出瓊崖詩句?有詩曰:莊生著書皆空言，晚周諸子莫能先，下面我們就來說一說關于出瓊崖詩句?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

出瓊崖詩句

有詩曰:

莊生著書皆空言，晚周諸子莫能先。

謬悠荒唐無端崖，汪洋恣肆意寬大。

1. 原文:莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人垩墁其鼻端若蠅翼，使匠石斫之。匠石運斤成風，聽而斫之，盡垩而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：‘嘗試為寡人為之。’匠石曰：‘臣則嘗能斫之。雖然，臣之質死久矣。’自夫子之死也，吾無以為質矣！吾無與言之矣！”

譯文:莊子送葬，經過惠子的墓地，回過頭來對跟随的人說：“郢地有個人讓白垩泥塗抹了他自己的鼻尖，像蚊蠅的翅膀那樣大小，讓匠石用斧子砍削掉這一小白點。匠石揮動斧子呼呼作響，漫不經心地砍削白點，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子卻一點也沒有受傷，郢地的人站在那裡也若無其事不失常态。宋元君知道了這件事，召見匠石說：‘你為我也這麼試試’。匠石說：“我确實曾經能夠砍削掉鼻尖上的小白點。雖然如此，我可以搭配的夥伴已經死去很久了。”自從惠子離開了人世，我沒有可以匹敵的對手了！我沒有可以與之論辯的人了！”

總結:

郢人垩墁其鼻端，運斤成風傳美談。

濠梁魚對駕鶴去，無以為質無與言。

2. 原文:列禦寇為伯昏無人射，引之盈貫，措杯水其肘上，發之，适矢複沓，方矢複寓。當是時，猶象人也。伯昏無人曰：“是射之射，非不射之射也。嘗與汝登高山，履危石，臨百仞之淵，若能射乎？”于是無人遂登高山，履危石，臨百仞之淵，背逡巡，足二分垂在外，揖列禦寇而進之。禦寇伏地，汗流至踵。伯昏無人曰：“夫至人者，上窺青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變。今汝怵然有恂目之志，爾于中也殆矣夫！”

譯文:列禦寇為伯昏無人表演射箭的本領，他拉滿弓弦，又放置一杯水在手肘上，發出第一支箭，箭還未至靶的緊接着又搭上了一支箭，剛射出第二支箭而另一支又搭上了弓弦。在這個時候，列禦寇的神情真像是一動也不動的木偶人似的。伯昏無人看後說：“這隻是有心射箭的箭法，還不是無心射箭的射法。我想跟你登上高山，腳踏危石，面對百丈的深淵，那時你還能射箭嗎？”于是伯昏無人便登上高山，腳踏危石，身臨百丈深淵，然後再背轉身來慢慢往懸崖退步，直到部分腳掌懸空這才拱手恭請列禦寇跟上來射箭。列禦寇伏在地上，吓得汗水直流到腳後跟。伯昏無人說：“一個修養高尚的‘至人’，上能窺測青天，下能潛入黃泉，精神自由奔放達于宇宙八方，神情始終不會改變。如今你膽戰心驚有了眼花恐懼的念頭，你要射中靶的不就很困難了嗎？”

總結:

列子善射凜凜然，何及伯昏履危岩。

上窺青天下黃泉，揮斥八極神不變。

3. 原文:南海之帝為儵，北海之帝為忽，中央之帝為渾饨。儵與忽時相與遇于渾沌之地，渾沌待之甚善。儵與忽謀報渾沌之德，曰：“人皆有七竅以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。”日鑿一竅，七日而渾沌死。

譯文:南海的大帝名叫儵，北海的大帝名叫忽，中央的大帝叫渾沌。儵與忽常常相會于渾沌之處，渾沌款待他們十分豐盛，儵和忽在一起商量報答渾沌的深厚情誼，說：“人人都有眼耳口鼻七個竅孔用來視、聽、吃的呼吸，唯獨渾沌沒有，我們試着為他鑿開七竅。”他們每天鑿出一個孔竅，鑿了七天渾沌也就死去了。

總結:

儵忽相遇渾沌地，待之甚善謀歉意。

視聽食息皆竅立，嘗試鑿之世歎息。

4. 原文:任公子為大鈎巨缁，五十犗以為餌，蹲乎會稽，投竿東海，旦旦而釣，期年不得魚。已而大魚食之，牽巨鈎錎，沒而下骛，揚而奮鬐，白波若山，海水震蕩，聲侔鬼神，憚赫千裡。任公了得若魚，離而臘之，自制河以東，蒼梧已北，莫不厭若魚者。已而後世辁才諷說之徒，皆驚而相告也。夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋，其于得大魚難矣，飾小說以幹縣令，其于大達亦遠矣，是以未嘗聞任氏之風俗，其不可與經世亦遠矣。

譯文:任公子做了個大魚鈎系上粗大的黑繩，用五十頭牛牲做釣餌，蹲在會稽山上，把釣竿投向東海，每天都這樣釣魚，整整一年一條魚也沒釣到。不久大魚食吞魚餌，牽着巨大的釣鈎，急速沉沒海底，又迅急地揚起脊背騰身而起，掀起如山的白浪，海水劇烈震蕩，吼聲猶如鬼神，震驚千裡之外。任公子釣得這樣一條大魚，将它剖開制成魚幹，從浙江以東，到蒼梧以北，沒有誰不飽飽地吃上這條魚的。這以後那些淺薄之人和喜好品評議論之士，都大為吃驚奔走相告。他們舉着釣竿絲繩，奔跑在山溝小渠旁，守候小魚上鈎，至于想得到大魚那就很難很難了。修飾淺薄的言辭以求得高高的美名，對于達到通曉大道的境界來說距離也就很遠很遠了，因此說不曾了解過任公子有所大成的志趣，恐怕也不可以說是善于治理天下，而且其間的差距也是很遠很遠了。

總結:

巨缁大鈎五十犗，期年魚食意自惬。

離而臘之莫不厭，任風經世大有别。

5.原文:宋人有曹商者，為宋王使秦。其往也，得車數乘；王說之，益車百乘。反于宋，見莊子曰：“夫處窮闾厄巷，困窘織屦，槁項黃馘者，商之所短也；一悟萬乘之主而從車百乘者，商之所長也。”莊子曰：“秦王有病召醫，破癰潰痤者得車一乘，舐痔者得車五乘，所治愈下得車愈多。子豈治其痔邪，何得車之多也？子行矣！”

譯文:宋國有個叫做曹商的人，為宋王出使秦國。他前往秦國的時候，得到宋王贈與的數輛車子；秦王十分高興，又加賜車輛一百乘。曹商回到宋國，見了莊子說：“身居偏僻狹窄的裡巷，貧困到自己的編織麻鞋，脖頸幹癟面色饑黃，這是我不如别人的地方；一旦有機會使大國的國君省悟而随從的車輛達到百乘之多，這又是我超過他人之處。”莊子說：“聽說秦王有病召請屬下的醫生，破出膿瘡潰散疖子的人可獲得車輛一乘，舔治痔瘡的人可獲得車輛五乘，凡是療治的部位越是低下，所能獲得的車輛就越多。你難道給秦王舔過痔瘡嗎，怎麼獲獎的車輛如此之多呢？你走開吧！”

總結:

從車百乘返于宋，得意忘形笑子窮。

秦王益車舐其痔，何得車多子真行。

6.原文:莊周家貧，故往貸粟于監河侯。監河侯曰“諾！我将得邑金，将貸子三百金，可乎？” 莊周忿然作色曰“周昨來，有中道而呼。周顧視，車轍中有鲋魚焉．周問之曰：‘鲋魚來，子何為者耶？’對曰：‘我東海之波臣也．君豈有鬥升之水而活我哉？’周曰：‘諾！我且南遊吳、越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋魚忿然作色曰：‘吾失吾常與，我無所處。吾得鬥升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆！’”

譯文:莊周家裡很窮，去向監河侯借糧食。監河侯說：“好！我就要收租稅了，等我收到以後，借給您三百斤，好嗎？”莊周氣得臉色都變了，說：“我昨天來這裡，半路上聽到有人喊救命，我回頭一看，隻見車轍裡有一條鲫魚。我問它說：‘鲫魚啊！您為什麼這樣喊呢？’它答道：‘我是東海神的臣子，今天不幸陷落在這幹車轍裡，您可有一鬥半升的水救救我嗎？’我說：‘好，我正要到南方去遊說吳越的國王，請他們把西江的水引上來營救你，好嗎？’鲫魚氣憤地變了臉色說：‘我失掉了賴以生活的水，已經沒法生存，我隻求你給我一鬥半升的水就能活命，你卻說這麼多廢話。如果等你把西江水引來，我早就沒命了，你還不如到幹魚攤上找我呢？

總結:

莊周往貸監河侯，東海波臣涸轍遊。

失卻常與無所處，鬥升之水平添愁。

7.原文:惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相。”于是惠子恐，搜于國中，三日三夜。莊子往見之曰：“南方有鳥，其名為鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵發于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鸱得腐鼠，鹓鶵過之，仰而視之曰：‘吓！’今子欲以子之梁國而吓我邪？”

譯文:惠子在梁國做宰相，莊子前往看望他。有人對惠子說：“莊子來梁國，是想取代你做宰相。”于是惠子恐慌起來，在都城内搜尋莊子，整整三天三夜。莊子前往看望惠子，說：“南方有一種鳥，它的名字叫鹓鶵，你知道嗎？鹓鶵從南海出發飛到北海，不是梧桐樹它不會停息，不是竹子的果實它不會進食，不是甘美的泉水它不會飲用。正在這時一隻鹞鷹尋覓到一隻腐爛了的老鼠，鹓透漲紗湧罩蟹曬，鹞鷹擡頭看着鹓鶵，發出一聲怒氣：‘嚇’！如今你也想用你的梁國來怒叱我嗎？”

總結:

惠子相梁莊子往，或謂惠子欲代相。

搜于國中惠子慌，鸱吓鹓鶵以子梁。

8.原文:莊子妻死，惠子吊之;莊子則方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“與人居，長子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎!”莊子曰：“不然。是其始死也，我獨何能無概! 然察其始而本無生;非徒無生也，而本無形;非徒無形也，而本無氣。雜乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生。今又變而之死。是相與為春秋冬夏四時行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以為不通乎命，故止也。

譯文:莊子的妻子死了，好友惠施前來吊唁;莊子正叉開兩腿像簸箕一樣坐在地上，邊敲盆邊唱歌。惠子說：“你與人家共同生活，人家為你生養子女直至老了、死了，你不哀不哭就已經過分了，現在還敲着盆、唱着歌，不是太不近人情了嗎?”莊子說：“不是這麼回事。我妻子剛死的時候，我怎麼能不悲歎呢! 然而仔細想想，她本來就沒有生命;不但沒有生命，本來連形體也沒有;不但沒有形體，本來連形成形體的氣也沒有。道在恍惚之間變化産生了氣，氣變化産生了形體，有了形體才有了生命。現在生命又變化成死亡、回歸了。這一過程就像春夏秋冬四季的運行一樣自然。人死了，安靜地處在天地之間這個屋子裡，而我卻噭噭地在那兒哭她;想想自己那樣确實是不懂得天命自然的道理，因此就不哭了。

總結:

惠施吊唁莊子妻，箕踞鼓盆人生疑。

通命何須噭噭哭，相與四時寝天地。

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