硯台是中國傳統的文房四寶之一，由原始社會的研磨器演變而來。漢朝時期，随着人工制墨被發明，真正意義上的硯台才得以發展。中國有“四大名硯”分别是：山東青州的紅絲硯、廣東肇慶的端硯、安徽古歙州的歙硯、甘肅卓尼的洮河硯。今天，塗哥就和大家來分享一下排在首位的紅絲硯。
紅絲硯，以紅絲石為原料制成。紅絲石産于山東青州黑山，質地緻密細膩，色彩豐富，紋理似雲、似水，似草木、似鳥獸，變幻無窮，極具觀賞性和收藏價值。西晉《博物志》這樣評價紅絲硯：“天下名硯四十有一，以青州紅絲石為第一”
到了唐宋時期，紅絲硯更是備受文人墨客的推崇。唐代著名書法家、詩人柳公權在《硯論》中寫道：“蓄硯以青州為第一，绛州次之，後始論端、歙……”
北宋大文學家歐陽修也是紅絲硯的超級“粉絲”。在青州做官期間，歐陽修被這裡的好山好水吸引，生活得逍遙自在。但再美的自然風光也比不上一方紅絲硯。這塊紅絲硯為“宋四大家”之一蔡襄所贈。
蔡襄，字君谟，宋朝大書法家，是當時權臣蔡京的堂兄弟。據說，原本“宋四大家”為蘇東坡、黃庭堅、米芾與蔡京。由于蔡京人品不行，就換成了蔡襄。歐陽修得到紅絲硯後，如獲至寶，愛不釋手。他在《歐陽文忠公全集》中毫不吝啬贊美之言語：“君谟又言，端石瑩潤，惟有錯鋩者尤發墨……蓋物之奇者，必異其類也。此言與餘特異，故并記之……”
紅絲硯的珍貴不僅是因為其質地精美絕倫，更重要是量太少。由于開采過度，紅絲石在宋代基本都已開采完了。正所謂“物以稀為貴”，随着時間的推移，能夠傳世的紅絲硯所剩無幾。
那麼，紅絲硯在如今的拍賣市場上情況如何呢？
2011年，在“西泠秋拍文房清玩·曆代名硯專場”中，一塊的清朝“龍紋紅絲硯”拍出了44.85萬的高價。2013年，“北京保利八周年春拍”中的清朝王芑孫“銘山水圖紅絲硯”成交價18.4萬；2014年，“西泠印秋拍”中，上海工藝美術家李鐵民制作的“夔龍紋紅絲硯”成交價5.52萬。
你家有沒有一塊紅絲硯呢？如果有的話，千萬要好好珍藏，這可是能當傳家寶的哦！
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