第一代到第七代分别是誰?我國有句古話:窮不過三代，富不過五代，說明社會情态也和世間萬物一樣，都有流轉輪回的規律也有說法是：三十年河東，三十年河西本來這一規律說明的是人間富貴貧賤的更替潛規則，須不知這一規律也成了中國王朝更疊的咒語，我來為大家講解一下關于第一代到第七代分别是誰?跟着小編一起來看一看吧!
我國有句古話:窮不過三代，富不過五代，說明社會情态也和世間萬物一樣，都有流轉輪回的規律。也有說法是：三十年河東，三十年河西。本來這一規律說明的是人間富貴貧賤的更替潛規則，須不知這一規律也成了中國王朝更疊的咒語。
其實，這一說法最早見于孟子的語錄，孟子說過：“君子之澤，五世而斬。”聖人之言，可以為富不過五和王朝更疊提供強有力的理論支撐。
那麼為什麼是五代，而不是七代八代呢？
這是有原因的，主要是因為：
首先，與古人的婚齡有關。古人結婚都比較早。一般在十六七歲附近就結婚了，四十歲附近就有了孫子，七八十歲附近就可能有重孫子了。也就是所謂的四世同堂。老一代的還在，家庭的衰敗可能性就會小點。過了五世，就不好說了。
按照現在的理論來看，如果二十歲結婚，一個世紀就有五代人，十五歲結婚，一個世紀就有五代或者六代人。根據史書記載，大概可以得出：一個世紀裡家庭延續六代的總數約占60%附近，六代以上的總數占18%，由此可見家庭延續五代的也不過17%，五代以下的約為5%附近。可見四世同堂和五世同堂的情況還是比較普遍的；
其次，在我國，五是個常用的約數。古人所說：君子之澤 ，五世而斬；小人之澤，五世而斬。這個斷語現在看來并不是準确的。《左傳》寫道：五世其昌，關于正卿。可見五世的說法還是比較古老的。
為何是五世呢？還有一種可能就是，五是一個成數，是手指之數，是一個人有希望看到的世數。宗法有雲：小宗五世則遷。既然五是個約數，也就是說不是所有的家族，五代後就會衰落，有的會長點，有的則會短點，不能一概而論。而我國的地方志，族譜等，一般都說好的方面，壞的方面基本上一直不提。由此可見，血系流衍不等同于家道運昌。
由此可見，為何五世會被大家認可，而不是七代八代。如果你喜歡這篇文章，請訂閱“源稚生”。本文系作者原創，不盡之處請指正。
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