如果在大唐文化史上找一對友誼最深厚的人，那麼這一對肯定不是盛唐的李白和杜甫，因為在那個時期，詩人圈子裡的友誼多是單方向的，前面文章已經說過，杜甫一生忠愛李白，他是李白的天字第一号粉絲，但李白心裡有自己的偶像孟浩然，而孟浩然心底也有個偶像王維，而王維更多的情誼給了裴迪……兩個男人之間互相投桃報李的友誼，到了中唐，才真正有了一對标杆似的人物，就是白居易和元稹，兩人的友誼絕非後世粗線條所說的他們共同倡導了“新樂府運動”，合稱“元白”那麼簡單。有人考證說這兩位簡直可以稱大唐第一“基友”，我們不去論證，因為價值不大。

（宜昌三遊洞裡的白居易元稹白行簡石像）

元稹生于779年，比白居易小8歲，他是河南洛陽人，白居易大概喜歡元稹到了某種程度吧，晚年就把家安在了洛陽，要知道，白居易是山西太原人，雖然出生在離洛陽不遠的河南新鄭，但終歸不是洛陽人，如果不是元稹病卒于武昌任上，估計這兩位是打算在晚年結伴安度晚年的。

他們的友誼發源于803年，那一年，24歲的元稹與白居易同登書判拔萃科，并入秘書省任校書郎 ，從這一年開始，二人成為生死不渝的好友。他們的友誼是雙向的，跟盛唐的那幾位大詩人的友誼完全不一樣。

（鳳凰山元稹石像）

兩人一旦有一人官位有所變動，另一位必定馬上寫詩告慰（因為多是受貶），而受貶的這一位也馬上回詩應和，他們把對方的來信視作自己生命中最重要的人生安慰。比如：白居易的《禁中作書與元九》：“心緒萬端書兩紙，欲封重讀意遲遲。五聲宮漏初明夜，一盞殘燈欲滅時。”白居易為了要給元稹寫一封信，總算千頭萬緒寫了兩頁，可是寫完也不裝進信封，就是一直反複讀呀讀，生怕有表達不清楚的語句，反反複複，折騰了一夜 ，實在是比張籍的“複恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。”差不到哪兒去。元稹也足夠配得上，他說：“遠信入門先有淚，妻驚女哭問何如。尋常不省曾如此，應是江州司馬書。”（《得樂天書》）收到信就哭了，妻女趕緊過來問為啥哭呢，因為平常人的來信不至于如此，等到問明白是白居易的信來了，就不奇怪了，可見哭了不是一次。柳宗元說“猶自音書滞一鄉”可見當時的通信條件并不好，但兩個人什麼都不管，每到一地（元稹貶得回數多，貶江陵、貶通州、貶同州、貶武昌到死。白居易其實也到的地方不少，貶江州、任蘇杭、回長安，歸洛陽，總之兩人不少換通信地址），跟對方聯系上，才是第一要緊的事，其他所有的事兒似乎都可以靠後一些。

（白居易像）

元稹母親去世，丁憂回鄉，生活艱難，寫詩狀困，白居易收到詩後馬上資助他的生活；後來白居易母親墜井而死，當然生活也必然會難一些，于是元稹馬上就寄來食資：”三寄衣食資，數盈二十萬。“（白居易《寄元九》）對于對方的實際困難，他們都是不遺餘力的幫助。

這份友誼一直持續到831年元稹去世，元稹死于武昌任上之後，元家請白居易寫墓志銘，并給了白居易六七十萬錢的潤筆，白居易并沒有不收，而是收下，全部捐給了香山寺，他要給朋友積個好的來世。

我們已經寫文介紹過白居易在元稹逝後九年、十年寫的詩了（見《唐詩閑讀：“聞道鹹陽墳上樹，已抽三丈白楊枝！”》一文），可見，即便元稹人已逝去，兩人的友誼卻依然活在白居易的心中。

（元白雙璧圖）

白居易的“聞道鹹陽墳上樹，已抽三丈白楊枝！”漸次演化成“墳頭上長草”這樣的網絡流行語，其實，元稹的詩裡，也有一句話演化成了網絡流行語，這句話出自元稹的《聞樂天授江州司馬》，全詩如下：

殘燈無焰影幢幢，此夕聞君谪九江。垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗。

對，就是這個“垂死病中驚坐起”，現在如果問網友，會對出個千種花樣來，可最初就是出自元稹的這首詩。

說起這首詩，還真有點話長。元和五年（就是810年），元稹因彈奏河南尹房式（房玄齡的後人），被罰俸召回，當他途經華州敷水驿時，就宿于驿館上廳，可巧宦官仇士良、劉士元等人也在此驿，于是雙方争住上廳，元稹據理力争，沒想到卻遭到仇士良的一頓辱罵，劉士元則幹脆直接用馬鞭抽打元稹，打得他鮮血直流，最終被趕出了上廳。後來唐憲宗（這個皇帝我們提過幾次了，就是劉禹錫他們永貞革新後上台的那位，是被宦官擡上台的）便以元稹“失憲臣體”為由，把元稹貶為江陵士曹參軍。這一貶，便是十年的困鎖地方（要說其實也不冤，不得志至少不趟混水，那個時候被貶在外地的才子多了，劉禹錫、柳完元之類的“八司馬”就在其中）。士曹參軍這個官實質是上末等小官，管理婚姻、田土、鬥毆等訴訟案，大緻相當于民政局局長。

（詩意圖）

到了元和十年（就是815年），這一年朝中狀況一變，很多貶官被召回京，比如劉禹錫，柳宗元等，元稹也在其中，本想可能獲得重用，結果很快朝局又變，這一群人又被下放地方，這一次，元稹被放到了通州司馬，司馬是管軍事的參謀，更無實權，何況放得更遠，江陵好壞隻在湖北，這次幹脆到了四川，元稹一肚子苦水啊，但沒有辦法，隻能“一身騎馬向通州。”這一次到通州，他有點水土不服，很快患上瘧疾，幾乎死去。

就在這樣的情況下，跟白居易依然保持通信，卻聽聞白居易已經因為向朝廷請捕殺武元衡兇手而獲被貶江州司馬，這樣一來，兩人真的成了難兄難弟了，都成了閑職的司馬，隻不過相隔兩地。元稹的這首詩就寫于此時。

“殘燈無焰影幢幢，此夕聞君貶九江”，為什麼是殘燈，為什麼無焰，因為在這個時候，元稹眼中的一切都是陰沉昏暗的，燈成了失去了光焰的殘燈，甚至連影子也變得搖曳不定了，殘燈或者還象征了詩人将死的病軀。眼前的事物都失色了，因為這一晚上聽說自己的好友被貶為江州司馬了。

（病在通州的元稹）

“垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗。”詩人此時的狀态是“垂死”的，因為他正患瘧疾，但這一句實在傳神，妙就妙在了“驚”字，有了這個“驚”字，才足見詩人在聽說好友被貶時的神态，更何況是在垂死的狀态之中能夠“驚”到“坐起”，可見是真的“震驚”，真的關切，真的痛心，甚至感同身受。元白二人友誼之深，有這一句就表達夠了。因此，元稹的下一句不再寫驚的内涵，也不再說破為什麼驚，氣憤、惋惜、悲痛都在這一“驚”一“坐”之中了，于是詩人又把筆鋒轉回了景物描寫，不過，此時的景物，“風”成了“暗”風，“窗”成了“寒”窗，情景交融，情深意濃，詩味隽永，餘韻深長。

（晚年的白居易）

據說白居易收到這首詩之後，對其中”垂死病中驚坐起“一句也贊歎無已，回信給元稹說：“此句他人尚不可聞，況仆心哉！至今每吟，憂恻恻耳”（《與微之書》）“恻恻”是悲痛、凄涼的意思，意思是說，這樣的句子别人如果讀到這句也會受到感染，感到悲痛、凄涼，更何況是我呢。

元稹去世時，白居易寫的祭文中說“公雖不歸，我應繼往”之類的語句，簡直就是“未亡人”的口吻，“你死了，我很快就要跟你去了”這一句實在不像普通朋友能說得出來的話，兩人的友誼如此之深，何況元稹和白居易一生“渣男”行為太多，難怪被人視為“基友”了。

（【唐詩閑讀】之107，圖片源自網絡）

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