小古文100個?41、葉公好龍葉公子高好龍，鈎以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文寫龍于是天龍聞而下之，窺頭牖，施尾于堂葉公見之，葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也，下面我們就來說一說關于小古文100個?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

小古文100個

41、葉公好龍

葉公子高好龍，鈎以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭牖，施尾于堂。葉公見之，葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。

譯文：

葉公子高很喜歡龍，衣服上的帶鈎刻着龍，酒壺、酒杯上刻着龍，房檐屋棟上雕刻着龍的花紋圖案。他這樣愛龍成癖，被天上的真龍知道後，便從天上下降到葉公家裡。龍頭搭在窗台上探望，龍尾伸進了大廳。葉公一看是真龍，吓得轉身就跑，好像掉了魂似的，臉色驟變，簡直不能控制自己。由此看來，葉公并非真的喜歡龍呀！他所喜歡的隻不過是那些似龍非龍的東西罷了！

42、鄭人買履

鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，謂曰：“吾忘持度！”返歸取之。及返，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“甯信度，無自信也。”

譯文：

鄭國有個想買鞋子的人。他先在家裡拿根繩子量好自己腳的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了。他到集市上去，卻忘了帶上量好的尺寸。他已經選好了一雙鞋，想比比大小，發現量好尺寸的繩子忘記帶來了，于是又急忙趕回家去取。等他帶着繩子跑回來時，集市已散，他最終沒能買到鞋。别人知道後對他說：“為什麼不用你自己的腳試一試呢？”他固執地說：“我甯可相信量好的尺寸，也不相信自己的腳。”

43、買株還珠

楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其椟而還其珠。此可謂善賣椟矣，未可謂善鬻珠也。

譯文：

楚國有一個（商）人把他的珍珠賣給鄭國的人，（珍珠）是用木蘭樹的木制的盒子裝，用桂椒來熏盒子，用（精美的）珠玉點綴其上，用美玉點飾，用翠鳥的羽毛裝飾（盒子）。鄭國的人買這個盒子卻還給商人珍珠。這可以說是善于賣盒子了，卻不能說善于賣珍珠。鄭人隻重外表而不顧實質，使他做出了舍本求末的不當取舍；而楚人的“過分包裝”也十分可笑。

44、自相矛盾

楚人有賣盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”又譽其矛曰：“吾矛之利，於物無不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。

譯文：

楚國有個既賣盾又賣矛的人。（他）稱贊他自己（的盾）說：“我這盾牌的堅固，沒有東西能使它被刺穿。”（他）又稱贊他的矛說：“我這矛的鋒利，對于任何東西沒有不能被它刺穿的。”有人說：“用你的矛，去刺你的盾牌，會怎麼樣？”這個賣東西的人不能夠回應了。那不能被刺穿的盾牌和沒有不能刺穿的矛，是不可能同時存在的。

45、濫竽充數

齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之。廪食以數百人。宣王死，闵王立，好一一聽之，處士逃。

譯文：

齊宣王讓人吹竽，一定要三百人一起吹。根本不會吹竽的南郭處士請求給齊宣王吹竽，宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死後，他的兒子齊闵王繼位。齊闵王也喜歡聽吹竽，但他喜歡讓他們一個一個地吹聽獨奏，而南郭處士不會吹竽，隻好灰溜溜地逃走了。

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