3000年前，瑪雅文明的突然出現和它的突然消失同樣的神秘。這個高度文明究竟從哪裡來？為何會突然消失？它又去了哪裡？400多年前，西方學者就開始注意到了，瑪雅文明與古代的中國之間可能有着極深的淵源。

1858年，在廣東省香山縣得能都大嶺村出生了一個男孩。在他14歲那年，也就是1872年的時候，一舉考取了第一批赴美留學幼童，成為了大清帝國第一批官派留學生。這個男孩就是享譽晚清時期的外交家歐陽庚。8月11日，歐陽庚與其他赴美幼童一行30人抵達了美國，在紐約曼哈頓入住紐海文小學，畢業後升入了紐海文中學，最後畢業于耶魯大學。在歐陽庚的同學中，有一位近代史上的著名人士，他就是中國首位鐵路總工程師詹天佑。他們兩個用九年的時間完成了16年的課程。

1881年，兩人同時大學畢業，一起回國，成為了最早畢業的留美幼童。歐陽庚有一個堂兄叫歐陽明。此人非同一般，曾在北京出任直隸州知州知府，還被授予資政大夫、花翎布政司等官銜。歐陽庚學成回國後，歐陽明正好在擔任大清王朝駐美國舊金山的總領事，他非常的賞識歐陽庚的才幹，就把歐陽庚招到了舊金山領事館做見習，後來就讓歐陽庚接任了總理事之位，歐陽庚在這個職位上一幹就是20多年。到了1910年的時候，太平洋彼岸的墨西哥爆發了推翻獨裁統治的革命，持續了将近十年的時間。

當時反政府武裝力量有四股，馬德羅派、奧羅斯科派、馬貢派和薩帕塔派。但是相互之間，他們時常彼此反戈。就在這樣的混亂中，當地有311位華僑被不知道哪一股革命黨人給殺死了。消息傳到北京，大清政府立刻就派遣歐陽庚赴墨西哥進行交涉，不想這趟南美之行卻牽出了一個古老的曆史懸案。

歐陽庚

歐陽庚到了墨西哥後，以他極為正直嚴謹的處事風格，開始與墨西哥方面進行交涉，最後為遇難者赢得了相當不菲的賠償金，每一位遇難者按照當地的1萬墨西哥銀元進行賠償，還另外加了20萬元的商業投資金賠償，共計331萬餘元，這是一次相當成功的外交專案。歐陽庚對賠償結果感到非常滿意，就在結案的第二天，他居住地大使府邸門外來了一幫宴請的人，出門一看竟然有100多位，黑壓壓的站了一片，靜靜的立在大門口。

原來這些願請的人是當地某個印第安家族的代表，他們聽說歐陽庚成功地幫助在戰亂中遇難的華僑從墨西哥政府獲得賠償後，就來請歐陽庚也幫他們向墨西哥政府索要賠償。因為在這場革命的混亂中，有750名印第安人被殺。

歐陽庚心想，這好像有點太離譜了，我雖為清廷外交官，但也無法代表印第安人來處理印第安人與墨西哥政府之間的問題，于是就非常客氣的說：“我好像無權代表你們向墨西哥當局索要賠償嗎？”這些印第安家族的代表們一聽就急了，說你怎麼不能代表我們？我們的血統就是最正宗的中國人啊，你們不是印第安人嗎？怎麼和中國血統扯上關系了呢？歐陽庚百思不解，于是印第安人就講了這麼一個故事。

3000年前，商朝末年，纣武王不堪傷纣王的殘暴，替天行道讨伐纣王，在牧野展開了一場決戰。當時纣王的主力大軍正在遠征，遠水救不了近火。牧野之戰，纣王戰敗，周王朝建立，這支遠征軍得知商朝以亡，卻不肯降周，但又無法回到故地。當時周朝初建，根基尚未穩固，周武王很想出兵讨伐這支遠征軍，但是就在他準備出兵的時候，這支遠征軍卻突然憑空地消失了。

根據史料的記載，就在同一時期，美洲卻出現了一個新的國家叫日出國。後來墨西哥的考古專家在一些遺址中發現了一些玉器制造的小人，上面刻有商朝時期的甲骨文。考古專家對這些甲骨文進行了一番解讀後，發現上面記載的是一些祭祀的用語。看來這個日出國可能就是這支商朝軍隊建立的。不過根據史書的記載，這個日出國隻存在了100年，然後那些殷商的後裔就繼續南下，經過墨西哥，最後來到了今天秘魯的北部。

那些來到歐陽庚大使府邸的願請的印第安人，說他們就是這批遠征軍中英飛虎家族的後裔，稱作殷福布族。印第安人是他們的自稱，譯為中國殷商人。除此之外，殷福布族還有殷飛鷹、殷飛豹、殷飛蛇、殷飛龍、殷飛兔等部族。他們每天相見的時候，吃飯的時候、睡覺前都要互道一聲殷地安，祝願殷人在新地平安。而且所有印第安人都面向西方祭祖，說自己的祖先來自西方。祖先的化身是黑色的雷鳥，俗稱大黑鳥。這個大黑鳥的來曆，可以在中國最古老的詩句中找到蹤迹。

《詩經·商頌·玄鳥》說：“上古五帝之一的帝喾，他的次妃簡狄在一次沐浴的時候，看到了一隻鳥蛋，吞食後就懷孕生下了商朝的始祖契。”這個天命玄鳥的玄字就是黑色的意思，玄鳥就是黑鳥，也就是說殷商先祖契是玄鳥轉生降世的，玄鳥也就成了商的始祖了。于是《詩經》記載說：“玄鳥降落人間，出現了商朝商人就是玄鳥的臣民。”那麼印第安人說自己的祖先是大黑鳥，他們是不是就是天命玄鳥降而生商的商朝遺民呢？

歐陽庚在墨西哥聽了殷福布族人的真心願請後，當即就據實報告了大清輔政外務部。但是攝政王載沣非常草率地做了一個批複說：印第安殷福布族自稱為中國人，于法無據，索賠得償，甚好，予以加冕。華僑之中既無殷民東遷之世征，傳聞難做三千年年之曆史。看來傳說終歸是傳說，沒有确鑿的證據，怎麼能讓人相信印第安人就是殷商的遺民呢？

Walter Henry Medhurst

最早關于殷人東渡美洲成為印第安人的說法來自英國翻譯家梅德赫斯特。1846年，他在翻譯中國古典文獻《尚書》的時候，發現了武王伐纣之後，殷商攸侯喜統帥的10萬大軍神秘地失蹤了。結合美洲考古發現之後，于是就提出了殷人渡海逃亡，途中遇到暴風，被吹到了美洲的假說。後來美國學者邁克爾·孔在1968年出版了《美洲的第一個文明》，提出了奧爾梅克文明在曆史上出現的時間非常接近于梅德赫斯特說的大風暴發生的時間。

上世紀二三十年代，考古學家在墨西哥東南海灣的奧爾梅克遺址拉文出土了16尊翡翠雕像。這些雕像人的面孔形似中國人，頭顱是人工改形的高長頭，這種高長頭正是殷商所崇尚的習俗。《晏子春秋》記載說：“湯，長頭而寡發”，說的就是這個習俗。

這16尊雕像其中15座黑色玉雕呈同心圓排列，面向一座紅色玉雕像。紅色玉雕像後立着六塊玉龜闆，龜闆上刻有類似殷商甲骨文和金文的字迹。據考證，這些玉圭闆上的字迹，刻的就是殷人先祖的名号。不過，這些似乎還是無法證明印第安人就是殷商遺民。

到了1993年，一個大名鼎鼎的遺傳學家和進化生物學家把這個傳說給坐實了。道格拉斯·華萊士是美國遺傳學家和進化生物學家，他開創了人類線粒體遺傳學領域，是最早将線粒體DNA作為分子标記的人。1993年，他在對美洲土著的脫氧核糖核酸就是DNA進行研究分析的時候，發現美洲土著的遺傳基因和現代中國人基因基本相同。于是，美洲土著确實與華夏人有淵源的傳說就成為了一個現實。不過問題來了，這支殷商的遠征軍是如何遠渡重洋，橫過太平洋來到美洲的呢？

殷福布族的人告訴歐陽庚，3000年前，他們的祖先是從天國經過天之浮橋，逐島遷徙渡海而來到美洲的。孔子編撰的《詩經商頌》中有：“相土烈烈，海外有載”。相土是商代第11代王。根據孔子的這個記載，殷商時期的開疆拓土最源已經到了渤海，這說明商朝時期的船運技術已經是十分的發達了。

從地圖上我們可以清楚地看到，由東海經朝鮮海峽到日本列島到千島群島，在經堪察加半島南端到北太平洋的阿留申群島，就可以直達美洲的阿拉斯加了。阿留申群島在地圖上恰似一座連接亞洲與美洲的浮橋，島與島之間的相距大都不過十幾二十海裡，是北太平洋上一座真正的天然浮橋。

相傳3000年前的殷商時期，北極還沒有冰凍，北太平洋上有着一個巨大的順時針環流暖流，叫黑潮暖流。如果順着這個環流航行，船隻不用撐帆也可以平安地抵達北美的西海岸，後來北極冰凍後，這個黑潮暖流就随之消失了。在這座天然浮橋的南邊不遠處，正是這個著名的黑潮暖流。當海潮有利時，即使是坐小船也能到達北美。如果3000年前殷商移民通過天然浮橋和黑潮暖流輕易就能抵達美洲，那麼是否就可以說明印第安人就是遠古中國人的後裔呢？

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