禅心慈容 作者:譚飛
臉代表人們對道德良好者所持有的尊敬,這種人不論在任何情況下,都會表現出自己是個正直的人。
觀音菩薩
俗話說:“人活一張臉,樹活一張皮”,而玉石不僅活皮,還活心,内外兼具方能得到大家的喜愛與追捧。
對于玉雕人物類作品而言,開臉尤其重要,雖然隻是對臉部的刻畫,但是想要開好一張臉,沒有幾年的硬功夫是無法實現的。
高品質的人物類玉雕作品,對臉部的要求極其細緻,需要玉雕師有熟練的技術,更需要有深厚的美學設計功底。
淨瓶觀音 作者:黃燦通
人物的面部形象,是對人物的角色和性格的一種總體歸納,這就是所謂的十字臉譜,即:田、由、甲、申、同、王、國、目、用、風,以此為基礎進行典型加工,表現人物的精神與個性。
開臉的好壞,是指臉部的刻畫是否寫實且傳神,這是開臉的基本要求。
同時,開臉的好壞重要的不是雕的漂不漂亮、好不好,而是要符合人物雕刻的技法及審美情趣。
白度母 作者:陳茂良
開臉主要看以下幾點
1、臉線(構成臉型的輪廓線)
有的人物開臉多為瘦鵝蛋臉,較偏瘦;有的為瓜子臉,多為上寬下尖;有的為胖鵝蛋臉。
這些情況多體現在大多數人物形象上,也許正是符合了中國一貫的審美觀念。
重生 作者:蔣紅兵
2、五官(眼、鼻、口、耳、眉、的雕琢)
特别是眼睛,技藝高超的玉雕師所琢出的眼睛往往飽含精、氣、神,并與其它五官共同表現出人物的性格與心理。
合掌觀音 作者:施宗穎
3、氣質(綜合效果的體現)
精緻的刻畫雖是寥寥數筆,但卻能見其精神,并具有獨特的氣質特點。這氣質特點,往往隻可意會而不能言傳,也正是開臉的要點。
隻有通過多看實物、多總結比較,才能領會,而一旦領會,則運用之妙,存乎一心。
釋迦牟尼 作者:吳紅豪
對于不同題材的人物類作品,臉部神态的刻畫,往往決定着一件作品的成敗。
在練習開臉的過程中,隻有不斷的學習、繪畫、雕琢、失敗、成功、總結,才能将人物作品的臉開好,成就畫龍點睛之筆。
無相禅心 (玉雕界)
對于此
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