所周知,佛教是我國的一大信教,有很多信奉佛教的人,其中,西藏更是幾乎人人信佛。
悠久的佛教信仰使得在西藏有了一種身份特殊的人,那便是班禅,即是所謂的活佛。
藏傳佛教的信徒認為班禅是“月巴墨佛”,即阿彌陀佛的化身。因此出家的僧人都是不能結婚的,但也有一個特殊的例外。有一位活佛,他是600年來唯一一位結婚并有女兒的班禅,此人便是十世班禅班禅——額爾德尼·确吉堅贊。
1938年2月出生于青海省循化縣文都鄉的農民兒子确吉堅贊,于1949年被選定為第九世班禅的轉世靈童,1949年8月選舉成為十世班禅。作為僧侶,他苦心修煉,并且數十餘載年清心寡欲如一日,從未有過踏入紅塵之念,平日裡除了為祖國效力而積極工作之外,就是過着青燈古佛的日子。
十世班禅本以為此生也就平淡無奇,可是沒有想到生活竟然給予了他一個天大的驚喜——遇到女孩李潔。他們的完美邂逅還得歸功于一次外出考察,那日班禅确吉堅贊外出走訪,與朋友閑談之時班禅确吉堅贊毫不忌諱地說道:我苦修多年,也不曾在世間遇到令我心儀的女子,雖為僧侶,本應該苦心修煉,斷去紅塵雜念,但是自從我被當選為第十世班禅以來,經曆的東西也算頗多。
在我年輕力壯之時曾為祖國效力,而事後也被安上了子虛烏有的罪名,60年代被囚禁在監獄裡,就好像與世隔絕了一樣。在監獄裡我雖堅持每日誦讀佛經,以信念為我那被限制自由了的靈魂和受傷的心靈洗禮,練就了超然的心态,但是被折磨了10年,更讓我懂得了珍惜二字。我所說的珍惜不僅僅是生命,我更希望在我有生之年,得一紅顔知己。
班禅确吉堅贊敞開心扉地訴說着自己内心的苦楚,而熱心的朋友也積極為他物色,之後便将自己認識的一位叫李潔的19歲女孩介紹給他。班禅确吉堅贊認為19歲的女孩肯定不會喜歡年過4旬的自己,但是這個富有責任心、談吐文雅的女孩子讓他頗為心動,所以決定一試。也許冥冥之中,就是上天已經安排好了的一樁姻緣,兩人見面之後一見傾心,之後在閑談之中更加傾心彼此,班禅确吉堅贊深深被這位19歲的姑娘吸引着,她落落大方、知書達理、加上她可人的性情讓班禅确吉堅贊十分歡喜。
40年來,他終于有了自己的第一次心動,原來愛情來時就像龍卷風,誰也抵擋不住。原來,每一個人生來都是要被另一個人所欣賞的,而這個站在自己面前的女孩就是自己發自靈魂地欣賞,也是自己想竭盡全力去保護的人,而李潔也時常調皮地對他說:我就是佛祖派來考驗你的。
一段完美的愛情是需要你情我願,剛好李潔也喜歡他,所以兩人的發展可謂是水到渠成,然而他們的愛情是甜蜜的也是苦澀的。李潔,這個于1958年出生在北京的女孩,是名将董其武的外孫女,也就是說她的家庭是有背景的。但是确吉堅贊除了班禅這個稱号外幾乎一無所有,作為西藏地地道道的農民兒子,他能給予她的或許就隻有那一抔淨土和自己滿滿的愛。
面對班禅确吉堅贊如此寒酸的背景,而且他還是個僧人,所以李潔的家人十分反對。但當遇到了真愛之時,即使是飛蛾撲火你也會義無反顧,所以李潔不顧家人反,堅決要與班禅确吉堅贊在一起。終于,他們的愛情修得了正果,于1979年在北京民族文化宮舉行了隆重的婚禮,從此成為法定夫妻。而李潔除了在生活上照顧班禅确吉堅贊,在工作上也是他的得力助手,而班禅确吉堅贊也從不掩飾自己作為僧人已有妻室的事實。
自打結婚以後,班禅确吉堅贊就脫下了出家人的袈裟,而不論在什麼場合,每每别人問起有關他對紅塵之事的看法時,他總是把他與李潔的愛情故事說給别人聽:其實未入紅塵卻想要斷去紅塵雜念,不過是沒有遇到令自己愛得深沉的對象罷了。
結婚不久後,他們便有了愛情的結晶,李潔生下了一個可愛的女嬰,随着女兒漸漸長大,他們一家人時常出去旅遊玩耍,帶女兒騎馬、領略祖國大好山河,過得十分幸福。然而成婚還不到20年,班禅确吉堅贊于1989年與世長辭,從此離開了他最愛的兩個女人和那片淨土。
丈夫的離去對于李潔而言無疑是痛苦的,然而這個男人在他的有生之年,從未讓她失望過,與他在一起的時光李潔是幸福的。
所以即使丈夫離去了,她也要撐起他們的小家庭,給女兒最好的生活,她還要守護在他熱愛的這片淨土之上,因為他時常說:我們信仰,萬物自有生靈,上蒼給予的每一樣東西都應被感激與珍惜。所以李潔很珍惜他們的美好回憶,放棄了北京燈紅酒綠的生活,而堅持守着丈夫留下的小窩。
李潔和班禅确吉堅贊的愛情是純潔的,畢竟70年代還沒有像現如今開放,老一輩的思想觀念根深蒂固,但是他們為了愛情抛開一切幹擾,毅然将彼此的手牽起。成婚之後又不離不棄,一家和諧幸福令人羨慕!願世間有情人也能夠如此這般,當你遇到對的人時,請抛開世俗所有雜念把對方的手牽起,共建一個溫馨有愛的小家庭。
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