天意君須會，人間要好詩。

每個時代，最美好的事情無疑是大家都向往追求的。如今國運興，文化興的時代裡，茶藝師堪稱整個社會裡面最優雅，能見度最高的一個行業。

秀秀書院在15年的茶藝培訓當中，為打造諸多“秀外慧中”的茶藝師可謂煞費苦心。如今網絡盛行的時代裡，書院所着力塑造的、茶樓所迫切需要的茶藝師也随之多了一項新技能，即是直播帶貨。秀秀書院自2016年做直播帶貨以來也積累了許多經驗和方法，所以願意分享一些直播的方法給諸位茶人。

如今書院的粉絲有将近50多萬。每次直播都會有一部分在線人數。諸同好會在老師們品茶論詩的過程中進行各種探讨，比如對琴棋書畫詩詞歌賦，對人生修身養性的方法認知…..--書院各位老師自然是知無不言言無不盡的，所以諸位雅士也都喜歡--喜歡茶藝的就來學茶藝，喜歡古琴的就來學古琴，喜歡圍棋的來學圍棋，喜歡書法的來練字，一套體系下來，長安雅士生活的定義逐漸清晰，于是才有了一起踐行的緣分。

書院如今開這一個班也是勢在必行。直播分婉約派和豪放派兩種，茶藝師直播一定是溫文爾雅，吳侬軟語，潤物細無聲的感覺，這種展示自然是以很深的文化底蘊和修養作為支撐的。但凡是秀秀書院出來的學子，一定有“腹有詩書氣自華”的美好。--有看到的，不約而同的大約都在想，秀秀書院的雅士直播，果然不同凡響。

直播需要人氣。人氣可以通過唯美的視頻去吸引。比如有關泡茶，焚香，撫琴，習字，下棋、遊山玩水等等方面的視頻--書院因為得終南山地利之便，也因為薛山長和衆位山人隐士的淵源，所以多有于終南山中訪隐遊山訪水之内容，也深得諸雅士之關注。視頻内容佳，可是匆匆閃過，看之不足卻如何？此刻直播，便正當其時。

直播間内，因視頻而來的幾萬幾十萬粉絲當中，可能隻有極少數會停留。究其原因，大約一則拍視頻需要“擺拍”，要寫劇本兒，要後期處理，要修圖、要加特效……..而真正直播一定是真刀實槍的，需要播主有極強的底蘊和素養。此等底蘊和素養從何而來，自然需要經過嚴格的培訓。

書院在茶藝培訓的過程中，會要求茶藝師們熟悉記誦如綠茶、花茶、烏龍茶、長嘴銅壺功夫茶道等各自的茶藝表演解說詞；要求諸位一起去誦讀五百首《大唐茶詩》，去研習陸羽《茶經》……..一系列的學問功課做了，播主的出口成章妙語連珠機敏活潑大約才有了可能，直播間内收獲更多同道中人的肯定和支持也才有了基礎不是？

薛山長和秀秀老師每次直播之時總是顯得專業性非常強。才藝也相當了得--有時表演長嘴銅壺，龍行十八式，鳳舞十八式，龍飛鳳舞十八式，一一舞來，滿庭之中簡直劍氣縱橫，又不乏儒雅風流。許多喜歡喝茶的人就流連忘返，踴躍參與評論留言互動，多有“乘興而來，盡興而歸”者不在話下。

高度信息化的這一時代，茶館負責人自然也不能免去直播之“興”，由是才有秀秀書院茶藝師直播帶貨培訓班的“應運而生”。

茶藝師直播帶貨培訓班的培訓内容包括：注冊賬号；拍攝短視頻之方法及後期制作；直播加漲粉；産品上架……..每一環節看似簡單，實則環環相扣，内中各具乾坤。如何才能系統化、化繁為簡地傳達給諸位雅士，是薛山長思考最多的。他認為其中内涵豐富，也需要不斷地研習、試課，才能尋到個中真味。

秀秀書院的諸位學子當中，不乏有直播帶貨的高手。貓貓小可愛，龍團勝雪，蘭心姑娘等等，皆是粉絲動辄十萬百萬的當紅主播。可見直播之事，一方面選擇名師極為關鍵，另一方面，學子自身的揣摩領悟也至關重要。所謂“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”正謂此種。

如今書院也還常有學人雅士來同薛山長一起直播，一起品茗論詩，聞香聽琴--初時也許不慣，稍顯拘謹，然而一場兩場三場播下來，拘謹之态漸去，神采飛揚之勢漸成，也不無可能--不開始，怎麼曉得自個兒也許是此中天才呢！

秀秀書院茶藝師直播帶貨培訓班開課了，歡迎有志于此道的同道中人前來參與、交流、共同進步，薛山長調弦轉轸烹茶焚香以待。

琴棋書畫隻是基礎，品茶論詩才是直播風口

薛山長：“有詩為證”是短視頻和直播的流量密碼

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