天幹地支，簡稱為幹支，源自中國遠古時代對天象的觀測。十幹是指阏逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。十二支是指困敦、赤奮若、攝提格、單阏、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。

簡化後的天幹地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”稱為十天幹，“子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”稱為十二地支。

關于天幹地支的由來一直都有不同的想法，有些還很有趣，比如天幹的由來故事有大緻五種：

一、來自人的十個手指頭，但為什麼每個手指頭不同名字，就比較難解釋了。

二、來自中國遠古神話，上古天帝俊和天後羲和生了十個太陽，他們居住在東方大海裡的扶桑樹下，每天輪流升上天空值日，照耀大地，這就是“旬”的來曆。他們認為，天幹就是這十個太陽的名字。後來其中九個都被後羿射下來了。按照這個說法，不知道後羿給我們留下了哪個“天幹”？

三、傳說黃帝苦戰蚩尤，不能得勝，于是上天降下十種兵器，是為“十天幹”。

四、來自中國遠古曆法——傳說中的《五行曆》，那要上溯到結繩記事的年代。我們的老祖先最早用五根繩子記日子，每根代表73天，後來演化為五行；每根繩子的中間打結，總共分為10部分，這就是“十天幹”的來曆。

五、太陽系除去地球以外的十大天體：日、月、水、木、土、金、火、冥王、海王、天王，其實就是七政再加上三個王，這個也是目前為止最靠譜的，等下我們來分析十天幹與天體的對應。

而地支的由來說法是比較一緻的，按照歲星，也就是木星的公轉周期來定義，将木星的公轉一圈分成12等分，然後予以命名。有人會問，為什麼是木星？木星在太陽系的重要性，我想不需要多說，質量和體積都不可忽略，在太陽系的行星中體積和質量最大，它具有的極其巨大的質量，是其它七大行星總和的2.5倍還多，是地球的318倍，而體積是地球的1321倍，是除太陽和月亮外，對地球影響最大的天體，這裡有一個神巧合，就是月球在地球公轉一圈（一年）的時間裡，圓缺12次，而歲星的公轉也是以12這個數字，想來造物主的數學和物理一定特别好。而我們在命理學所說的犯太歲，也是歲星（木星）的位置相沖的問題，其實也就是能量沖突，而個人怎麼可能大得過天體，那自然就倒黴連連。

十天幹：1甲、2乙、3丙、4丁、5戊、6己、7庚、8辛、9壬、10癸，奇數為陽，偶數為陰，于是甲、丙、戊、庚、壬為陽，乙、丁、己、辛、癸為陰”。

天幹的五行：

甲乙同屬木，甲為陽木，乙為陰木；東方，屬春；

丙丁同屬火，丙為陽火，丁為陰火；南方，屬夏；

戊己同屬土，戊為陽土，己為陰土；中央，長夏；

庚辛同屬金，庚為陽金，辛為陰金；西方，屬秋；

壬癸同屬水，壬為陽水，癸為陰水。北方，屬冬。

天幹與天體的對應，來看下圖。

十二地支：1子、2醜、3寅、4卯、5辰、6巳、7午、8未、9申、10酉、11戌、12亥，一樣奇數為陽，偶數為陰；子、寅、辰、午、申、戌為陽；醜、卯、巳、未、酉、亥為陰。

十二地支與五行：

寅卯屬木，寅為陽木，卯為陰木；東方，屬春；

巳午屬火，午為陽火，巳為陰火；南方，屬夏；

申酉屬金，申為陽金，酉為陰金；西方，屬秋；

亥子屬水，子為陽水，亥為陰水；北方，屬冬；

辰戌醜未屬土，辰戌為陽土，醜未為陰土；四季交接；辰為春交接月，未為夏交接，戌為秋交接，醜為冬交接。

地支小竅門：并非正月初一就一定是新年的第一天，而是要從立春開始算，月份是要按照節氣計算的。一個月有兩個節氣，一共二十四個節氣；同樣，一天的十二個時辰也是按照古曆法來計算新的一天，子時為當天23:00到次日的1:00，但在古時候，23:00開始已經是第二天了；差一點點，就會差距八字上的重要意義。

至于天幹地支的規律，無外乎、相生、相克、相沖、合化。

對沖就是在八卦對應圖上，兩個相對的位置；地支相和很有意思，是要轉圈圈的，比如子醜相和，然後到寅亥相和，然後再到戌卯相和，以此來回繞圈，到最後的午未相和。天幹的相和就是河圖的口訣：

一六共宗，甲1，己6，所以甲己合，化土。

二七同道，乙2，庚7，所以乙庚合，化金。

三八為朋，丙3，辛8，所以丙辛合，化水。

四九為友，丁4，壬9，所以丁壬合，化木。

五十同途，戊5，癸10，戊癸和，化火。

也許很多人會好奇，古人占星，創造曆法，大多是用來明白節氣，指導農耕的，怎麼這用來記錄日子的曆法，還和五行相關，還有那麼多的相沖相和的說法，有這種好奇，是一種很好的開始，那麼就需要思考，生命是什麼？人體是什麼？命運是什麼？天象、地形與人命有什麼關系？都不過是能量的相互傳遞與轉化，都不過是震動的不同形式，都不過是一場可以安排的煙花現場而已，但願你的那顆獨特的煙花有綻放出應有的炫彩。

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