獨立于密雨深處，觀萬物道法自然，文人的行住坐卧常常與衆不同。在風雨交加之中，孟子之言總是萦繞耳畔：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，曾益其所不能。”天地磨練萬物萬事，不僅仁人賢士如此，大千萬象又何嘗不是在風雨之後方見彩虹呢？生命之養，道德之修，覺悟之道，無一不是在持之以恒中完成。梅花報春、秋菊履霜、竹松傲雪也都是為我們展示着苦盡甘來時的風光無限。

志上長空遠，情幽倦黃昏，若悟天下事，不著春秋心。孟子曰：“人恒過，然後能改；困于心，衡于慮，而後作；征于色，發于聲，而後喻。”然而天地以其自然之心、自然之聲與自然之色告警我們道法自然的重要性！人從自然中走來，終将回歸自然而去！天地正氣就是浩然之氣，回歸自然、道法自然、恒順自然才是天人合一的正道通衢。雲天之下，密雨之中，或沉湎峰巅，或接踵水畔，博博大千為人們緩緩展示着一幅山瀑水廊的畫卷。眺望長空，山水共色，綿綿纖雨夾裹薄霧松風無情吞噬着這片淨土，陰陰的天，寒寒的地，寂寂的心，碎碎的情。人非聖賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉！聽風雨之聲，慮天地之務，正人文之道，我在山泉湖色映襯的行雲流水中流連忘返，人竟不知己之存在，而與天地同心共勉焉……

風雨過後，百溪潺湲，登高遠望，山水泉城若隐若現，山頂的烏雲劃過樹梢，霧凇帶着凜涼之意，大千世界匆匆隐形于濃霧郁霭叢中。緩緩順路而下，階畔草木葳蕤，細細欣賞着自然造化而來的羞花澀竹，山景溪色在朦胧蒼翠中依然顯露出它的風韻之美，也許萬木因雨而秀，清風凄凄，細雨濛濛，軟嫩的青草，嬌麗的黃花，扶疏的竹林，一切在風雨彩虹中形成了一個缤紛燦爛的世界……也許人在獨處，亦有獨處的甜美與收獲，沒有人間的喧嚣雜亂所以境如夢幻，沒有世俗的爾虞我詐所以靈魂沉寂，林鳥的清歌與疾溪的浪花交相鳴起，水泊幽谷猶如天樂之堂，笃行甯靜就在這無求無欲中演義着歲月自然。也許我們用簡單的靈魂會演繹出複雜的文章，也許我們用單調的線條勾勒出炫酷的畫卷，也許我們的人生猶如一汪景色，天地大美就遁形于這朦胧雨色之中，執之無得，失之若從……

記得《聖經》有言，上帝造人本是為了讓人們去管理天上的鳥，水中的魚，以及林苑中的飛禽走獸。然而人呢，卻為一己蠅頭小利，失卻了天人合一之道心，剝奪着萬物生存之空間。然而大道之行也，天下為公！或許僅僅是人類放棄了“公心“，而攀緣出這份“私心”，因而美麗的世界從此支離破碎。我不知道世間是否還有先天下之憂而憂之人，但先天下之樂而樂卻熙熙攘攘。孟子告誡後人，生于憂患，死于安樂。天地本自何憂？短視複何高瞻？我當悠哉悠哉學魚蟲鳥獸者，無為而無所作為矣，然而大自然的無為之美與人間的無所作為乃有天壤之别，這山潮帶雨澎湃而下也隻能算是馬後之炮晚來着急了。

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