築的考究，最終專家得出結論，這座宏大如宮廷院落的古建築，從清道光年間始建，随後116 年裡，依舊在六代後人的堅守中不斷擴建壯大。

叩問會龍莊的細枝末節，你會發現一個有趣的事情。即便是江津當地的老百姓，對會龍莊依舊是全然陌生的樣子。這種陌生，始于秘不可宣的“保密”行為。翻查江津數百年的地方志，都對會龍莊的修建隻字未提。走訪生于會龍莊旁百米内的鄉親，也不能詳細描述它曾經有過的風雨。一顆遺失于滄海桑田中的“明珠”，從清道光年間就在此，甘受歲月的塵封，過着隐世的日頭。

“莊主”迷霧

是誰，有如此大的财力，修建如同皇家獨享的莊園；

是誰，有如此尊貴的身份，以至于曆史的筆墨都會故意為它繞道而行；

是誰，如此雄才偉略，讓碉樓守護自己的世代子孫，獨享一方安甯的世外桃源？

會龍莊的“莊主”到底是誰，這個追問持續百年，如今依舊無法塵埃落定。走進會龍莊，僅僅是戲台院落，恢弘大氣。遙看兩側的觀戲樓台，就能想象過去主人家，男女賓客可聽其聲不見其人的祖宗規矩。祠堂正中一座龍椅莊重落于此處，處之泰然，更使得莊園主人身份的疑雲重重。就算在莊園一隅的後廚，長達1.5 米的石缸，打磨精細，即便是後人的仿制也相形見绌。如此精湛技藝的工匠，必定出生非凡，他們又從何而來？還有那四座華表石墩，雖已不見龍騰繞柱的華表，但精美的多層立體石雕，依然若隐若現昭示着莊園主人的野心。

謎題一： 賭博發家

會龍莊處處可見的僭越規制的建築細節，都與一個家族血脈相連。“王家”這是周圍對會龍莊知之甚少的一群老人中，對“莊主”身份統一的認知。“明末清初山西祁縣王才美修此莊”，當地雙鳳村黨委書記陳作倫說起周邊老百姓的統一定論，首先提及了王才美的發家曆史。據王家後人傳說，祖上王才美喜好賭博，遷至雙鳳而賭博發家，由此修建會龍莊。在雙鳳土生土長的陳作倫對此種傳說并不認同。且說賭博發家故事蹊跷，即便是在道光年間尚處“荒郊野外”的雙鳳，老百姓傾盡所有，也難以造就如此規模的會龍莊。至于其他版本，王氏祖輩四代曾擔任過押運使，因丢失國寶避難而逃至四面山，後來日漸發迹，建成這座會龍莊；王家鹽業說；王家以木材生意發家說等等，皆因找不到相關史事考證，終究難圓其說。

謎題二：建文帝避難行宮

周邊老村民的考證中，唯一落定的事實就是，即是上世紀50 年代，依舊有王家後人居住于會龍莊中。不論其曾經擁有過輝煌的家族發迹與盛世沿襲，最終還是落得家道中落的結局。“在收集王家族譜進行考證時我們發現，族譜有多個版本。且每個版本的族譜，即便是三代内的人員名單，都對不上号。”族譜裡是否隐藏不可告人的秘密。這背後一定有一位身份尊貴，财富驚人的“高人”藏匿于王家背後。這個論調不僅是陳作倫認可，同樣也得到了如四川社科院研究員劉錫玉等等專家的笃定。建文帝的身影，就是從不少來過會龍莊考察的專家口中，愈發具象的浮出水面。“建文帝的身影，曾經多次出現于重慶各地。” 在陳作倫的口中，不僅是重慶沙坪壩的磁器口與之有關，在江津也處處可見。“龍轉山上的建文峰，就是建文帝為之改名而來。”江津處處可見的“龍”字地名與廟宇，皆透露出來此處的貴人身份。會龍莊内，祠堂内端放的木制龍椅，一下子将建文帝與這莊園緊密的聯系在了一起。民間傳聞，朱允炆從大火中逃生，喬裝成僧人逃難至西南邊陲，在深山密林中修建“皇宮”，繼續做皇帝夢。史書《明史恭闵帝本紀》中就曾記載，建文帝極有可能在現江津境内修建了會龍莊。

謎題三：和珅私宅

龍椅的聯系，讓建文帝的蹤迹在會龍莊顯現。但這一說法，卻并不能讓衆多專家信服。一方面在建文帝身邊無法考證有王姓高官的蹤迹，另一方面建文帝的避難出逃，即便是隐居于它地，也難以有如此巨大的财富傍身。在劉錫玉看來，建文帝的雲遊之說，既是避禍又為何如此大興土木妄招禍端？龍椅牽連出來的傳說，依舊沒有定論，但曆史的作弄讓一波波漣漪，再次翻騰卷浪。

會龍莊正廳門楣之上，一副康熙禦筆親書的“流芳祖德”牌匾，再次将會龍莊卷入身世迷霧的中心。“家裡的老人曾經見過此牌匾，上邊包裹的金箔，被後人刮下了足足一斤之多。”會龍莊曾作為學校開課之時，講解員小艾就就讀于此。

關于财富的傳說，聽于祖輩，卻也能在細節之處考證會龍莊金碧輝煌的過去。處處可見的“蝙蝠”浮雕，正是和珅的最愛圖騰。門欄窗花處處都是鎏金彩繪。處處可見的真金白銀讓一些人想入非非之際，和珅被貶而後得康熙“流芳祖德”牌匾安撫的一番說辭，也自成體系流傳于今。

謎題四：吳三桂避難莊園

衆說紛纭的會龍莊，享有“西南第一莊”的美名，卻又撩動着人們揭秘之心。多次考究于此的劉錫玉，早在兩年前遞交一份關于會龍莊身世調查的報告，被當地文管所收納于會龍莊衆多密卷之中。

吳三桂的名字，在報告中鄭重提出。會龍莊中堂屋頂上的橫梁上能看到“五”“三”“桂”三字，“五”又通“戊”“午”，而“戊午年”正是康熙十七年(1678 年)，是吳三桂在湖南衡陽稱帝的時間。即是這樣的猜測有所牽強，但在劉錫玉的考證之中，吳三桂之說的曆史由來卻愈發清晰。

就在最近陳作倫找到了一塊刻有“花翎将軍”字樣的殘碑，追尋之下才發現這塊殘碑來源于會龍莊旁的兵墳之中。後又有人證實親見過“大明湖南果後大營花翎督監尉”字樣的殘碑，由此可見吳三桂的屬下軍官，無一不是滿清的叛将，故他們的頭銜中還保留着滿清軍官的稱謂痕迹。

“洪化”又是一條見于殘碑之上的重要線索。劉錫玉分析，于“大明”與“洪化”出現在碑文中，似乎讓人不解，因“洪化”年号是吳三桂的孫子吳世蕃在吳三桂死後使用的年号，此年号僅使用三年，吳氏叛清集團即徹底失敗，康熙平三藩也大功告成。兵墳并非吳三桂避難之說的惟一佐證。會龍莊藏匿的蛛絲馬迹，也紛紛有了吳三貴的影子。會龍莊所在之地，在軍事角度上看來，呈現出東制重慶，北取南充、廣元，兵出略陽威脅陝甘之勢。而如今雖被破壞的1 米厚夯土圍牆，西側碉樓，以及遍布于莊園地下現存2000 多米的逃生通道等等，都有絕地反擊或是避禍維護子孫的痕迹。

多次前往雲南吳三桂王府考察的劉錫玉發現，平西王府的建築平面圖竟與會龍莊有如出一轍的相似。吳三桂未叛清之時，康熙提筆的“流芳祖德”，望吳三桂像他祖上為明朝守護東北邊疆也能得到曆史的說辭支撐又另含深意。吳三桂後期私心妄起，康熙與大臣明珠等人商議，回答是“藩王現存，兒子不得承襲”。

這終究成為了會龍莊修建的始因。在莊園裡，随處可見的橫梁雕刻“子子孫孫福壽延綿”之意，足可見吳三桂另立“皇莊”的私心。但最為關鍵的人證，在吳三桂身邊出現。那就是他身邊的一員大将王屏藩。對此劉錫玉認為王屏藩極有可能就是王家先祖，為避禍保全吳三桂皇莊與财産的幕前之人。

《江津日報》記者 王茜

總編輯 葉文青

值班副總編輯 曹成

編審 吳剛 責任編輯 徐亮

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