趵突泉

泉 城 賦

高征辛

濟南多泉也。大似若輪【1】，噴湧而出，小如珠玑【2】，升騰不息，其黑虎【3】、五龍【4】、珍珠【5】、漱玉【6】、月牙【7】、百脈【8】等名泉七十有二，然冠于衆泉之首者，趵突泉【9】也。趵者跳躍，突者突出，此北宋曾鞏形容泉水噴湧不息神來之筆也。泉中有石碑【10】，“天下第一泉”，乃乾隆禦筆，足見名氣之盛也。又蓋因“家家泉水、戶戶垂楊【11】”，故得泉城之美譽也。

斯依泰山之基，得雨露之潤，經岩脈之濾，汲林木之蘊，涓涓之水，累積不絕，終成泱泱衆泉，謂之淵源也。上古舜帝【12】，耕讀曆山，龍山文化【13】，先祖衍繁，憑泉而潤域，仰德而興邦，此文明之發祥也。漢有終軍【14】，報國請纓；秦瓊【15】賣馬，匡扶太宗；南宋稼軒【16】，詞風豪放；易安居士【17】，婉約詞宗；老舍劇作，脍炙人口；文學泰鬥，羨林榮膺，名人輩出，人傑地靈，故“海右此亭古，濟南名士多【18】”也。

泉城南依泰嶽，北眺黃河，東接龍山，西至平陰，城中制高者，乃聚千佛之聖境【19】也。登山而俯瞰泉城，青山掩萃，齊煙九點【20】，炊霧袅袅，鵲華煙雨【21】，“四面荷花三面柳，一城山色半城湖【22】”也。

若夫旭日初照，煙柳蔥茏，黃雀鳴翠柳，鷗鹭嬉蓮蓬；夕陽西下，清風徐徐，落日與晚霞齊輝，遊船攜霓虹共影，此泉城之朝暮也。陽春三月，蒲草【23】青青，垂柳依岸，蝶舞鳥鳴；夏日荷塘，繁花嫣紅，明湖泛舟【24】，心爽神凝 ；秋高氣爽，雲淡天高，南山紅葉，盡染層林；冬日憑欄，四野蒼茫，銀裝素裹，瑞雪兆豐，此泉城之四季也。朝朝暮暮，寒來暑往，四時更替，其景色韻味亦不同，泉城美景勝江南也。

吾生于泉城，兒時情景仍曆曆在目也。醬油螺絲【25】、花生毛豆、甜沫油旋、煎餅馃子，此乃地道佳肴美味也。跳房彈球【26】、打尜抗拐，扇洋畫、滾鐵環、抽陀螺、藏馬虎，城牆尋彈丸【27】，房前種瓜豆， 稻田摸魚蝦，荷塘摘蓮蓬，此孩童玩伴之嬉戲也。二八從軍，足迹輾轉鄂豫；複轉臨淄，石化奮鬥半生，歲月滄桑鬓染霜，少小離家花甲回，謂之落葉歸根也。

而今泉城，令吾耳目一新也。古典與現代并進，婉約與豪放共融，潛能無限，财富泉湧，承攬八面商機，喜迎四海賓朋，“長風破浪會有時，直挂雲帆濟滄海【28】”也。

光陰荏苒【29】，白駒過隙，欣逢盛世，由感而發，故作此賦也。作賦者誰，網名蜉蝣也。緣何而作，泉城吾之故鄉也。

蜉蝣於丙申仲秋

注釋：

【1】若輪：北魏郦道元《水經注》載：“泉源上奮水湧若輪”。

【2】:珠、玑：都是珠寶，圓的叫珠，不圓的叫玑。形容泉水如珍珠般不斷從地下湧出。

【3】黑虎即黑虎泉：始見于金代的名泉碑。一說名的來源是因岸上原有一“黑虎廟”；也有的說是因“水激柱石，聲如虎嘯”而得名，因此泉為一天然洞穴，内有一巨石盤曲伏卧，上生苔藓，顯得黑蒼蒼，如猛虎深藏， 泉水從巨石下湧出，激湍撞擊，再加半夜朔風吹入石隙裂縫，酷似虎嘯，故稱黑虎泉。黑虎泉泉群，位于濟南舊城東南隅，南護城河東段。沿河兩岸，東起解放閣，向西長約700米的地方，共有泉池14處。

【4】五龍即五龍潭：據《水經注》記載，北魏以前就有這片水，稱淨池，是大明湖的一隅。相傳，五龍潭昔日潭深莫測，每遇大旱，禱雨則應，故元代有好事者在潭邊建廟，内塑五方龍神，自此便改稱五龍潭。五龍潭公園内，散布着形态各異的26處古名泉，構成濟南城區四大泉群之一。

【5】珍珠即珍珠泉：位于濟南舊城中心，今泉城路珍珠泉禮堂内北面，明清時期為山東巡撫駐地，匾額為乾隆皇帝禦筆親題。泉水從地下湧出，如同一串串珍珠。在陽光的映照下，那珠串晶瑩透亮，閃閃發光。據傳說，珍珠泉的串串“珍珠”是當年舜的兩個妃子——娥皇和女英的眼淚所化。在它周圍有許多小泉，如楚泉、溪亭泉、舜泉、玉環泉、太乙泉等，被稱為珍珠泉泉群，為城區四大泉群之一。

【6】漱玉即漱玉泉：位于趵突泉公園李清照紀念堂南側。"漱玉"一詞源于《世說新語·排調》中的"漱石枕流"。相傳宋代著名女詞人李清照的傳世之作《漱玉集》就此泉命名。遊人多将硬币投泉上以求平安。

【7】月牙即月牙泉：位于五龍潭公園内，古溫泉東。泉池呈不規則狀。1964年，水面擴大，并用自然石駁岸，水中疊蘑菇雲狀山石。四周植以垂柳，遊人可于樹蔭下乘涼賞泉。盛水時，泉水從石中湧出，順勢疊瀑而下，似飛瀑，若水簾，形成泉中之泉的月牙飛瀑奇觀。月牙泉在濟南72名泉中噴湧的水位是最高的，隻有下水位達到29米時，才會噴湧。“月牙飛瀑”出現同時标志着72泉 全部噴湧。

【8】百脈即百脈泉：位于濟南城東章丘市龍泉寺南側。百脈沸騰，狀若貫珠，曆落可數"，故名。為濟南五大泉群（城區四個）之一。

【9】趵突泉：“趵突”一名最早就出現在宋代著名文學家曾鞏的詩文之中。曾鞏曾出任過齊州（即今濟南）太守，非常熱愛齊州的山水，他描寫這處泉水的那首七律，題目就叫做《趵突泉》。“趵”是跳躍的意思，“突”是突出的樣子，“趵突’二字傳神地表達了泉水日夜噴湧跳躍而出的景象。趵突泉周圍散布着金線泉、漱玉泉、柳絮泉、皇華泉、杜康泉、白龍泉等三十多個名泉，構成了趵突泉泉群，為城區四大泉群之一。

【10】石碑：相傳乾隆皇帝下江南，出京時帶的是北京玉泉水，到濟南品嘗了趵突泉水後，便立即改名趵突泉水，并封趵突泉為“天下第一泉”。泉中北側有乾隆禦筆題詞的石碑。

【11】家家泉水、戶戶垂楊：出自清朝劉鹗的《老殘遊記》，是形容老濟南泉水串流街巷民居的經典佳句。

【12】舜帝：傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，号有虞氏。舜在曆山（濟南古稱曆下，因曆山而得名）耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他。經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。《二十四孝》中第一孝就是舜的故事，史稱孝感動天。

【13】龍山文化：1928年的春天，考古學家吳金鼎在山東省濟南市曆城縣龍山鎮（今山東省濟南市章丘市龍山街道辦事處）發現了舉世聞名的城子崖遺址，發掘出了與石器、骨器共存的薄胎而帶黑色光澤的陶片。根據這些發現，考古學家于是把這種以黑陶為主要特征的文化遺存命名為“龍山文化”。 濟南曆史悠久，是聞名世界的史前文化－以黑陶為代表的龍山文化的發祥地。

【14】終軍：終軍（約前133～前112），字子雲，西漢濟南人。西漢著名的政治家、外交家。他曾先後成功出使匈奴、南越。在出使南越時，終軍向朝廷表示，隻要給他一根長繩，他一定能把南越王系到漢宮阙下。終軍到了南越，憑着赤心和辯才，終于說服了南越王趙興歸漢。然而，擁有權勢的南越相呂嘉，堅決反對南越臣服于漢，竟然殺害了南越王及留守南越的終軍等漢朝使者，時值元鼎五年（公元前112）。終軍被殺害時，年僅28歲。終軍主動請纓的精神，為後人所稱贊，“請纓”二字成為建功報國的代名詞，載入史冊。

【15】秦瓊賣馬：秦瓊（？—638年），字叔寶，齊州曆城（今山東濟南市）人。隋末唐初名将，因勇武過人而遠近聞名，官至左武衛大将軍、翼國公。秦瓊這個人，在民間的聲望很大，在《隋唐演義》和《說唐》裡，都有秦瓊賣馬的故事。說的是秦瓊落難，所帶盤費俱已耗盡。無奈之中，牽着他心愛的坐騎黃骠馬到西門外的二賢莊去賣。好漢單雄信聽說有人賣馬，便去相馬。秦叔寶早在山東就聽說單雄信是一條好漢，隻是眼下窮困潦倒，羞于顔面，難以通報真名實姓，隻稱姓王，拿了馬價而去。後來單雄信從别人口中，獲知賣馬的人，就是山東濟南府的秦瓊，便立刻追趕，捧着秦瓊的臉說，你想羞煞我嗎！從此二人結下莫逆之交。随後二人在推翻隋王朝的農民起義中同仇敵忾，為起義軍創造了不可磨滅的業績。後得知單雄信被害消息，秦瓊悲痛欲絕，将單雄信夫妻合葬在洛陽南門外，并造一所祠堂，以報知遇之恩。所以秦瓊就和《水浒》裡的宋江一樣，到處受英雄豪傑的崇拜。

【16】稼軒：辛棄疾（公元1140年－1207年），字幼安，号稼軒，濟南府曆城縣（今濟南市曆城區遙牆鎮四風閘村）人。南宋豪放派詞人，與蘇轼合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。出生時山東已為金人所占，二十一歲時即參加抗金義軍。歸宋以後，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。有詞集《稼軒長短句》，現存詞600多首。其詞藝術風格多樣，以豪放為主，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用前人典故入詞，抒寫力圖恢複國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責，也有不少吟詠祖國河山的作品。

【17】易安居士：李清照（1084年—1155年），号易安居士。濟南章丘人，中國曆史上最著名的女詞人，有“千古第一才女”之稱。她的詞作在藝術上達到了爐火純青的境界，在詞壇中獨樹一幟，形成了自己獨特的藝術風格——“易安體”。她不追求砌麗的藻飾，而是提煉富有表現力的“尋常語度八音律”，用白描的手法來表現對周圍事物的敏銳感觸，刻畫細膩、微妙的心理活動，表達豐富多樣的感情體驗，她将“語盡而意不盡，意盡而情不盡”的婉約風格發展到了頂峰，以緻赢得了婉約派詞人“宗主”的地位，成為婉約派代表人物之一。

【18】海右此亭古句：出自杜甫詩句。唐天寶四年（公元745年）夏，34歲的杜甫來到濟南，在曆下亭 參加了一個由官員和名流組織的宴會。大詩人杜甫與李邕在曆下亭宴飲，即席寫下了“海右此亭古，濟南名士多”的千古佳句。小小古亭，在煙雨中，緣于杜甫的詩，不僅是曆朝曆代名人雅士聚會流連之地，也為帝王所仰重。乾隆皇帝曾手書“曆下亭”。清代大書法家何紹基所曾書一幅名聯，寫的就是“海右此亭古，濟南名士多”。

【19】千佛聖境：指濟南的千佛山。千佛山古稱曆山，相傳上古虞舜帝為民時，曾躬耕于曆山之下，故亦名舜山或舜耕山。千佛山位于濟南市中心南部，是泰山的餘脈，海拔285米，是濟南的制高點。據史載：隋朝年間，山東佛教盛行，虔誠的教徒依山沿壁镌刻了為數較多的石佛，建千佛寺而得名千佛山。登山遠眺，明湖如鏡，黃河似帶，泉城風貌，盡收眼底。與趵突泉、大明湖并稱濟南三大景觀。

【20】齊煙九點：出自唐朝詩人李賀《夢天》。詩曰“遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉”，“齊煙九點”即由此詩句演化而來。詩中“齊州”本指中國，清代人因濟南古稱齊州，便借用該詩句描繪濟南的山景。“九點”所指，古今不同。“九”并非确數，泛指山多。今一般是指自千佛山“齊煙九點”坊處北望所見到的卧牛山、華山、鵲山、标山、鳳凰山、北馬鞍山、粟山、匡山、藥山九座孤立的山頭。

【21】鵲華煙雨：鵲、華兩山，在濟南市城北，山勢俊秀，景色迷人。鵲山無主峰，林木青翠，橫列如屏，山上舊有鵲山院、鵲山亭，扁鵲墓等古迹。相傳，山下有鐘鼓二石，以石相擊，聲揚數裡。每年七、八月間，鳥鵲雲集。與鵲山隔黃河相望是華山，山上建有華陽宮、三元宮、泰山行宮等廟觀，院内古柏蒼翠，蔚為壯觀。 鵲山華山之間，原為鵲山湖，湖光浩渺，碧波萬頃。水村漁舍柳綠花紅，渚生蒲葦，水浮荷菱，微風輕浪，舟載歌聲。陰雲之際，兩山連亘，若離若合，時隐時現，雲霧缭繞，如二點青煙，誠為一幅絕妙的水鄉圖畫，故昔人稱此景為“鵲華煙雨”。元代大畫家趙孟頫的《鵲華秋色圖》就是根據此景描繪的，在天下第一泉風景區大明湖的超然樓中有一幅會“動”的《鵲華秋色圖》。

【22】四面荷花三面柳句：出自大明湖鐵公祠的楹聯，作者不詳。一說這幅楹聯是被譽為“江西才子”的劉鳳诰所作。寫大明湖風光的美麗：湖水的四周都是荷花，三面垂着楊柳；一城的山色有半城映照在湖中，将濟南風光特征概括得恰到好處，吸引了大量的遊客。

【23】蒲草：屬香蒲科水生或沼生多年草本植物，分布較廣，常生長于河湖岸邊沼澤地。蒲草的假莖白嫩部分（即蒲菜）和地下匍匐莖尖端的幼嫩部分（即草芽）可以食用，味道清爽可口。花粉入藥，稱“蒲黃”，能消炎、止血、利尿；雌花當作“蒲絨”，可填床枕。蒲草是濟南河湖泉溪中常見的植物，春季與垂柳、青荷映襯，更顯得綠翠清幽。蒲菜是春季的時令菜，奶湯蒲菜是濟南的招牌菜品。

【24】明湖泛舟：大明湖位于濟南市城區中央，它的湖區面積690畝，湖中擁有形态各異的大小島嶼數座，平均水深4米，由衆泉彙流而成，屬一級湖泊水體，被曆代文人名士譽為“天下第一湖”。大明湖昔日湖面很大，碧波萬頃，遙接群山，氣勢壯闊。在這寬闊的水域中，四季都呈現出不同的景色。春日，最為豐姿的要算是垂柳。湖岸、沙洲、島上，無處不是，有的彎着，有的卧着，有的立着，清風一吹，柳絲輕蕩。夏日荷浪迷人，片片的蔥綠，點點的嫣紅。深秋，雪白的蘆花，謝落如柳絮，随風飄揚，翩翩起舞。冬日，明湖雖暫失綠波，然而銀裝素裹，也分外妖娆。明湖，不僅四季景色奇異，而且常年充滿生機，人們蕩舟其中，“如遊香國”，人們将這一景觀稱為“明湖泛舟”。

【25】醬油螺絲句：醬油螺絲，濟南叫旮旯油子，生長在河湖溝池邊緣，是濟南人喜愛的地攤小吃，别有風味（但必須要清理幹淨以防後患）；油旋是濟南傳統小吃，外皮酥脆，内瓤柔嫩，蔥香透鼻，因其形似螺旋，表面油潤呈金黃色，故名油旋；甜沫是濟南傳統名點，大衆粥類美食，小米面為主，添入花生、碎粉條、青菜葉等熬煮的鹹粥，濟南人又俗稱之為“五香甜沫”；煎餅馃子也是濟南傳統早點，它是由白面（雞蛋）攤薄餅，夾上油條組成，配以面醬，蔥末，香菜等作為佐料，口感鹹香可口。以上小吃，物美價廉，風味各異，小時常吃，記憶深刻。

【26】跳房彈球句：跳房、彈球、打尜、抗拐、扇洋畫、滾鐵環、抽陀螺、藏馬虎，孩時（男孩）常玩的一些遊戲；那時物質文化生活比較匮乏，遊戲的項目、器具也較簡易，但卻樂此不疲，留下難忘印象。

【27】城牆尋彈丸句：指位于王舍人鎮現為濟南市立三院的老城牆，原是國民黨時期曆城縣政府外牆。市立三院前身是山東省軍區第二陸軍醫院，解放戰争濟南戰役時期，王舍人一役打得非常激烈，傷員就是在當時的曆城縣政府舊址醫治的。現在留存較好的南牆、北牆和東牆，牆體上分布着大小不一的孔，大的不及掌心，小的隻是個小眼，這些都是彈孔。小時候到城牆上玩耍，以能尋找到彈丸為榮耀。

【28】長風破浪會有時，直挂雲帆濟滄海句：出自李白的《行路難》，意思為實現我理想的那一天會來到的，我将大顯身手，大展宏圖。

【29】時光荏苒句：荏苒，形容時間一點一點、不知不覺中便流逝；白駒過隙，本義指白色的駿馬在縫隙前飛快地越過,比喻時間過得很快,光陰易逝。

作者高征辛

作者簡介：高征辛，籍貫山東乳山，1953年4月生，16歲當兵，18歲入黨。複員後被分配到齊魯石化公司，從事分析化驗工作，後在企業紀檢監察崗位工作多年。2000年後，曾被借調中石化、國資委、國家預防腐敗局等，從事有關反腐倡廉警示教育材料的撰寫工作，并曾在相關内部刊物中發表文稿30餘篇。2013年退休賦閑在家。喜歡旅遊、攝影、垂釣等。

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