集體備課何以能見“集體智慧”

【摘 要】集體備課是促進教師專業發展的重要途徑之一。本文在實踐調研的基礎上，對集體備課不能收到實效的原因，從主觀和客觀兩方面作了分析。主觀上，“私”心作祟、“怕”字當頭、片面競“争”、 “合”而不作；客觀上，評價導向、教研文化、流程設計和組織建設等方面都存在一定的制約效應，影響和阻礙了集體備課中難見“集體智慧”。隻有建立平等教研文化和對話機制，注重獨立思考和個性設計，集體備課才能見到集體智慧。

【關鍵詞】：集體備課 集體智慧 教師發展

在教師專業成長進程中，集體備課無疑是重要途徑之一。廣大教師特别是青年教師在集體參與的過程中，在交流經驗、分享智慧、共享成果中，在你一言我一語集思廣益中，專業經驗得以豐富，專業水平得以提升，專業情意得以純淨。因而，這也是各級各學校推崇備至的重要原因。

然而，從我們對學校層面的日常集體備課的調研看，并沒收到令人滿意的效果，甚至與設計者的預期相差甚遠。事實上，這種形式并不受教師歡迎，參與的積極性并不高，也僅僅停留在學校的倡導上，大多僅是學校文件或總結中的一個文字符号而已。

為什麼“好經”念不好？公認的好措施為什麼沒有好的效果？集體備課為什麼難見“集體”的智慧？到底制約“瓶頸”是什麼？

筆者帶着這樣的困惑，從我市組織開展的集體備課連續幾年的實踐經曆中，在多次與一線教師深入交流中，發現主觀上的障礙因素主要體現在以下幾個方面。

一是“私”心作祟，骨幹教師有“留一手”的思想。往往擔心自己的思考和研究成果，一旦讓夥伴分享，就可能讓他人超越，就可能失去“話語優勢”。于是，心門關閉，金口不開，關起門來過日子，集體備課時隻做聽衆，即便有想法有主意，也不主動發表自己的見解。在這樣的環境和氛圍中，都變得“精明”起來，集體備課也就自然集體“失聲”，自然就看不到“集體”的影子，更不會有集體的智慧閃現。就教師本人而言，雖沒流失自己的成果，但也未收獲衆人的思想，集體備課也就沒有成效。

二是“怕”字當頭，青年教師放棄了話語權。在一個備課組裡，年紀大一點資格老一點的不開口，年輕的、資曆淺的人則不敢說。即便是有自己的想法，即便是想說，也要看老教師的臉色。即便是遇到開明的組長，年輕人也往往擔心自己的思想不成熟，擔心自己的觀點立不住腳，擔心自己的意見太幼稚。正因為這種“怕丢人”的念頭，就放棄了話語權，自然也就失去了提高、成長的機會。事實上，集體備課更是給青年教師的學習、讨教、交流、匡正提供的平台和機會。隻有擺出自己的觀點、想法來，才知道對在哪，錯在哪，才能在研究中糾偏、提升。

三是片面競“争”，過分看重競争關系。不少備課組的老師放大了“争”的狀态，縮小或忽略了“竟”的作用，思想上有顧慮，不敢、不願将自己的成果貢獻出來讓同伴分享，不願将自己真實的想法完全呈現出來，不願給同伴以真實的建議，更不願去批評和争辯。正是過分看重了與同伴之間的這種“争”的關系，給同伴間的交流帶上了“緊箍咒”，設置了無形的障礙，從而形成了逢同行必“設防”的壞習慣。

四是“合”而不作，幫人場，走過場。不少教師缺少合作意識和團隊精神，不善溝通和交流，自我封閉，喜歡閉門造車。在進行集體備課時，表面上“合”，不排斥，但也不積極，不作為，僅僅是“幫人場”，既不提合理化的建議，更不提相反的修改意見，“事不關己高高挂起”的哲學根深蒂固。

從客觀因素看，還存在不少不容忽視的問題。這些問題的存在，某種程度上說是上述主觀因素的根源所在。

首先，評價導向上，不利于激發人人參與的積極性。毋庸置疑，大多學校對教師的評價，關注的是成績，指向的是名次，并不看重集體備課的深度和環節的質量，重視終結性的貢獻，忽視過程性的奉獻，這樣的評價運行機制，導緻的必然是以個人價值的實現為取向，必然造成各自為戰的結果。

其次，教研文化上，沒有人人參與、平等交流的氛圍。現行的級部管理體制，尤其是年級中設置兩個或兩個以上的級部，将本來人數不多、本來交流不暢的幾個人人為地化成小圈圈，縮小了交流的範圍，減少了交流的機會，缺少交流的引導和要求，人際關系變得越來越生疏，加之過去強化競争、淡化合作，人人參與、平等交流的和諧教研文化沒有建立起來。沒有充分交流，何來智慧的碰撞和分享？

第三，流程設計上，缺少科學合理的操作機制。很多學校對集體備課有一套标準，标準不可謂不高，要求不可謂不具體，有不少方案也不失具有很高的學術含量，如果按部就班來做，效果和效益不可低估。然而，繁瑣的操作流程讓教師們望而卻步，看不透，思不清，不情願将大把的精力花費在這些程式化的設計上，要麼被變通，要麼幹脆棄之不用。簡潔、合理、科學、可操作性強的集體備課流程，才是提高集體備課實效的坦途。

第四，組織建設上，缺少“靈魂式”的帶頭人。從集體備課搞得好的學校看，共性的特征幾乎無一例外地擁有一個“領導核心”，一個具有靈魂作用的備課組長。有德、有才、有威、有信，率得起，帶得動，領得對，導得準，每位成員都心服口服，這樣的好帶頭人抓集體備課才能抓出效果和效益，這樣的民主氛圍才能激活大家的思維，融彙集體智慧。

集體備課是本好經，需要精心設計、精心組織，更需集體參與、智慧合成。多年來，各地都非常重視集體備課。但是，筆者認為，根本的問題是割裂了個體鑽研和集體研究，不少老師事前不見自己的獨立思考，事中不見自己的獨到見解，事後總是依賴集體研究的結果，拿來主義，導緻成果使用無個性，課堂教學無特色。事實上，集體備考是個體與集體共同融合的完整過程，需要将個體的深度思考、将集體的智慧，融合到集體備課的全過程、各環節。

事前，重視獨立思考。獨立思考是集體備課的必要前提。隻有在集體備課之前，每位教師對課程目标、教學内容、課程資源、教學評價等，進行自主鑽研，對目标、問題、活動、評價進行系統、深入思考，隻有有“備”而來，才能保證集體備課時，有所争，有所議，有所啟，有所悟，才能保證形成思維的碰撞，才能彙聚集體的智慧。沒有對課标的深入解讀、教學内容的取舍、問題針對性設計、活動與評價的構想，如果隻依靠主備人的自說自話，隻有人雲亦雲，集體備課怎麼抓也是徒勞。

事中，重視平等對話。在教研文化上，要練就平等的心态、傾聽的習慣、民主的氛圍，要暢達教師與文本對話、與學生對話、與自我對話、與他人對話的多元對話渠道。在集體備課過程中，願說、敢說，不怕争議，不怕紅臉，這樣才能科學進行教學決策，使每一個點子都融入大家的智慧，才能在研究中實現共同成長。

事後，重視二次加工。教案、導學案或者教學設計，是集體研究、讨論的結果，是集體智慧的結晶。不少老師不加選擇拿來就用，忽視了自身的教學特點，忽視了本班學生的實際，忽視了個性化的設計，缺少對集體備課成果的消化、吸收、借鑒、修改和完善，缺少對集體設計的反思，缺少二次加工，因而并沒收到集體備課應有的效益。因此，要把二次加工作為集體備課的延續和拓展，要在集體備課的基礎上，對形成的教案、導學案等，進行深入推敲，滲透個性設計，或作旁注，或對重點内容進行解說，或對教學方法進行更換，或對教學片斷進行增删。隻有在集體研究的基礎上，借鑒研究成果，主動進行二次加工，融入自己的思想，才能使每一堂課都變成集體智慧的展示課、個體鑽研的創新課，才能使自己得到迅速成長。

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