玉舞人 西漢南越王墓博物館

在漢代舞蹈中幾乎“無袖不舞”，而“翹袖折腰”則是漢代舞蹈中最典型且最具代表性的舞姿，是中國古代舞蹈中一顆璀璨的明珠。

長袖舞從新石器時代而來，曆經了原始社會的喧嚣與狂野，經曆了夏商時期的萬物翼翼，領會了西周的禮樂制度，也在東周時四處流蕩，在秦漢時期走向繁盛，漢代時演繹出人舞合一的巅峰之作。

“翹袖折腰”的特點就是“翹袖”與“折腰”，舞者運用柔軟的腰部展現出婀娜多姿的舞蹈形态，同時在雙臂發力下将袖體飛舞于空中，不僅舞姿優美，也給人以空靈神秘之感。

玉舞人 漢代

現藏于首都博物館

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楚王好細腰，高祖樂楚聲

“翹袖折腰”曾是戰國時期楚國宮廷主導風尚的舞蹈。漢代繼承了秦代的政治制度，同樣也相當程度吸收接納了楚文化，楚漢文化一脈相承，在内容和形式上都有其明顯的繼承性和連續性。

“高祖樂楚聲”，漢高祖劉邦對楚聲楚舞尤為喜愛，其寵姬戚夫人更是“善為翹袖折腰之舞”。漢代還有不少後宮佳麗能歌善舞，漢武帝時李夫人“妙麗善舞”，漢成帝時趙皇後“學歌舞，号曰飛燕”。由于統治階層的推崇，上行下效，使得長袖舞風靡一時，來自楚國的翹袖折腰得以漢代四百餘年盛行不衰。

漢代“翹袖折腰”之舞散發着簡樸雄渾的藝術格調。如今我們在出土的漢畫像石、舞俑、玉器等文物中仍然能一覽“翹袖折腰”的舞姿，感受大漢帝國的别樣浪漫。

玉舞人 漢代

現藏于台北故宮博物院

2

翹袖折腰玉舞人

玉舞人是漢代最具時代特征和藝術特色的玉佩飾，在貴族婦女的配飾中極為流行。

玉舞人在造型方面有着統一的特征，均長裙曳地，長袖舞過頭頂，一甩向身側，以一種特殊的藝術形式再現了翹袖折腰，是漢代“翹袖折腰玉舞人”最生動的寫照。

玉舞人在戰國時期已出現，但數量極少，在西漢早期和中期達到興盛頂峰，到了東漢，玉舞人逐漸減少，直至消失。

洛陽金村東周玉舞人是現存出土最早的玉舞人題材玉雕，現藏于美國弗裡爾美術館。

舞人為一對女性，着曲裾深衣，大束腰。二人外側手臂甩袖高過頭頂相連，另一側袖則從腰間橫甩至身體對側，自然垂墜，衣袖長而窄。

美國塞克勒博物館藏，高9.6，寬3.4cm

美國哈佛大學博物館藏漢代玉舞人

南越國時期西村鳳凰崗1号墓出土玉舞人

頭盤發髻，右上角叉一發簪，左右兩辮垂肩，腦後陰刻下垂紗巾；上身着寬袖衣，長裙曳地，裙角向右卷起，右手叉腰，左手上揚，手部殘斷；裙擺中部和左手腕處各有一小孔，應上下均有連綴。

南昌西漢海昏侯劉賀墓出土的戰國玉舞人，右袖下擺處有殘缺。

西漢早期，玉舞人的表現形式豐富多樣，既有雙人合舞聯體的，也有單體的；既有企立舞蹈的，也有蹲伏跳旋的。舞者上甩的水袖，除承襲戰國風格緊貼頭頂上揚者，也出現了越過頭頂下垂至肩部的。玉舞人在西漢早期多作為組玉佩的構件，具有辟邪作用。

西漢 白玉舞人佩 河南博物院藏 4.6厘米高，2.5厘米寬

1986年出土于河南省永城芒砀山西漢梁國王室陵墓區僖山一号漢墓。兩名舞者面部正視，以細陰線簡略地刻畫出五官，身着交領長裙。舞者頭頸和腰身微微側傾，一臂甩動将長袖橫向掠過頭頂，另一臂輕撫于腰間，長袖飄逸，作“翹袖折腰”之舞姿，身姿優美，極具動感。上下各有一小孔，表明這件玉佩應是組玉佩中的構件。

雙人造型的玉舞人至今出土的數量也不多，廣州南越王墓、徐州獅子山楚王墓和西安東郊西漢早期窦氏墓中有出土，東漢時期則不見連體舞人佩。

西漢中晚期是玉舞人最風光的階段。西漢中期，玉舞人基本固定為單體造型，除扁平片雕外，還出現了極個别的圓雕作品。此時玉舞人的組佩穿組形式也趨于簡化，裝飾作用更為突出，成為王公貴族男女喜愛的雜佩上的玉件。

出土于南越王墓西耳室C258玉人，長2.65、寬1.2、厚0.2厘米，形象為兩并肩站立的小人，雖然五官及肢體形态均難以分辨，背面尚可見線刻的發紋、衣紋、裙裾紋。

與此玉人相似的還有主棺室墓主人組玉佩上的4件小玉人構件，它們大同小異，都是平頭、圓臉，雙手合攏于胸前，似作垂拱交襟狀的小人造型，呈跪坐的姿勢。在禮儀規範、等級制度森嚴的漢朝，站有站相、坐有坐姿是必備的。雙膝在前，腳底踩着地面坐在地上，是現代人常見的坐姿。漢代人的标準坐姿是兩膝着地，小腿貼地，臀部坐在小腿及腳跟上，稱之為跽坐，類似于我們現在所說的跪坐方式。這4件小玉人行漢人的坐姿禮儀。

南越王墓中還出土了5件玉舞人。玉舞人在戰國時期已有出現，盛行于漢代，在漢代玉制裝飾品中最為獨特，極具時代特征和藝術特色。從目前已發掘的漢代墓葬中出土的衆多精美的玉舞人可知，玉舞人是當時極為流行的佩飾之一。南越王墓中出土的5件玉舞人，蘊含了許多信息。

玉舞人 廣州西漢南越王墓博物藏 出土于西耳室，高3.5、寬3.5、厚1厘米，是目前考古發現的唯一一件漢代圓雕工藝的玉舞人，工藝精湛令人歎為觀止。

玉舞人 西漢早期

廣州象崗南越王墓出土 是右夫人組玉佩上的構件。其做工精細，運用線雕手法刻畫出一人身着長袖連衣裙，右手舉至頭頂，左手放置于細腰前，長袖下垂，整體似舞蹈的形态。玉舞人頭頂和腳底各有一小孔，且在腰部還挂系着一套線雕玉佩飾。

玉舞人 西漢

廣州象崗南越王墓出土 是從東側室清理出的泥土中篩出，紋飾、造型與其餘玉舞人相似，左右上揚，右手和衣袖下垂于身下，作翹袖折腰的舞蹈狀。

玉舞人 西漢

廣州象崗南越王墓出土

廣州南越王墓為西漢中期大型漢代墓葬，出土了六件玉雕舞女佩飾，有單舞人佩也有雙舞人佩，舞人或長袖繞舞，或并立而舞，或舞姿滑稽。為小人跳舞的形象，兩面均以線刻勾勒出五官、肢體動作、衣裾。右手高揚甩在頭頂，聳左肩，左臂卷曲向後。扭胯，提右腿擡膝。

舞姿稍微與其它玉舞人不太一樣，類似于猴舞。這幾件玉舞人的做工包含了線雕、淺浮雕、高浮雕、圓雕、透雕，體現出當時漢代高超的制玉工藝，這些工藝出現在南越王墓的随葬品中，是漢越交融的見證。從玉舞人的精細程度看，每個玉舞人的質量各不相同，或許是為了體現使用者身份地位的差别。從4位夫人身上出土的玉舞人我們可以窺探出南越王4位陪葬夫人的身份高低，體現出當時的等級森嚴，這種上下尊卑的制度，是王朝君主專制下的産物，其目的是為了維護君主專制，說不定，在當時的南越國宮廷内，也上演了一出驚心動魄的宮鬥故事。

玉舞人 西漢

廣州象崗南越王墓出土 ，做工稍顯粗簡，是部夫人組玉佩上的構件，線雕一人左手上揚至頭頂，右手下垂于身下，并衣袖及地，作翹袖折腰的舞蹈狀，正反兩面内容相同，是部夫人組玉佩上的構件。

西漢玉舞人 西安博物院藏

2010年8月西安市漢宣帝杜陵出土。它是迄今發現有明确出土記錄，體型最大，等級最高，而且也是唯一兩件相連的俏色立體圓雕玉舞人，也是漢宣帝禦用之物。它是漢代宮廷最為流行的“翹袖折腰之舞”最生動的寫照。

西漢玉舞人

2007 年10 月西湖鎮經圩村蠶桑磚瓦廠“董漢墓”出土

1993年河北獻縣陵上寺漢墓群出土

玉舞人 西漢

現藏于河北省文物研究所

河北省獻縣陵上寺漢墓出土

北京大葆台二号墓出土的玉舞人飾件 西漢中晚期

上端為圓角，身穿右衽長裙，左袖繞過頭頂長長垂下；右袖彎曲下垂，纖細微斜，舞姿靈動飄逸。兩面皆以镂雕線刻來表現舞人的形态與神态，曲線優美，造型豐滿協調，風格高雅富麗。玉舞人佩的上下端各有一個小孔，便于穿系和懸挂

西漢晚期玉舞人，多沿用中期镂雕風格，但形象更加生動流暢。舞人上甩的水袖變長，順勢而下時，大多超越肩部，有的甚至接近長袍的下擺。

玉舞人不是作為單獨個體來佩戴的，它是和玉璜、玉璧等串聯在一起組成玉組佩。

西漢玉舞人瑪瑙水晶珠串 河北博物院藏出土于滿城漢墓二号墓窦绾玉衣内胸部，發現有玉舞人及蟬形、瓶形、花蕊形、聯珠形玉件，以及水晶珠（5顆）、瑪瑙珠（30顆）和乳白色石珠（9顆），推測這些飾件應為編聯在一起的一組串飾。

玉組佩 西漢

廣州象崗南越王墓出土

玉舞人雖然隻是組玉佩中的一個小小配件，卻也成為了這一特殊曆史現象的見證，風行一時。到了東漢，随着組玉佩的衰落，以及剛卯、司南佩、翁仲等辟邪玉佩的流行，玉舞人也便迅速沒落了。

玉舞人 西漢

安徽天長市安樂北崗漢墓群出土

玉舞人 西漢

山東省五蓮縣汪湖鎮張家仲崗漢墓出土

玉舞人 西漢

陝西省西安市三橋鎮漢墓出土

玉舞人 西漢

現藏于河南博物院

河南省永城市芒山鎮僖山漢墓出土

玉舞人 西漢

江蘇省揚州市邗江區甘泉“妾莫書”墓出土

玉舞人 西漢早中期

安徽臨泉縣西郊古城出土

玉舞人 西漢

安徽淮南市謝家集唐山公社1号墓出土

玉舞人 東漢

河北省定縣北陵頭村中山穆王劉暢墓出土

戰國玉舞人 湖北宜城市博物館 藏

1993年，在宜城龍頭白廟磚瓦廠西漢墓地出土玉舞人。玉舞人通高9.7、寬3.1厘米。用青白玉雕刻而成，為一翩翩起舞的仕女形象，上下各有一孔，以備系佩。玉人身着曲裾深衣，長袖長裙，通身緊束，裙長可及地，裙擺呈魚尾狀。袖口、衣領、裙擺均鑲邊。左手上舉翹袖至頭頂，右手從腰前部曲至身子左側下彎，下肢扭曲呈“S”形，似乎和着音樂翩翩起舞，造型優美，極富動感。玉色青中泛黃，晶瑩潤澤，研磨抛光極為精細，堪稱玉器中的精品。

在種類繁多的戰漢玉雕藝術品中，最具時代特征和藝術特色的應該是玉舞人，玉舞人題材在戰國時期已有出現，而到了漢代，玉舞人在貴族婦女的佩飾中特别盛行，連基本造型都驚人相似。

玉舞女的舞蹈有兩個最重要的特點：一是“舞袖”，古諺“長袖善舞”；二是“舞腰”，其動作要求舞人練就一身柔功。“翹袖”“折腰”是當時舞蹈技巧中最具代表性的頂尖技藝。這件玉舞人就同時兼有以上兩種舞姿，表現的是一位正在做舞袖扭腰表演的仕女，舞姿輕越，飄逸欲仙，形神兼備，是當時社會上層飲宴禮樂、祭祀儀式中歌舞場面的真實寫照。

同時，作為玉舞人的典型代表，她區别于唐朝玉人的豐滿富姿，為趙飛燕式纖瘦、輕盈的形象，具有了“楚舞”以細腰為美的審美觀，充分體現楚人的審美觀。形神兼備、婀娜多姿的玉舞人，也為我國玉文化及古代舞蹈藝術、服飾藝術和審美觀的研究提供了十分珍貴的實物資料。

上圖為巴爾舊藏的戰國玉舞人，白玉材質，高8.3厘米，右袖殘缺，但在1994佳士得與賽克勒首次中國藝術專場拍賣中仍299,500美元成交。

戰國晚期至西漢早期 玉人

估值：HKD240,000-350,000

成交價：HKD 875,000 香港佳士得2017秋季拍賣

漢代玉舞人 台北故宮館藏

西漢早中期玉舞人佩 台北故宮館藏 長6.0 公分、寬2.8 公分、高0.4 公分。

内蒙古鄂爾多斯市準格爾旗的匈奴貴族墓葬出土玉舞人

西安市文物保護考古研究所藏，高5cm，寬1.6cm

江西省博物館藏，高5.2，寬寬1.6cm

哈佛藝術博物館藏，高4.3，寬1.9cm

美國塞克勒博物館藏，高4，寬2.5cm

美國塞克勒博物館藏，高6.3，寬3.2cm

美國塞克勒博物館藏，高9，寬3.8cm

美國塞克勒博物館藏，高8，寬3.5cm

徐州石橋漢墓出土 玉舞人

西漢 雙聯玉舞人，獅子山楚王墓出土

漢代玉舞人，東洞山楚王墓出土

藏品名稱：玉舞人

曆史年代：【西漢(前206~公元25)】

藏品尺寸：長3.7，寬2.2，厚0.3厘米

藏品來源：徐州駱駝山漢墓東29号漢墓出土

藏品名稱：玉舞人

曆史年代：【西漢(前206~公元25)】

藏品尺寸：長3.7，寬2.3，厚0.35厘米

藏品來源：徐州駱駝山東29号漢墓出土

藏品名稱：玉舞人

曆史年代：【西漢(前206~公元25)】

藏品尺寸：長3.3，寬2.4，厚0.2厘米

藏品來源：徐州駱駝山漢墓東29号漢墓出土

藏品名稱：玉舞人

曆史年代：【西漢(前206~公元25)】

藏品尺寸：長3.5，寬1.5，厚0.25厘米

藏品來源：徐州駱駝山東29号漢墓出土

藏品名稱：玉舞人

曆史年代：【西漢(前206~公元25)】

藏品尺寸：長3.4，寬2.3，厚0.3厘米

藏品來源：徐州駱駝山東29号漢墓出土

藏品名稱：玉舞人

曆史年代：【西漢(前206~公元25)】

藏品尺寸：長4.3，寬2.1，厚0.1厘米

漢代玉舞人 五蓮縣博物館館藏 ：飾件，片狀雕飾，透雕，硬度較高，用淺陰線刻人物，人物舒袖起舞，一臂高舉過頭頂，一臂貼于胸前。兩面圖案相同，通體磨光。

漢代玉舞人 五蓮縣博物館館藏

漢代玉舞人 五蓮縣博物館館藏

西漢 青玉舞人佩 台灣養德堂主人楊俊雄醫師收藏

3

陶俑和畫像石裡翹袖折腰

漢代陶舞俑真實地模拟着當時的各種舞蹈形式，可以深度考量當時社會的生活習俗，是研究當時輿服制度和禮儀制度的重要資料。

徐州馱藍山繞襟衣陶舞俑 徐州博物館藏

這種俑均立姿，或彎腰屈身，或呈S形，凸顯長袖折腰舞長袖如瀑布飛灑，飄逸安然，舞姿呈曲肢折腰，妩媚阿娜的特點。舞俑以其高度寫真和生動描繪形象地诠釋了“翹袖折腰”的真谛。

彩繪舞蹈俑 國家博物館

漢畫像作為寶貴的文化遺存資源所呈現的内容包羅萬象，植根于漢代的社會生活，是漢代現實藝術的具體體現，也是漢代人生活理想和審美崇尚的直接寫照。漢畫像石内容豐富，形象具體，是目睹漢代長袖折腰舞的最珍貴的畫面資料。

河南鄭州南倉街二号墓長袖舞圖

徐州沛縣古泗水出土漢畫像石 徐州漢畫像石館藏

畫面分三格，上格為樂舞表演，一人長袖起舞，一人倒立，兩人伴奏。中格刻二人對搏。下格刻車馬。

4

樂舞百戲

除“折腰舞”外，漢代最為流行的要數“盤鼓舞”。

盤鼓舞舞屬長袖舞中的一種，也以舞長袖為目的，但是另加之盤、鼓為道具，舞人在鼓盤之上或環繞鼓盤之側進行表演。張衡《七盤舞賦》描寫一種“曆七盤而屣蹑”的舞蹈，也就是“盤鼓舞”。表演時，地上擺好了盤和鼓，舞者腳步踏在鼓上或盤從容起舞。

東漢 七盤舞畫像磚 四川博物館藏

舞時将盤、鼓覆置于地上。盤、鼓數目不等，或飛舞長袖，或踩鼓下腰，或按鼓倒立，或身俯鼓面在盤，或單腿立鼓上，或正從鼓上縱身跳下。手、膝、足皆觸及鼓面拍擊，鼓上高縱輕蹑，踏舞出有節奏的音響，舞姿各異，優美矯健。

“許阿瞿”畫像石拓片 南陽市漢畫館

下層畫像為舞樂、雜技表演場景，表演者共有五人，自左而右依次為：扣盤擊節、飛劍跳丸（兩劍、四丸）、跳盤鼓舞（二鼓、四盤）、鼓瑟、吹排箫。

盤鼓舞畫像磚拓片 河南博物院藏

河南南陽英莊東漢墓出土的建鼓、百戲樂舞畫像石

山東嘉祥宋山東漢墓出土的樂舞圖畫像石局部：持桴踏鼓舞

山東曆城出土漢畫像石局部：盤口朝上的盤鼓舞圖

山東嘉祥武氏祠東漢墓出土的盤鼓上雙手倒立畫像石

洛陽彩陶七盤舞俑

漢代是中國古代樂舞的重要發展時期，樂舞成為漢代社會生活的重要組成部分。漢代民間歌詩、音樂舞蹈十分發達，表演形式多樣、名目繁多。兩漢時期還設立有“樂府”、“黃門鼓吹”、“大予樂”、“太樂”這樣主管樂舞的官署機構。顯然，樂舞成為當時社會各個階層青睐和喜愛的娛樂形式。

參考資料：

【1】賀鳴駿 玉舞人源流初探

【2】孫藝甯 徐州漢畫像石樂舞圖像中的“翹袖折腰”

【3】梁宇 漢代袖舞研究

【4】歐陽明月 淺析漢代舞蹈中“翹袖折腰”舞姿的形态特征

【5】陳斯文 玉杯盛雲露 玉人舞折腰

【6】張垚 荊楚文化視域下漢代玉舞人的物質文化内涵

【7】王乙稀 淺析西漢時期玉舞人造型與佩戴方式

【8】周甯 金村戰國玉舞人工藝與時代特征初考

——完——

圖文由【博古格物】根據網絡資料整理

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