論語第28句經典句子?三月不知肉味 名句的誕生，下面我們就來聊聊關于論語第28句經典句子?接下來我們就一起去了解一下吧!

論語第28句經典句子

三月不知肉味

名句的誕生

子在齊聞韶1，三月2不知肉味。曰：“不圖3為樂之至于斯4也。”

——述而·十三

完全讀懂名句

1．韶：舜樂名。2．三月：好幾個月，“三”是虛數。3．不圖：想不到。4．斯：代名詞。指上文“三月不知肉味”。

孔子在齊國聽到了韶樂，好幾個月來，連吃肉都不知道滋味，他說：“沒想到韶樂居然到了這麼感動人的程度。”

名句的故事

有一次，孔丘當起樂評人，比較“韶樂”和“武樂”的優劣，他褒獎“韶樂，盡美矣，又盡善也。”（此為“盡善盡美”成語的由來。）微詞“‘武樂’雖盡美矣，未盡善也”。因為舜受堯之讓得天下，所以“舜樂”無殺伐之氣；而武王因伐纣得天下，故“武樂”有殺伐霸氣。

和“三月不知肉味”同樣叫座的另一名言是“餘音繞梁，三日不絕”。春秋時期，韓國有一位女歌手韓娥，靠流浪賣藝為生。一天，她來到齊國旅店求宿，店裡有人瞧不起她，便出言嘲諷侮辱。韓娥受了委屈，悲從中來，不由得用歌聲哀哀唱出“酒後的心聲”。當地人聽後，也悲哀不已，垂淚不止。

韓娥走後三日，人們還沉浸在悲哀之中，茶飯不思。大夥隻好派人追回韓娥謝罪。她回來後，改唱“快樂頌”，衆人聽後高興得手舞足蹈，一掃先前的悲哀之情。韓娥的歌聲情景交融，深深萦繞在人們的腦海中三天不去，這正是“餘音繞梁，三日不絕”典故的由來。

曆久彌新說名句

後人稱為“老殘”的清末文人劉鹗，他在《明湖居聽書》一文中曾對音樂有深入的贊歎與描寫，文中夢湘先生就“三日”和“三月”二詞進行了一番比較，他覺得“‘三日不絕’這‘三日’下得太少，還是孔子‘三月不知肉味’‘三月’二字形容得透徹些”。而他這話一出，旁邊的馬屁精一聽，連忙灌迷湯道：“夢湘先生論得透辟極了，‘于我心有戚戚焉’。”

“三月”是聖人對聖樂的體會，“三日”隻是凡人對歌女歌聲的體會，前者當然比較深刻。相同的是，兩者都在贊歎優美的音樂沁人心脾，而且是絕對不同于商纣王“北裡之舞，靡靡之樂”的“亡國之音”。

由于古代未發明錄音設備，音樂無法保存下來，我們無從一飽原汁“耳”福。“韶樂”雖早已不傳，但經過孔子的高度推崇，遂讓“韶樂”在音樂史上有無比崇高的地位，由“韶樂”産生的“三月不知肉味”，就和韓娥小姐的“餘音繞梁，三日不絕”，并列“音樂感人至深”的誇張專用語。

語言演變，現在“三月不知肉味”已非專門用來形容“音樂感人”了，它有新的用途，像沉迷“武俠小說”、狂戀“網咖”的人，也常自诩“三月不知肉味”呢！

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