南北朝時期前的和尚是非常幸福的,不但能喝酒吃肉,還能娶媳婦。
生活也很小資,不但能放高利貸,還能賣。
那麼,為什麼現在的和尚不能吃肉了呢?
這事是和一個皇帝有關。
我國古代的皇帝是可以吃肉喝酒的。
佛經《戒律廣本》寫得很明白:佛教沒有吃素的規定。佛家禁止吃的,是“葷”。這個葷,不是我們現在的概念,指雞鴨魚肉一類的動物食品。我們現在講的葷,佛教叫做“腥”,而不叫“葷”。“葷”是指大蒜、蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠這五種蔬菜。
相關資料顯示,古代的寺院,收入主要來自兩方面,一個是土地,平時把土地租賃出去,靠佃戶的傭金,再者就是平時人們的香火。
和尚們很清閑自在,能娶妻生子。史料記載,一位和尚讓孩子到寺廟打燈油拿回家,你看多自在,還可以假公濟私,撈點寺廟的好處。
(蕭衍)
和尚能喝酒吃肉這種做法最後取消了,緣于一個皇帝。
這個皇帝就是蕭衍。
梁武帝蕭衍(464年-549年),字叔達,小字練兒,南蘭陵郡武進縣東城裡(今江蘇省丹陽市訪仙鎮)人,南北朝時期梁朝政權的建立者。
蕭衍是蘭陵蕭氏的世家子弟,為漢朝相國蕭何的二十五世孫。
父親蕭順之是齊高帝的族弟,封臨湘縣侯,官至丹陽尹,母張尚柔。他原來是南齊的官員,南齊中興二年(502年),齊和帝被迫“禅位”于蕭衍,南梁建立。
蕭衍在位時間達四十八年,在南朝的皇帝中列第一位。前期任用陶弘景,在位頗有政績,在位晚年爆發“侯景之亂”,都城陷落,被侯景囚禁,死于台城,享年八十六歲,葬于修陵,谥号武皇帝,廟号高祖。
蕭衍後期信佛,信的非常癡迷,曾經四次出家到寺廟,後來大臣拿錢把蕭衍贖回。
“南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。”這首詩就描述了當年蕭衍大肆修建寺廟的場景。
因為信的很癡迷,蕭衍自己不吃肉,所以就下令和尚不準吃肉喝酒,不準娶媳婦。後來,這個規定就約定俗成,成為和尚中的禁令。
(蕭衍)
蕭衍在位期間,因為信佛,導緻朝政荒廢。
這個時候,侯景造反,包圍了都城。這個時候,蕭衍在皇宮中。
史料記載了,侯景和蕭衍見面時候的對話。
蕭衍見侯景來,不慌不忙地問道:“你是哪裡的人,竟敢作亂,你的妻子、兒女還在北方嗎?”侯景這時害怕得汗流滿面,竟不知道怎麼回答。
旁邊的部下替他說:“臣景的妻子和兒女都被高氏殺了,現在隻有一人歸順陛下。”蕭衍問道:“你過江時有多少兵馬?”侯景答道:“千人。”蕭衍問:“攻城時多少?”“十萬。”“現在呢?”“率土之内,莫非己有。”最後,蕭衍安慰他說:“你有忠心于朝廷,應該管束好部下,不要騷擾百姓。”侯景答應了。
見過蕭衍後,侯景對身邊的親信王僧貴說:“我多年征戰疆場,從沒有膽怯過。這次見蕭衍竟然有點害怕他,莫非真是天子威嚴不容侵犯嗎?”其實,侯景一是作亂心虛,二是蕭衍本來也是戰場勇将,侯景肯定早就有敬畏之心,加上當時迷信思想嚴重,認為天子都是神靈下凡。還有蕭衍信佛後,看清權勢,他的鎮靜無疑更讓侯景心虛。
可惜的是,侯景派兵保衛皇宮,蕭衍活活餓死。
(每日漢字)
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