在我們的曆史書籍中，曾經記載過一個非常特别的群體，他們就是長着“反骨”的人，很多人在看到這個詞之後，往往都會覺得，這群人隻是比較特别，和當時的傳統社會格格不入吧。他們的有些行為，确實是異于常人，經常會給身邊的人帶來各種各樣的麻煩，但是他們的行為在自己看來，卻是非常正常的。今天我們就來一起了解一下，長着反骨的人到底是什麼樣的，他們又有什麼特别的性格特征。

既然要了解反骨，那麼我們需要先從一個實例進行分析，曆史上最著名的長有反骨的人，應該就是三國演義中的魏延。他是蜀國後期的一位大将，在軍中擁有絕對的權利，但是為人也十分的驕傲，在當時的蜀國，他認為唯一比自己厲害的就隻有諸葛亮一個人。而諸葛亮在臨死之前，軍中失去的頂梁柱，他擔心國家會因此混亂，有些人出來肆意謀反。他最擔心的一個人就是魏延，所以一開始他就提前做了準備。

因此他就讓楊儀和費祎，在自己死之後帶着蜀漢大軍緩緩撤退，安排自己的愛徒姜維，還有魏延留下來斷後，這樣的決定，其實也就意味着諸葛亮把大權暫時交給了楊儀和費祎兩人，如果說魏延不同意的話，就讓馬岱将他殺掉。如果要為三國時期的将領排名的話，魏延這個人絕對是排在前面的，他是蜀國後期難得的猛将，不僅武力高強，而且還具有一定的帶兵能力，想要殺掉他并不容易，而且諸葛亮也擔心，殺掉這個人，會不會引起軍心混亂。所以他當時就抛出了一個理由，說魏延長了反骨。

諸葛亮堅信，如果自己要直接殺掉魏延，不僅他手下的士兵不同意，就連皇帝也不會同意的，所以他必須找到一個非常合适的理由。對于反骨這個詞，自古以來人們就是非常忌諱的，尤其是皇帝，長有反骨的人本來就很容易做出一些意想不到的事情，比如說叛變。果然，諸葛亮死之後，對于政權的移交，魏延極其不滿，這位曆史上的猛将也就被馬岱斬殺于馬下。

其實諸葛亮不願意信任他，這也是很正常的一件事情。因為當時蜀國的國力極弱，魏延加入蜀國的時間也很短，如果說僅僅是因為他有實力，就把蜀國的政權交給他，不僅衆人不服，而且也不利于蜀漢國家的江山社稷，很有可能突然某一天就帶着所有人投奔魏國了。之前劉備活着的時候，因為惜才，所以把魏延留了下來。但是如今劉備死了，魏延在軍中也就沒有了靠山，最終死在諸葛亮的手裡也很正常。

那反骨這個東西到底是什麼呢？從醫學的角度來看的話，他其實所指的就是我們的枕骨，從我們的後腦勺開始算起，一直到我們脖子的部分。一般來說我們的後腦勺都是比較平整的，這樣在睡覺的時候才可以得到更好的休息，但是有一些人就比較特别，他們的後腦勺有嚴重的凸起，看上去非常的飽滿，因此也就有了反骨這樣的說法。

同時大家也覺得，這種腦袋比較大，骨頭比較特别的人，一些小心思肯定也比常人多，而且思考事情的方式也比較特别，他們的成長往往會走向兩個極端，要麼就是對國家有着巨大的貢獻，要麼則會成為很難對付的惡徒。所以我們平常生活中遇到一些做事風格比較奇怪，性格固執的人，都會把他們稱為“長了反骨”，他們做的事情常人往往無法理解，而且你越反對他，他就越不服氣。而這種性格到底是好是壞？其實也是要分具體情況的。

其實在很多人的眼中，一個人性格不夠好，這是天生就決定的。從某種程度來說，遺傳确實有很大的影響因素，但并不是決定性的因素。我們做出一些叛逆的行為，有時候其實是缺乏安全感的表現。畢竟所有人在剛出生的時候都是不會辨别善惡的，都是在父母的教育之下，以及他們成長的環境影響，才慢慢的把他們的性格塑造了起來。

所以我們今天一直都在說，家庭教育是非常重要的，如果說父母從小對于孩子就隻有懲罰，沒有鼓勵和關愛，那随着時間的推移之下，孩子内心自然就會産生一種反抗的心理，等到青少年時期，這種反叛也就積極的表現了出來，而家長們隻會覺得孩子是越來越不聽話。本來是家長的過錯，他們卻把孩子的問題推給了“反骨”，在他們眼中，孩子有這些奇怪的，不合常理的做法，完全是因為他們自己的原因。但實際上，是因為錯誤的教育方式，才導緻了孩子内心一直缺乏安全感，他們這些奇怪的做法，也隻是在找尋内心的安全罷了。

可能也是因為性格上的缺陷，所以他們往往都喜歡一個人待着，别人也很難能夠猜透他們内心裡到底在想什麼，特别的不合群。偶爾和他們待在一起，也覺得他們的想法特别奇怪，時間長了，他們自然也能了解到别人對他們的看法是什麼樣的，他也不想去刻意的讨好别人，所以隻能坦然的接受别人的看法，以自我的态度和想法去選擇生活方式。這種孤僻的性格，也讓他們變成了社會中真正不合群的人，在這個時候他們會做出一些讓人意想不到的事情也是很正常的。

不過值得注意的是，長有反骨的人雖然性格孤僻，但是他們内心的想法，往往會比同齡人更多，也顯得比同齡人更為的成熟。他們和同齡人之間往往沒有太多的交談，而是更喜歡和一些成熟的人去交流。因此，如果他們能夠接納社會，接納别人，他們其實能有很大的成就。

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