在黑龍江小城呼蘭，能真正稱得上依山傍水的風景區，也就是黃土山了。

源出小興安嶺的克音河、努敏河等支流彙合後，就成了呼蘭河，呼蘭河帶着大山的氣勢和血統，在北面的山間一路咆哮奔向西南，中途與來自北面的通肯河交彙後，改向南流，氣勢更足。沒想到進入平原地區後河道變寬，慵懶的呼蘭大平原瞬間就把這條桀骜不馴的“野小子”整得服服帖帖，在呼蘭城西再次把它甩了個大彎兒，懵懂之間還沒回過神來，突然遇到了“帶頭大哥”松花江。這厮來頭更大，塊頭也更大，于是在呼蘭河口，呼蘭河這個小弟徹底臣服于松花江大哥了，兩兄弟一起浩浩蕩蕩一路向東，朝着更遠方勠力前進。

松花江畔黃土山

或許是骨子裡“山”的基因在作怪，哥倆琢磨着應該給這塊大平原留點“念想”，于是千萬年的切割，生生在呼蘭東三鄉（方台、二八、楊林）地界切割了一段三十多公裡的“山脈”——黃土山。

說黃土山是山，是因為人家确實也具備山的特點，從松花江畔北望，綿延數十裡，“江拔”（以江面為基點）怎麼說也有百十餘米。但就是這黃土山，小時候出生在山北面十幾裡小村子的我，登山之前先要下山。原因是我要越過一個叫“宋家溝”的村子，在村南高崗上下去才能看見黃土山，形象點說這“黃土山”其實是在我們腳下的！

松花江畔黃土山

但這絲毫不影響此山在我們老家人心中的地位，小時候信息閉塞，也沒機會出去旅遊，我實在小學快畢業的時候才第一次跟着學校“春遊”來到黃土山的，當時一過山後的高崗，眼前的不規則地弧線消失後，一條白亮亮的大江突然闖進我的視線，然後就是“腳下”綠意蔥茏的黃土山，這樣的景色瞬間就把我這個從沒如此接近“真山”的小小少年驚得目瞪口呆，也可以說生平第一次被自然景色徹底醉倒了，當然以後随着年齡、閱曆的增加，也見了不少景觀遠超黃土山的名山大嶺，但當年“被拿下”的感覺卻是不可複制了。

兒時的記憶是被刻入基因的，所以不論走到哪裡，尤其是在旅遊的時候，腦子裡總是不由自主地想起黃土山，同時也會心生醋意，你看人家這個山那個嶺的，名字好聽不說還有很多故事，而家鄉的黃土上就像年幼的我，土的掉渣還上不了台面兒，雖然現在已經經過了一定程度的建設開發，但總感覺在文化上差了點什麼，尤其是名稱，所以我一直心存疑慮。

黃土山下牛羊肥（松花江對岸為賓縣山丘）

黃土山确實是“土山”，幾乎沒什麼石頭，倒是盛産沙子，以前是有沙場的。這個不稀奇，大江沖刷沉積形成的麼，但黃土絕不是這裡的特産。不要說江邊的村子，就連離江岸十幾公裡外的村子都有黃土，用黃土脫坯是我們整個呼蘭甚至相鄰縣城鄉村的統一特色啊，更何況黃土山表面覆蓋的除了黃土，背陰坡很多都是黑色的腐殖質。況且夏季滿山蔥綠啊，冬天白雪皚皚，為什麼單單用“黃土”取名字啊？這樣的疑惑時時困擾着我，但最近似乎找到了答案。

近年來，業餘時間主要從事文學創作，而文史類的也算是自己的一個主攻方向，因此搜集了很多地方史志，尤其是涉及到老家的，隻要有價值，我是不從不吝惜精力和金錢的。下面就捋一捋這座讓我魂繞夢牽的“黃土山”。

《呼蘭縣志》插圖——黃塔山

第一次知道“黃土山”并非此山本名是在1994年中華書局出版的《呼蘭縣志》上，在插圖彩頁說明上編者很正式的注明了“黃塔山（俗稱‘黃土山’）”！但“黃塔”是怎麼回事，我在縣志裡也沒找到答案。于是想起了在考證巴彥縣驿馬山名稱時查閱的一些古籍和地圖。于是故技重施，終于在1983年呼蘭縣志辦重新翻印的《呼蘭府志》（清末呼蘭最後一任知府黃維翰著）找到了進一步的答案。

《呼蘭府志.山嶽篇》

據《呼蘭府志.山嶽篇》第一座山就介紹了黃土山：黃塔山，《西清外記》做“匡塔山”，在府東七十裡，高五十丈，産楊、桦、榆、柳各木。短短的一段話，雖然沒有最終解釋黃土山的名稱意義，但至少給了我們一個清晰的思路，所謂“黃土”“黃塔”“匡塔”，其實都是諧音，是少數民族語言名稱的漢譯。

綜合手頭各方面資料看，早在金代，松花江兩岸就生活着以漁獵為主的女真人，尤其是這一段，水面開闊、水勢平緩，山上還産林木，特别适合漁獵、生活。直到元明時期，這裡一直是女真人的地盤，後來的海西女真（滿族的源流之一）也有一部分生活在這裡。所以我的第一個推測是“匡塔”是女真語或脫胎于女真語的滿語。

《黑龍江輿圖》序

但我對滿語是一竅不通的，目前還沒有接觸過滿文專家，所以又開始選擇第二個路徑——查地圖！于是在光緒二十五年（1899年）出版的《黑龍江輿圖》中開始尋找答案。清朝老地圖很多不同于目前我們所看的地圖，都是用“網格法”繪制的，目錄索引完全是另外一套制式，好在“呼蘭”始終是黑龍江老地圖中一個比較明顯的标志，循着這個關鍵點，我慢慢找到了松花江左岸這座不起眼的小山，原來在清末它叫“渾特山”！

考考大家眼力，看看“渾特山”在哪裡

當然，地圖上不會重點介紹這座山，更不會标注它的滿語含義，但這個地圖上的漢字名肯定更接近滿語的真實讀音。

于是我翻看了滿語詞典，以“hunter”為切入點，重點查類似讀音的單詞，然後再進行篩查，我認為最接近的滿語詞彙主要有這幾個（滿文不會寫，隻能以英文字母代替）：

“hoto”秃頭、秃子

“hundu”駝背

“huthe”褶皺

“hutu”鬼

“hvwant a”荒涼、光秃、空蕩

因為對黃土山比較熟悉，也多次在山溝裡玩耍，所以對山勢山形還算了解一些。我個人第一個排除的是“hutu”，因為這裡的山根本沒那麼深幽，不用任何導航設備，連個半大孩子都困不住，所以達不到吓人的地步，也無從談鬼神了！

第二個排除的是“huthe”，前面說了，黃土山表面都是黑土、腐殖質，沒有石頭，所以根本看不出什麼褶皺。

倒是“hundu”一詞有點味道，在山下行走，因為山勢都比較平緩，一個山包接着一個山包，重疊起來還真有點像“駝背”！

但我最不喜歡的兩個詞卻極有可能是真相，“hoto”和“hvwant a”！第一，從讀音上看，這兩個詞最接近“渾特”；第二，目前黃土山上的林木多半都是成立林場後人工載上去的，尤其是松樹，從樹齡上一看便知。雖然黃維翰所稱其“産楊、桦、榆、柳各木”，因為古時候的女真人、滿人肯定不懂生态保護，漁獵工具及取暖所需木材基本都來自于這片面積并不大的“小山脈”，用不了多長時間，肯定會砍伐的“光秃秃一片”，所以就命名為“秃山”。

考證來考證去，最終把童年心中的“聖山”考證成了“秃山”，難不成這黃塔山是“龍江第一峰”“老秃頂子”的小孫子？這是我始料未及的。

此刻，我甯願自己的考證是錯的！

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