“六書說”

（一）“六書”的來源

中國文字學從春秋戰國時期萌芽以來，到東漢發生了一次質的飛躍，這個飛躍的标志就是許慎巨著“說文解字”的誕生及其“六書說”理論的提出。

許慎在《說文》中探索了文字學的一系列理論問題，其中貢獻最大的便是有關漢字結構原則的“六書說”。

“六書”的說法最初見于《周禮·地官·保氏》：“保氏掌谏王惡，而養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數”至于“六書”的細目，到漢代才有記載。漢代記述“六書”細目的有三家，三家的說法有異：

許慎：指事、象形、形聲、會意、轉注、假借

班固：象形、象事、象意、象聲、轉注、假借

鄭衆：象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲

水：甲骨文像流水形。

申：甲骨文像閃電形，本義是電。

眉：甲骨文像眼目上的眉毛形

果：甲骨文像樹上結有果實形。

小篆将甲骨文木上的三個果實省為一個，同時加上飾畫“十”。

分别自左向右對應如下：

2.指事

“指事者，視而可識，察而可見，上、下是也。”意思是說，指事字一看就可以認識，仔細觀察就能發現它的意義，“上”和“下”就是這種字。

指事字的特點

（1）是獨體字

（2）有抽象的指示性符号，用以指示字義。

本：金文木下用點或橫指出樹根之所在，本義指樹根

末：金文木上用一橫畫指出樹梢之所在，本義指樹梢

朱：甲骨文木中用橫指出樹的主幹之所在，本義指樹幹。後加木旁作“株”，表其本義。

亦：甲骨文，在正面人形（大）的兩腋下加兩個點，以指明人的臂腋之處，本義為腋。“腋”是從肉腋聲的後起形聲字，其聲符“夜”是從夕亦聲的形聲字。

寸：小篆，又下用一橫指出中醫所謂寸脈或寸口之所在。林義光《文源》：“又，象手形，一識手後一寸之處。”本義為寸脈、寸口。因其距手的距離，後借以表示長度單位，十分為一寸。

3.會意

“會意者，比類合誼，以見指撝，武、信是也。”意思是，會意字是并列字類即兩個以上的字，會合它們的意義，來表現該字義所指向的事物，“武”、“信”就是這種字。

會意字的特點

（1）是合體字，由可獨立成字的偏旁組合而成。偏旁都是形符，即都表義。

（2）字義是組成偏旁的意義的會合，記錄了一個新詞。

會意字分以形會意（包括異文會意和同文會意）和以義會意

“以形會意”例字 ：

秉：甲骨文從又持禾，本義是手持禾束。

男：從田從力，力像耒形。表示用耒在田間耕作的人。本義為男子。

婦：甲骨文從女持帚。帚為采集的整棵植物，表示從事采集勞動的女性。本義為婦女。

友：甲骨文從二又，以兩隻右手在一起表示友好相助。

以義會意”例字：

耷：從大耳，本義是大耳朵。

岩：從山石，本義是山上的石崖。

嵩：從山高，本義是高山。後借以表中嶽山名。

昶：從日永，永有長義 本義是日長。

4.形聲

“形聲者，以事為名，取譬相成，江、河是也。”

意思是說，形聲字是用與字義所表事物有關的字來作形符造字，取比拟新字讀音的字（即讀音與新字相同或相近的字）來跟它合成新字，“江”、“河”就是這種字。

形聲字的特點

（1）是合體字。

（2）偏旁有表義的形符，有表音的聲符。

幾個問題：

1、 形聲字的義符隻能表示某種意思的範圍，而不能标明表聲字的具體含義。

2．形聲字的聲符除了标聲之外，往往兼有表意的作用。

3．形聲字的義符和聲符在表現形式上有種複雜的情況。

（1） 義符和聲的位置所在沒有一定之規 。

（2） 形符或聲符字的形體被省略一部分。

（3） 形符或聲符在隸變過程中被嚴重改變了形，很不容易辨識。

5.轉注

“轉注者，建類一首，同意相受，考老是也。”

由于除了“考”和“老”二字以外，《說文解字》在釋九千多字中沒有明确指出哪些是轉注字，許慎定義又過于簡略，可以從各種角度去理解，因此從古到今對轉注的不同解釋很多，争論了一千多年，至今尚無定論。

多數學者認為，根據許慎的定義，轉注字應有兩個條件：

（1）有同一的部首。

（2）字義相同或相近，可以互相注釋。二者缺一不可。如果不同部首，雖能互相注釋，不得叫轉注。如“問”與“訊”、“殺”與“戮”是一般的同義字，而“木”與“楊”、 “福”與“禍”則是有相同部首的 “同類字”，均非轉注。

轉注字字例如下：

頂、颠：《說文》“頂，颠也，從頁丁聲。”又：“颠，頂也，從頁，真聲”按：“頂”，金文從頁貞聲，丁、貞上古同音易·大過卦》：“過涉滅頂。”虞翻注：“頂，首也。”《爾雅·釋言》：“颠，頂也。”

6.假借

“假借者，本無其字，依聲托事，令長是也。”意思是：假借字是語言中詞文本來沒有表示它的字，就依據讀音去找一個音同或音近的現成字來寄托這個詞的詞文，“令”、“長”就是這種字。

假借字字例：

“耳”《說文》：“主聽也,象形。”本義是耳朵，古籍中假借為句尾語氣詞，如柳宗元《三戒·黔之驢》“技止此耳！” “耳”是“而已”的合音，相當于現代的“罷了”。“耳”本義不廢，與假借義并行。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!