■深圳坂田小學學生作品

■習之堂收藏1937年江蘇一位初中師範生（相當于今天的高一）的家書

人物介紹 周春健 現為中山大學哲學系教授、博士生導師，廣東哲學學會副會長兼秘書長、中山大學“中國優秀傳統文化普及教育研究中心”副主任。

■收藏周刊記者 梁志欽

書法美育進校園的話題持續備受關注，多位學者加入了讨論，中山大學哲學系教授、博士生導師周春健長期鑽研傳統美學，對書法更有自己獨特的見解，他認為，“書法教育有助于中華文明的繼承與弘揚。”

書法教育是美育的重要組成部分

收藏周刊：您認為，中學生應該具備怎樣的書法基礎？

周春健：個人認為，在小學階段就應該奠立一定的書法基礎，起碼要臨習過幾種著名的法帖。到了中學階段，一方面需要繼續臨習法帖，一方面需要具備一定的書法理論知識和書法鑒賞能力。比如近幾年的中考試卷中，都會有關于書體辨析的題目，這便是比較基本的書法常識。中學生起碼要知道曆代有哪些著名碑帖，最為常見的一些碑帖，比如楷書的歐、柳、顔、趙，行書的《蘭亭序》《祭侄稿》，漢代的“曹全”“張遷”“禮器”諸碑，都應該能夠知道其簡要書法特征。從學校教育來說，要使中學生做到理論與實踐的結合，相應的課程設置也要跟上。“習之堂”收藏過1937年江蘇一位初中師範生（相當于今天的高一）的家書，裡面提及學校裡開設諸課程，稱“至于習字，則校内已規定每日臨《皇甫君碑》一頁”，可見在當時學校教育中臨帖習字之必要。此例，或許可以給當下學校書法教育之推行以一定啟發。

收藏周刊：書法作為美育的一部分，它将在美育普及中占據怎樣的地位？

周春健：書法教育是美育的重要組成部分，某種意義上說占據不可替代的重要地位。原因在于，中國書法以漢字書寫為最基本表現形式，而漢字背後體現的則是中國文化、華夏美學。在2021年11月舉辦的“風月同天：習之堂藏東亞漢文書寫展”緣起中，本人曾言：“中華文化，博大精深，源遠流長。中國文字，涵攝天地，聲形兼美。六千年前，倉颉依類象形，創制文字，華夏民族從此告别蠻荒歲月，步入文明時代……文字乃文化之載體，随着漢字傳入，中國周邊民族或國家亦受到中國文化之巨大影響，漸次而形成東亞漢字文化圈、東亞儒教文化圈，綿延迄于晚近。”由此說來，書法教育一方面有助于藝術素養的提升，一方面亦有助于中華文明的繼承與弘揚。

輕視書法是制約書法教育普及的最大阻力

收藏周刊：在您看來，目前要實現普及書法教育，存在哪些現實難點？

周春健：個人認為，現實難點主要有二：一是觀念的扭轉，一是實踐的推行。就觀念上說，目前學校教育中還有較為濃重的重視語數英主科，輕視書法、體育副科的觀念，這是制約書法教育普及的最大阻力。就實踐層面上說，現在學生的教材教輔堆滿課桌，在課堂臨習法帖可能需要花很大功夫整理課桌，而開辟專門書法課室又不太現實，這或許也影響到學校書法教育的實效。

收藏周刊：您了解到的廣州或者廣東，在書法教育做得不錯的中小學有哪些？做得好主要體現在什麼方面？

周春健：廣州中小學的書法教育，我個人不是太了解，但女兒讀書的一家中學好像沒有開設專門的書法課程。2021年下半年，本人曾接受邀請到深圳兩家小學講授傳統文化，一家是坂田小學，一家是石岩湖小學。兩家小學有一個深刻印象，就是極為重視書法教育，學校空間的裝修設計，就融入了諸多書法元素；另外，兩家學校都在顯著位置展出了學生的書法作品，營造出較為濃郁的古典文化氛圍。這對于學生藝術涵養的提升以及家國情懷的培養，都有莫大的正面作用。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!