東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳箫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。衆裡尋他千百度，蓦然回首，那人卻在，燈火闌珊

辛棄疾的一首《青玉案·元夕》寫出了宋朝元宵佳節全民參與的熱鬧狂歡場面。正月十五元宵節，也叫元夕、上元、燈節，是宋朝非常重要的節日，和“冬至”、“元旦”一樣是宋朝的老百姓全面狂歡的節日。如同我們現在的“黃金周”一般，《東京夢華錄》中記載，宋朝元宵節放假七日，舉國同慶！

正月十五日元宵，大内前自歲前冬至後，開封府絞縛山棚，立木正對宣德樓，遊人已集禦街，兩廊下奇術異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂聲嘈雜十馀裡。

這是記錄開封生活書籍《東京夢華錄》中的一段話，記載了北宋都城開封從冬至後就開始搭建山棚迎接元宵燈節，愛湊熱鬧的宋朝百姓從這時起就開始在禦街聚集，禦街兩側的廊下也很給力，表演雜耍、百戲、歌舞的樂聲、嘈雜聲聲傳十餘裡。

正月初七這一天元宵節的盛事就此拉開了。各國的使臣入朝朝拜完皇帝辭别出宮門的時候就會看到流光溢彩的燈山相互輝映，十分壯觀、美麗！木質的山棚上張燈結彩，大多畫着時下老百姓們喜聞樂見的神仙故事。

記錄南宋都城臨安都市風情的書籍《武林舊事》中記載，臨安城的元夕節活動是提前“預賞”的，就像是咱們現在的春晚，得“彩排”。進了正月後，宮内宮外就開始提前準備元宵節的燈飾和裝飾，用燈燭堆成巨鳌形大的燈山，還藏着些木偶的機關活動，供皇帝和百姓們觀賞。西湖諸寺開始布置燈火，大内也會賞賜一些精美的燈飾，引得臨安百姓競相觀賞。

南宋臨安城的燈節從正月十四便都挂了起來，正月十八收燈，主要的觀賞日期集中在正月十五、十六兩日。臨安城的百姓舉家出門觀燈，城内燈火通明、人頭攢動，徹夜不眠。

元宵“燈”節的主題當然是“燈”，宋人在元宵節會買燈、觀燈、挂燈、送燈。宋朝的皇帝大都好文，喜雅緻的生活，所以在與民同樂賞燈這件事情上自然是不肯放過的！負責操辦元宵盛事的修内司官員自然了解皇帝的心思，制造燈具那叫一個用心，啥事都怕用心，心用上了，這技術自然發展了，總之每年都會整出點新花樣來，讨好皇帝，愉悅百姓。

《武林舊事》中對于元宵節“花燈”的種類有了具體記載，像是取悅皇帝的以五色玉栅簇成的“皇帝萬歲”的山燈，還有材料稀奇的花燈，像是雲母、水晶、玻璃之類的，奢華的材料更是有彩珠、魚鲩、彩珠，讓人眼花缭亂。

“猜燈謎”是元宵燈會上的重頭戲，羅帛、絹燈上面會畫着百花、人物，題有詩詞，藏頭隐喻，供百姓們觀賞的同時下個彩頭猜上一猜，猜中赢花燈，博個好彩頭。

除了材料稀奇、寓意美好外，花燈的制造技術也是日益精進，開始出現了利用氣流原理制作的影戲燈，也就是咱們現在所說的走馬燈，如此費心思，可見宋人對元宵節的重視程度。

盡管很多人都認為辛棄疾燈火闌珊處的“她”寓意的是憂國憂民、得不到重用的他，我卻更願意将元宵佳節裡能在蓦然回首中看到的那個人想成一個氣質清麗的女子，畢竟元宵節可是一個少男少女“約會”的好日子。

北宋著名文學家歐陽修曾經有詩，“月上柳梢頭，人約黃昏後”。清冷月光下，熙攘的大街，少男少女在元宵節這一天湧上街頭，擺脫平日的束縛，相約黃昏後看燈、逛街。不知道有了月亮的助興和花燈的閃爍，少男少女們是否品嘗到了愛情的悸動。不管怎麼樣，綱常禮法森嚴的古代，“人約黃昏後”，就是愛情最美好的樣子吧。

不出正月就是年，梨白在這給各位拜個晚年。2021年的春節我們依舊被疫情所“困”，但隻要我們大家在一起，任何難事便都能克服！春天來得慢，卻一定回來，也會最浪漫！

參考書籍：

《東京夢華錄》

《武林舊事》

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