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關于修養和智慧的論語

生活 更新时间:2025-01-09 14:59:14

(三十九)君子修德先事而後得

王廷信

關于修養和智慧的論語(論語中的修身做人智慧)1

樊遲從遊于舞雩之下,曰;"敢問崇德、修慝、辨惑?”子曰;"善哉問!先事後得,非崇德與?攻其惡,無攻人之惡,非修慝與?一朝之岔,忘其身以其親,非惑與?”(《論語.顔淵》)孔子提出先事後得等思想,是君子進行道德修養之要務。

主要意涵:樊遲陪孔子在魯國舞雩山遊覽,問:請問怎樣提高道德修養、修正邪惡的念頭、辯别迷惑而保持理智?孔子說:這個問題好啊!先做事而後有所得,不是在提高道德修養嗎?批評自己的缺點,不是批評别人的缺點,不是修正邪惡之念嗎?一時發怒鬧事,忘掉了自己及父母親,不是失去理智了嗎?

綜合點評:本節孔子重點講個人的道德修養問題。其基本思想概括為:首先在于個人要先腳踏實地做事,并認真做出成績,不要過多的考慮物質利益,最後也會有所收獲,這是君子道德修養的第一要務。其次要嚴格要求自己,重點從自己身上找毛病,而不是過多地指責别人,這是君子道德修養的重要原則。其三要克服個人感情沖動而遇事發怒的毛病,做到中年戒鬥,不要以自身的安危和父母的安危為代價,也是君子道德修養之大忌。有現代詩句為證:

子為修德解迷惑,

務實先事而後得,

律已容人化心結,

君子不怒福自來。

注:本講《論語》中的修身做人智慧的補充内容到此基本結束,請本會同仁提出意見和建議!

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