采詩說名詞解釋?《詩經》的采集和編訂工作，是由周王朝的大師和樂工完成；“采詩”是上古傳下來的一種制度，統治者為了了解民情，考察政而治上的得失而采取的一種方法采詩這種方法是不是得以傳承，不敢妄加評論，我知道最出名的王洛賓的歌曲大多來源于民間，這大概是采詩裡的一分類叫采風吧，這種學術上的東西，我糊塗從廣開言路來說，的确差強人意權欲者為了統一思想，“焚書坑儒”現象，每一個朝代都有，都有一個專門機構嚴查詩文中國古代一直就有自費出書的，現在我們有網絡成文，倒省了許多麻煩不過，文學網站設防甚嚴，動辄警告封站，要麼黑網，原創網站生存空間受到限制，采詩一說，倒有些滑稽了生活中的電視、電影仍然有打擦邊球的，雖然也有“審”字樣，多半是些事件縮小并帶有普遍性的、反映的問題不尖銳的輕度揭露的影、視，有些發揮空間下情擾擾，上情了了，上下不暢這種情況曆來就存在時下，報紙的新聞類的真實性有所加強，開這一小口出來，權欲者能窺見一斑，也算幸事回轉幾十年，常有人背誦：“與天鬥，其樂無窮；與地鬥，其樂無窮；與人鬥，其樂無窮”看似三個并列句，然而語音的重點仍放在“人”上，縱觀中國幾千年曆史，權欲者基本上在“人”上作文章，而在“天”與“地”鬥的實用科技上，重視程度遠遠不夠，或許這也能成為中國相對西方國家滞後的原因吧 ，我來為大家科普一下關于采詩說名詞解釋?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

采詩說名詞解釋

《詩經》的采集和編訂工作，是由周王朝的大師和樂工完成；“采詩”是上古傳下來的一種制度，統治者為了了解民情，考察政而治上的得失而采取的一種方法。采詩這種方法是不是得以傳承，不敢妄加評論，我知道最出名的王洛賓的歌曲大多來源于民間，這大概是采詩裡的一分類叫采風吧，這種學術上的東西，我糊塗。從廣開言路來說，的确差強人意。權欲者為了統一思想，“焚書坑儒”現象，每一個朝代都有，都有一個專門機構嚴查詩文。中國古代一直就有自費出書的，現在我們有網絡成文，倒省了許多麻煩。不過，文學網站設防甚嚴，動辄警告封站，要麼黑網，原創網站生存空間受到限制，采詩一說，倒有些滑稽了。生活中的電視、電影仍然有打擦邊球的，雖然也有“審”字樣，多半是些事件縮小并帶有普遍性的、反映的問題不尖銳的輕度揭露的影、視，有些發揮空間。下情擾擾，上情了了，上下不暢這種情況曆來就存在。時下，報紙的新聞類的真實性有所加強，開這一小口出來，權欲者能窺見一斑，也算幸事。回轉幾十年，常有人背誦：“與天鬥，其樂無窮；與地鬥，其樂無窮；與人鬥，其樂無窮”。看似三個并列句，然而語音的重點仍放在“人”上，縱觀中國幾千年曆史，權欲者基本上在“人”上作文章，而在“天”與“地”鬥的實用科技上，重視程度遠遠不夠，或許這也能成為中國相對西方國家滞後的原因吧。

古代文藝論著，常提到“詩三百”，其實指的是《詩經》。《詩經》在先秦典籍中本來稱《詩》的，後世将其列入儒門經典後，加上去的，比如《易經》，本來叫《易》一樣。漢武帝實行“罷黜百家，獨尊儒術”後，儒家經典《詩》、《書》、《禮》、《易》和《春秋》立為學官，專人講授“五經”之名，由此而來的。

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