生查子

五代·牛希濟

新月曲如眉，未有團圞（luan）意。

紅豆不堪看，滿眼相思淚。

終日劈桃穰，人在心兒裡。

兩朵隔牆花，早晚成連理？

五代之際西蜀詞人牛希濟的這首小令，并沒有被《花間集》收錄，大約由于它“全是子夜體”(茅暎《詞的》卷一)所緻吧。其實，它好就好在民歌味十足。象這能用民歌的格調、純樸的感情、明快的語言來寫戀情的詞作，實屬“五代詞中希見之品”(俞陛雲《五代詞選釋》)。

詞人落筆就以“新月”比興，引出正面的旨意。作者也許受到鮑照“娟娟似蛾眉”之喻的啟發，把農曆月初的月芽比作婦女彎曲纖細的眉毛，但是從其脫盡書卷氣的清新語言來看，卻有青勝于藍之妙；特别是“曲如眉”的“新月”，出于女主人公的觀感，這就确切不易地表達了女主人公望月生情的心态。因此，“未有團圞意”就如水流直下順勢而發。在女主人公看來，“曲如眉”之月似乎象有着彎曲眉毛的自己一樣，還沒有趨于團圓的意向。“團圞”形容月圓之貌。月之沒有團圓，正勾起了人之沒有團圓的聯想。詞人在此着情于物，一語雙關，十分巧妙地暗示出女主人公望月不圓而生的愁思和渴望團圓而不得的心境。

愁思既生，何以解憂呢？那就把玩着象征相思的紅豆吧。唐代的詩人王維不是說過嘛：“紅豆生南國，春來發幾枝，願君多采撷，此物最相思。”（《相思》）但是女主人公面對這又名相思子的“紅豆”，竟然不能去看，因為一看到紅豆，就引起對心上人強烈的思念，以緻滿眼淚水淌了出來。“不堪看”形容他想看而不忍心看的的複雜心理，本想借看紅豆以解相思之苦，反倒一看之下要增相思之痛而難以禁受了。“相思”，特指對心上人愛慕而又無法接近所引起的思念，點明她所流之淚，既與“紅豆”相關，又與“未有團圞意”相承，乃是由于不能與心上人生活在一塊而産生的悲愁。這就進一步補明她所希冀的“團圞”，并非是一般意義的團圓，而是男女之間特定意義的結合。“看”則“不堪”，“淚”則“滿眼”，前呼後應，極力渲染，從而把女主人公欲看不能、淚眼朦胧、滿懷相思、悲愁難禁的形象和心情和盤托出了。

上片以新月、紅豆比興，刻畫女主人公月夜渴望團圓而不得的相思苦情，寫來“淋漓沉至”(陳廷焯《閑情集》卷一)；下片以桃穰、牆花比興，表達女主人公成天切盼與戀人早日結合的強烈願望，寫得來語巧味長。

緊承上片寫女主人公的相思之苦，過片“終日劈桃穰，人在心兒裡”，進一步生發其深摯不渝的執着之情，前後銜接，脈絡不斷。“桃穰”，實指桃核，把它劈開就可得到深藏其中的桃仁；“人”字則與“仁”字諧音雙關，巧妙地喚起讀者對女主人公之所以劈桃穰的聯想。前句以近乎荒唐的做法設喻，同時勾勒女主人公相思難禁、百無聊賴的情态，“終日”二字極力強調其時時刻刻、不能自禁的心理；後句是由前句設喻引出的正文，刻畫她就象把桃仁藏在桃核中一樣，時時刻刻把她心上人藏在内心深處。這兩句運用南朝民歌慣用的手法，借諸比喻和諧音，入木三分地刻畫出女主人公鐘于愛情、如癡如醉的形象和心境。語言之通俗明快，描寫之乖而入理，感情之質樸誠摯，達到了大巧若拙的境地。

就在女主人公由于不得同戀人團圓而相思入迷之際，詞人再以“隔牆花”比興，引出“早晚成連理”這一發自女主人公内心深處的呼聲，收束全詞。“花”是女主人公沉溺于相思癡情中之所見；“隔牆”，表明距離雖近卻不得結合一塊；“兩朵”，正勾起她對自己與心上人的聯想。他們是一對象“花”一樣美好的有情人，卻為“牆”所“隔”，難成眷屬，怎能忍受？她是多麼希望他們能突破這阻隔他們結合的“牆”，而結合在一起啊！“連理”就是這種願望的形象化體現。它本指兩棵樹的枝幹連生為一體的現象，常被比作恩愛的夫妻。詞人在“成連理”之上又冠以“早晚”二字，就使女生人公的情感立即變得複雜起來了。在這兒，“早晚”是“何日”的意思，從而将女主人公切盼與心上人早日結合的一腔熱望，打上一個大大的問号，其中暗含着對這種願望何時才能實現的無比憂慮，流露出莫可奈何的哀歎和迫切而又渺茫的期待。這個結尾，既與開頭“未有團圞意”遙相呼應，又留有餘味，讓讀者思索在封建社會裡是什麼樣的“牆”竟能“隔”開了他們，他們未來的命運又如何，真可謂“言有盡而意無窮”了。

許昂霄《詞綜偶評》謂此詞“借物寓意，詩家謂之風人體，又名吳歌格。以下句釋上句，古樂府類然。”的确道出了此詞以四種景物引出所寓情意的民歌體特色。不過，這四種景物并非是支離破碎、互不相關的，而是作者特意選取、精心構思的産物。詞人将它們組織起來，展開聯想；以物喻情，層層深化；發展自然，前呼後應，構成物物相連、情景交融、一唱三歎、脈絡細密的完篇，這就更顯得此詞之難能可貴了。

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