提起這個話題估計有很多的朋友都會說，你這又來蹭什麼熱點呢，在古今書上均記載着，孔子是山東曲阜人，與河南何幹？但是事實勝于雄辯，就如我們現在的身份證一樣，不管你的現住址怎麼變更，祖籍那一欄，基本上是不怎麼做大的變更的，除非有特殊原因。

屬己才淺，自認為中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人、“大成至聖先師”——孔子老先生是山東曲阜人氏。通過翻閱資料，何曾想，他的祖籍是河南省夏邑縣（宋國栗邑），這充分說明河南這塊土地，文化底蘊十分深厚的，淵深的曆史不是吹出來的，正如某個著名節目主持人說的那樣，不要地域黑，河南是什麼樣子，中國亦是什麼樣子。煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？同為華夏兒女，我們要發掘曆史，傳承文化，共同讓蘇醒的雄獅茁壯成長。

在河南商丘市夏邑縣城北的劉店集鄉王公樓村（曾叫過還鄉裡），這裡有一祠堂，叫孔子還鄉祠，祠堂裡供奉着孔子祖先，出土的石碑記載孔子祖先在這裡生活，做官。“系出商宗，居從魯邑”。孔子，名丘，字仲尼，他原非姓孔，是孔子六世祖孔父嘉，把殷商王家族的姓氏“子姓”改為“孔姓”，後一直沿襲。

清康熙年間的《夏邑縣志》中記載，“夏邑古宋地，孔子之先世實居于斯，其遷于魯阙裡，自孔防叔始，越三世而生孔子。孔子嘗歸宋祀其先茔，故迄今有還鄉祠者，為孔子立也。夫以生民未有之聖，而實發源于夏邑，則其祖功宗德之所遺，有以含毓于無疆者可知矣。”山東曲阜孔廟内也有如此的史料:“孔子還鄉祠在河南夏邑,有弗父何以下幾代子孫墓,孔子過宋曾經緻祭。”

宋國栗邑，是孔子祖先的封地那他們祖先為啥又去了山東呢？上文提到的孔父嘉，他是宋國的大司馬，在一次宋國貴族之間的争鬥中，被政敵害亡。他的曾孫孔防叔（孔子父親叔梁 纥hé的爺爺 ）為避難，逃到了魯國，後來就成為了魯國人。孔子成年後知道了自己的祖籍是在宋國，時常回祖籍省親、祭祖。後人就把這個地方叫“還鄉裡”，建祠紀念，取名“還鄉祠”。

雖說曆經千年，但是在這裡的還鄉祠基本上沒有受到較大的人為破壞，特殊時期，他們也隻不過是喊喊口号，靜思己之過後又把“萬世之表”扶了起來。他的思想讓我們後人高山仰止，世人也對他們祖祠十分敬重，自古都吸引莘莘學子來這裡叩拜祈禱。

孔子先祖世系:微仲衍、宋公稽、丁公申、湣公共、弗父何、宋父周、世子勝、正考父、孔父嘉(首改姓)、木金父、祁父、防叔（逃難遷山東）、伯夏、叔梁纥（老年得子，70生孔子）、孔子。微仲衍是宋國第一代國君微子啟的弟弟，殷商王族之後，孔子的十四世祖。#商丘##商丘頭條##河南##孔子##曲阜#

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