既然名義上是練“太極拳”，那麼傳統太極拳也好，簡化二十四式太極拳也好，都必須保證太極拳的“基因”不能變、精神不能變。

拳論雲“太極拳不在樣式而在氣勢，不在外面而在内”。

外在的樣式是為内在的“内功、内勁”服務的。

内在的氣勢、内功就是陰勁、陽勁、太極、無極四大元素，是由低到高不同的階段與境界，這就是太極拳的“基因、精神内核”。

那麼，簡化二十四式太極拳練的是什麼？請練過的網友們看一看、想一想。

一、 練陰勁，簡化二十四式就沒有練到這個勁

練陰勁，就是松沉勁，是太極拳内功的第一步。

松沉勁的練法，就是實腳轉身的練法，以楊澄甫的傳統八十五式為代表、傅宗文的傳授為正宗，實腿實腳碾地，腳下紮根，下領上随，如水中摸魚。

看看二十四式太極拳的練法，凡是遇到實腿轉身之處，偏偏要轉換一下重心，變為虛腿轉身，繞開實腿轉身練法，這是“遇難而退，不求上進，如水向低處流，避實就虛，出工不出力”，這樣是練不出松沉勁的。

最基礎的陰勁、松沉勁都做不到的二十四式太極拳，以下的練陽勁、練太極、無極都更加無緣了。

二、 練陽勁，練太極、無極，都是與二十四式無緣

練陽勁，就是“活步太極”的練法，在楊澄甫的八十五式傳承一系中是沒有的了。就是運用“活步”——後腳的“拖拉步”産生前腳的“勁起于足，主宰于腰，形于手”的上升勁、發放勁。

練太極勁，則是陰陽貫通，上下流轉無礙，得大周天之圓融一氣，勁聚于腰，以腰為軸，手足為輪，身如騰空，圓活無滞。

無極則是熟而又熟，如同文人的嬉笑怒罵皆為文章一樣，從心所欲；拳至無極，心拳合一，成為本能了。心中喜樂則行拳如春風楊柳，心怒則拳如斬釘截鐵。

三、 簡化二十四式太極拳沒有内在的氣勢、内功，剩下的隻有表演架式和太極操，當年的編拳的人功過難評說

簡化二十四式太極拳，雖名義上是太極拳，但沒有内在的氣勢、内功，剩下的隻有表演架式和太極操。無内功，就不是太極拳。架式再美觀、再标準，也與太極無關。

就像古典的四大名著，不可以違背原著的情節、思想随意翻拍成影視作品一樣，太極拳的簡化也要保存内功這個内核才行啊。隻有一套空架子，把内功這個内核給閹割掉了，那些編拳的人難免有“以假亂真”之譏也。——本頭條号《太極拳天下第一門》在此，歡迎讨論交流。

四、 簡化二十四式太極拳要想進化成名副其實的太極拳，就必須按照内功練法重新練起

太極拳在内不在外，如果真心喜歡太極拳，簡化二十四式太極拳也可以重新回到内功練法的道路上來，進化成名副其實的太極拳。

在拳架中加入練陰、練陽的内功心法、練法，先疏通一身的下行、上行内勁通道，然後就能激活腰間丹田之内勁根源，自然陰陽相濟，周身一家，輕靈活潑，進入“太極”之門。

簡化二十四式太極拳隻是一套拳架子，其“太極修身”的韻味、蘊籍太過淡薄；必須再進一步，糅進陰陽、太極的内功内核，才算是真正得到了華夏傳統太極修身文化的寶藏。

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