“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”

又到了一年一度的中秋節了，這是我國曆來就很重視的一個傳統節日，也是家人們團聚的日子。在過去，農村裡很少人外出打工，有少數人出去打工了，也一般都會在中秋節前趕回去，一家人團聚在一起。

可是如今外出打工的人多了，交通雖然也便利了，同時不少企業還會在中秋節這天放假，但是能在中秋節趕回去的卻并不多。尤其是今年，多地又在提倡就地過節了。

其實對于多數農村出來打工的人來說，他們一般很少回去，往往都是年初出來了，一直要幹到年底才會回去短暫的和家人團圓。就是因為他們想着要在外面多掙點錢，然後好好給家人們改善一下生活。

并且在最近幾年，農村出去打工也有了新變化。像之前都是男人出去打工，女人留守在家裡照顧孩子和老人，平時也幹點農活。但是現在基本都是夫妻兩人一起出去打工了，孩子往往是留給老人在照顧了。

像以前工地上基本都是男性，而現在也能見到一些女性的身影，因為有很多的農民工夫妻都在工地幹活。但這樣也出現了一種新的現象，那就是農民工幹工地的基本都是混住在一起，而這些農民工夫妻也往往是和工友混住一個屋子，那他們不會尴尬嗎？為何不出去另外租房子住呢？

如果不了解工地的情況，肯定會認為這樣的事情比較尴尬。因為在一幫大老爺們中間，如果突然出現了一個女性，說句實在話對生活方面還是有些不方便的。

但是了解工地的生活，在工地幹活的卻很清楚，隻要稍微注意點，大家也不會太尴尬的。

第一個，多數的農民工兄弟都是相互認識的熟人。

筆者曾幹過幾年的工地，發現在工地上幹活也是有圈子的。大家都是在自己認識的圈子裡找活幹。如果你有活幹了，就招呼大家一起來幹。而你的活幹完了，朋友有活幹就去幫他幹活。對于工友們來說，他們都是熟悉的朋友，而朋友和朋友住在一起，哪怕是住在一個屋子裡，也不會太尴尬的。

第二個，都是來自農村，大家也是相互理解的。

在工地上幹活的，基本都是來自農村，有好多甚至還是來自一個村子，或者是有親戚關系的。同樣的出身，也就能懂得為他人設身處地的考慮了。

筆者當時幹工地的時候，有一個大哥就是兩口子都在工地上，丈夫是幹大工的，而老婆則是鋼筋工。他們白天各自幹各自的活，而晚上回來了也是把床簾拉上就倒頭就睡。

而且大家幹活都是很辛苦的，回到宿舍洗澡、刷牙後不久就都睡覺了。彼此過着彼此的生活，大家相互不打擾，也不會過多地幹涉，自然也就不會感覺太尴尬了。

首先，為了節省外面的開支。

在工地上幹活的，一般都是工地在那，就在那裡幹活，而且多數都是直接睡在工地上。因為對于他們來說。流動性也很強，短的幹十來天可能就幹完了，而長的也就是幾個月，幹完一個地方就要換另外一個地方。

也因為這個原因，多數都是不去租房子的。原因是租房子少則半年，多則要一年以上，并且還要押一付三什麼的，如果不住了提前退租可能押金都是要不回來的。有些農民工夫妻甯願和工友們混住一屋，也不出去租房住，就是為了想節省開支。畢竟幹工地很辛苦，知道錢來得不容易，就要珍惜着用。

其次，夫妻住在一起可以相互照顧。

夫妻住在一起，特别是和工友們住在一起，條件肯定是沒有外面住房子好，尤其是對于女性來說還是有點吃虧的。但是兩個人住在一起也有好處，那就是兩口子可以相互照顧對方。

比如女人下班了，就可以給男人洗洗衣服，并且還偶爾可以搞點好吃的改善一下生活，這樣身體好了，才有力氣幹活。同時丈夫留在妻子身邊，也能更好地保護她，避免被人欺負。總之就是兩口子相互照顧，正所謂“夫妻同心，其利斷金”，隻要兩個人一條心，一切都不是問題。

最後，時代不同了，觀念也發生了很大的變化。

在過去工地上很少有女性的，就是因為很多人認為女性不适合幹工地。但是後來工地上的女性也是越來越多了，好多地方的工地上都有女性的身影。

就是因為現在和過去不一樣了，大家的觀念發生了很大的變化，而且很多的工地也能接受女性群體了。也是因為這種現象變得普遍了，大家也對此能接受。即便是夫妻和工友們共同住一個屋子，也不會感覺有什麼不好。

相反，如果工地上有女性，還能帶來更多的歡樂。比如農民工夫妻做好吃的了，肯定是大家都有份，這樣他們的生活質量也會提高。

其實吧，農民工夫妻和工友們混住在一個屋子，這也是他們迫于無奈的一種做法。都是想着能少花點錢，盡量把錢節省下來，郵寄給家裡的老人和孩子用。

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