河南安陽殷墟遺址發掘于1928年，距今約有百年的曆史，雖然考古學家們緻力于研究殷墟的秘密，但始終存在三個未能揭開的謎團。這些謎團究竟是什麼？如果您想知道，下面就開始為您揭秘：

(本文所有圖片，全部來自網絡，感謝原作者，如侵犯您的權利，請聯系本号作者删除。圖片與内容無關，請勿對号入座）

殷墟又稱“北蒙”，是我國商朝後期著名的都城遺址。殷墟位于河南省安陽市，于1928年被正式發掘出土，通過考古專家們的鑒定發現，該遺址曾是商朝19位君主居住與發号施令的都城。史料記載，自盤庚十五年起，商王朝開始興建殷都，史稱“盤庚遷都”，自此之後，殷都便成為了商代後期的政治、經濟、文化、軍事中心。

殷墟遺址出土文物繁多，包括各類青銅器、金銀器、玉器、陶器等，充分展現了商王朝帝都當年的繁華，更重要的是，在殷墟遺址内還出土了大量的甲骨，其上所記錄的甲骨文，為我國文字史的發展理清了脈絡，并由此奠定了古文字研究的基礎。

殷墟遺址謎團衆多，舉一個最簡單的例子，殷墟的大門為何設計成現在的樣子？其設計的背後，又會充斥着哪些神秘？作為殷墟遺址的大門，它不僅是迎接外客的門面，更是給人留下深刻印象的載體，正因如此，殷墟大門也都是根據甲骨文設計而成的。殷墟遺址整扇大門是三個甲骨文象形文字“門”字寫實放大的組合，其内核就是展現古文字深厚的底蘊。更重要的是，殷墟遺址大門兩側的兩個金黃色浮雕圖案，也是根據1976年婦好墓中出土的龍形玉玦放大仿制而成的，它是我們中華民族早期龍的形象之一，也是華夏文明積澱多年的結晶産物。

殷墟遺址出重器，這是考古界普遍承認的觀點，世界聞名的“司母戊鼎”就是最好的例證。在發掘之初，“司母戊鼎”之上存在四個特殊的甲骨文，考古專家對其進行解讀時，将第一個字定義為“司”，認為其釋義應該為“專門”的意思，以至于在随後的幾十年中，“司母戊鼎”的稱呼遺一直被沿用。然而，最近幾年的考古學理論中，考古專家卻對“司母戊鼎”中的“司”産生質疑，認定其本身應該是“後”字，意為“皇天後土”，由此糾正了以前的誤讀，最終成功将其修改為“後母戊鼎”。

殷墟遺址中還有一個驚天秘密，就是白人與黑人的頭骨之謎。衆所周知，在古代的時候，東亞地區生活的都是黃種人，很難看到黑人與白人的存在，然而就在殷墟發掘過程中，考古專家居然意外地發現了白人與黑人的頭骨，大大出乎了所有人的預料。直至後來，才有專家提出觀點，認為遺址中黑人與白人頭骨的主人，很可能就是一些被獻祭的戰俘。商朝名将婦好曾征讨鬼方三十六國，為商朝抗擊侵略者立下了不朽的功勳，而他們所抗擊的敵人，很可能就是這些被俘虜的白人與黑人。

殷墟遺址中最後一個謎團也同樣令人費解，在出土的甲骨文字中，曾出現一幅簡單的圖畫，畫中人物手持劍戟，身體動作極大，形成了跨立的姿态，似乎是在時刻保持着攻擊的态勢。曾有考古專家認為它很可能是一個象形字的“攻”字，但也有專家認為，它應該是“保家衛國”的“保”字。至于它究竟是什麼？雙方專家針對該問題久争不下，作為外行的我們更是無從得知，但可以肯定的是，其畫面本身所展現的内容一定與戰争有關。

曆史必須伴随着謎團出現，才能讓人感到興趣盎然，否則的話，缺失了充滿趣味的揭秘過程，展現在我們眼前的東西必然索然無味。

參考資料：《殷墟發掘紀實》 黃建國著 河南出版社出版

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約曆史撰稿人：常山趙子蟲

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!