“然”這個字的構成與意義尋蹤？

然是确定确實是在燒犬肉猶确實肯定之應對之詞者。

本義：确實肯定之應對之詞。表示燃燒（同“燃”。“燃”之本字。現在燃燒之意皆寫作“燃”。）。如：《孟子》：“若火之始然。”。《管子·弟子職》：“蒸間容蒸，然者處下焉。”。《三國志·劉馥傳》：“夜然脂照城外。”。又如:然海(古代傳說中的油海，其水可燃)、然脂(點油脂或蠟燭照明)、然灰(死灰複燃)、然除(燒毀)、然火(點火)、然炬(點燃火炬)、然脂(泛指點燃火炬)、然犀(傳說點燃犀牛的角可以照見怪物。後以明察事務為然犀)、然燈(點燈)。

相與比述衍義：表示耀;照耀 。如：楊衒之《洛陽伽藍記·正始寺》：“然目之绮，裂鼻之馨。”。

相與比述衍義：表示明白。如：《淮南子·覽冥》：“夫燧之取火于日，慈石之引鐵，蟹之敗漆，葵之鄉日，雖有明智，弗能然也。”。

相與比述衍義：表示對、是、同意。如：《史記·陳涉世家》 ：“廣以為然。”。《資治通鑒·唐紀》：“愬然之。”。又如:然納(同意采納)、然疑(半信半疑，猶豫不決)、然贊(贊同)、然然可可(猶唯唯諾諾)、然可(同意)、然諾(答允，許諾)、然許(然信。許諾、信守諾言)、然否、不然、不以為然。

相與比述衍義：表示以為對，答應，信守。如：然納（以為對而采納）、然諾（許諾，信守諾言）。

相與比述衍義：表示宜、合适。如：《淮南子》：“所謂無不治者，因物之相然也。”。

相與比述衍義：表示形成。如：《大戴禮記》：“楹之銘曰:毋曰胡殘，其禍将然。”。

相與比述衍義：表示這樣，如此。如：當然、然後、然則。

相與比述衍義：表示但是，然而。如：《史記·項羽本紀》：“然不自意能先入關破秦。”。唐· 柳宗元《三戒》 ：“（虎）甚恐，然往來視之，覺無異能者。”。又如:然且(然而;尚且)、然如(然而)。

相與比述衍義：表示讓步關系。如：雖然、然是(雖然)、然雖(雖然) 。

相與比述衍義：表示于是。如：《史記》：“孔子曰:‘其男子有死之志，婦人有保 西河之志。吾所伐者不過四五人。’靈公曰:‘善。’然不伐 蒲。”。

相與比述衍義：表示肯定之應諾，若“是，對”者。如：《廣雅》：“然，應也。”。《論語·陽貨》：“子曰:然。”。《史記·張耳陳馀傳》：“不侵為然諾者也。”。《晏子春秋》：“公見其妻曰:‘此子之内子邪?’晏子對曰:‘然，是也。’。”。

相與比述衍義：表示如此、這樣、那樣。如：《荀子·勸學》：“ 雖有槁暴，不複挺者，輮使之然也。”。《孟子》：“河内兇，則移其民于 河東，移其粟于 河内; 河東兇亦然。”。又如:理所當然、其實不然。

相與比述衍義：用作形容詞或副詞的詞尾，表示狀态，有“如”的意義。如：宋· 歐陽修《賣油翁》：“康肅忿然曰。”。又如:突然、斐然、欣然、惠然、貿然、蔚然。

相與比述衍義：表示用作句末語氣詞，表示比拟，有“…的樣子”之意。常與“如”、“若”連用，有“如…一般”、“像…一樣”之意。如：《禮記》：“人之視己，如見其肺肝然，則何益矣?”。

相與比述衍義：用作句末語氣詞，表示斷定或決定，相當于古漢語的“焉”、“也”。如：《禮記》：“穆公召 縣子而問然。”。

相與比述衍義：表示一種語氣（①表決定，猶焉。如：“寡人願有言然”；②表比拟，猶言一般。如：“如見其肺肝然”）。

相與比述衍義：用于詞尾，表示狀态。如：顯然、忽然、飄飄然。

然：

《說文解字》：“然，燒也。從火、肰聲。”。

《說文解字》：“火，燬也。南方之行，炎而上。象形。”。猶炎而上陽氣用事萬物變化分散者是火字之範式。

《說文解字》：“肰，犬肉也。從犬、肉。”。

《說文解字》：“犬，狗之有縣蹏者也。象形。孔子曰：‘視犬之字如畫狗也。’。”。猶大狗側面懸蹏之形者是犬字之範式。

《說文解字》：“肉，胾肉。象形。”。猶祭祀專用大型動物帶生殖體塊的部分是（甲骨文）肉字之範式。

犬、肉兩範式疊加：猶犬肉者是肰字之範式。

火、肰兩範式疊加：确定确實是在燒犬肉猶确實肯定之應對之詞者是然字之範式。

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