《禮記·儒行》：“其特立獨行，有如此者。” 唐代韓愈曾寫下“士之特立獨行，适于義而已，不顧人之是非，皆豪傑之士，信道笃（全心全意）而自知明者也”。我喜歡将這個詞用于形容明式家具，它風格獨特，擁有經典明式家具的造法，卻用獨特的造型設計将家具凸顯出與衆不同的鮮明特征。它來源于經典卻風格鮮明讓人一見不忘。

這是一款什麼樣的家具呢？伍嘉恩女士著《選中之選 明式家具集珍》第76頁，黃花梨八仙桌成對。

黃花梨八仙桌成對，尺寸：長94.6厘米；寬94.4厘米；高85.8厘米。年份：明晚期。為香港嘉木堂藏。

方桌在明式家具中，是非常實用的一款家具，它可以用在廳堂，或貼牆放、靠窗放，堪稱家庭必備家具。方桌按其尺寸照北京匠師的習慣将大、中、小分别稱為：八仙桌、六仙桌、四仙桌。其名與可供圍坐的人數有關。方桌在明式家具留存實物中較多，但其成對出現及特立獨行的風格實屬較為罕見。

桌面以标準攢邊打槽平鑲三拼面闆，下裝三根穿帶，其中兩根出透榫以增強架構穩定及承托力。邊抹冰盤沿上舒下斂到底起窄平線。邊抹下有壓闊邊線的垛邊。圓材腿足内縮起側腳，上以雙榫納入桌面。腿足間裝一木連做的牙頭的牙條，起燈草線，牙頭處小委角。下安羅鍋枨。

這方桌眼熟麼？王世襄先生《明式家具研究》第98頁，圖乙51：一腿三牙羅鍋枨方桌。一腿三牙羅鍋枨方桌：尺寸長98厘米；寬98厘米；高83厘米。兩者相較，尺寸相差不大，皆為八仙桌。除卻線腳，它與我們所說的黃花梨八仙桌從造型上極為相似。依據此型，我們可以說這對黃花梨八仙桌可算成無束腰結體中一腿三牙方桌中的變體，隻是略去安裝在桌面下四角的角牙。

一腿三牙式是無束腰方桌非常經典的造法。其特點是“腿子不安在方桌的四角而稍稍縮進一些，形制在帶吊頭與不帶吊頭之間。腿子下端有挓，側腳顯著，還保留了大木梁架的形式。 腿子之間安牙條，牙條之下有羅鍋枨。在腿子上端安牙頭，支承着桌面邊抹格角相交的地方，将90度的桌角恰好平分為二。”“由于這種方桌每條桌腿都與三塊牙子聯結，故有‘一腿三牙’之稱。有因牙子之下還有羅鍋枨，故又叫一腿三牙羅鍋枨”。王世襄先生《明式家具研究》對一腿三牙的釋義。

我們看上圖所示一腿三牙式的結構及内部榫卯構造，垛邊貼着邊抹邊沿線腳順勢而下，似是邊抹本身的厚度。王世襄先生對垛邊的定義：“順着邊抹底面外緣加貼的一根木條，借以增加邊抹看面的厚度，多用于裹腿做及一腿三牙羅鍋枨式的家具”。

此黃花梨八仙桌雖可看成一腿三牙式的變體，但若忽略腿足，隻看上部，邊抹下的垛邊安裝的位置，似乎更像有束腰結體中的“束腰”。 什麼是束腰呢？家具面闆與牙子之間的向内收縮的部分。若其腿足為馬蹄足，似乎毫無違和。

王世襄先生《明式家具珍賞》圖95 清紫檀壸門牙條條桌似乎與黃花梨八仙桌更為相似。桌面下的垛邊向内縮進，似束腰，但造法卻用無束腰的帶側腳圓材腿足。隻是壸門裝牙闆下未安裝羅鍋枨。壸門牙條條桌在壸門的使用上，有着特立獨行的風格，壸門因左右為圓形腿足，未能交圈形成完整的壸門。但此種創新也是工匠們在經典基礎上不斷求新求異的例證。

總之，無論是黃花梨八仙桌還是紫檀壸門牙條條桌，特立獨行是它們的顯著風格。恰如一代藝術大師保羅 高更，在月亮與六便士間，特立獨行的選擇了心中的夢想，用其獨特的色彩與藝術敏銳感，與梵高、塞尚成為了後印象派三大巨匠，為各種原始藝術和象征藝術開拓了道路。對于明式家具，匠師們用非一般的思路對經典進行大膽的創新與改造，特立獨行的造型來源于經典卻不同于經典，無論成敗，皆是對明式家具在不斷發展中必不可少的創新。

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