禅心慈容 作者：譚飛
臉代表人們對道德良好者所持有的尊敬，這種人不論在任何情況下，都會表現出自己是個正直的人。
觀音菩薩
俗話說：“人活一張臉，樹活一張皮”，而玉石不僅活皮，還活心，内外兼具方能得到大家的喜愛與追捧。
對于玉雕人物類作品而言，開臉尤其重要，雖然隻是對臉部的刻畫，但是想要開好一張臉，沒有幾年的硬功夫是無法實現的。
高品質的人物類玉雕作品，對臉部的要求極其細緻，需要玉雕師有熟練的技術，更需要有深厚的美學設計功底。
淨瓶觀音 作者：黃燦通
人物的面部形象，是對人物的角色和性格的一種總體歸納，這就是所謂的十字臉譜，即：田、由、甲、申、同、王、國、目、用、風，以此為基礎進行典型加工，表現人物的精神與個性。
開臉的好壞，是指臉部的刻畫是否寫實且傳神，這是開臉的基本要求。
同時，開臉的好壞重要的不是雕的漂不漂亮、好不好，而是要符合人物雕刻的技法及審美情趣。
白度母 作者：陳茂良
開臉主要看以下幾點
1、臉線（構成臉型的輪廓線）
有的人物開臉多為瘦鵝蛋臉，較偏瘦；有的為瓜子臉，多為上寬下尖；有的為胖鵝蛋臉。
這些情況多體現在大多數人物形象上，也許正是符合了中國一貫的審美觀念。
重生 作者：蔣紅兵
2、五官（眼、鼻、口、耳、眉、的雕琢）
特别是眼睛，技藝高超的玉雕師所琢出的眼睛往往飽含精、氣、神，并與其它五官共同表現出人物的性格與心理。
合掌觀音 作者：施宗穎
3、氣質（綜合效果的體現）
精緻的刻畫雖是寥寥數筆，但卻能見其精神，并具有獨特的氣質特點。這氣質特點，往往隻可意會而不能言傳，也正是開臉的要點。
隻有通過多看實物、多總結比較，才能領會，而一旦領會，則運用之妙，存乎一心。
釋迦牟尼 作者：吳紅豪
對于不同題材的人物類作品，臉部神态的刻畫，往往決定着一件作品的成敗。
在練習開臉的過程中，隻有不斷的學習、繪畫、雕琢、失敗、成功、總結，才能将人物作品的臉開好，成就畫龍點睛之筆。
無相禅心 （玉雕界）
對于此
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