作者：劉宏宇

有朋友喜歡開玩笑，興頭上來，難免“失口”講些“出格兒”話，“隔壁老王”的笑話，八成就是這麼來的。具體是怎麼個笑話，聽過的自然知道，不贅，隻說一檔子親身經曆：酒桌上一大圈兒人，有剛認識的，喝到某階段，就有人講起笑話，“隔壁老王”的“故事”，那種場合算“老段子”，可還是有人講了出來。

也許因為是“老段子”吧，大夥兒聽了沒怎麼笑，講的人有點兒尴尬，在全場“啞火”中酒醒大半，很不好意思地環顧衆人弱弱問：咱這裡沒姓王的吧？見還是“啞火”，就趕緊替這位年輕朋友“補台”說：有也沒關系。好多故事都拿姓王的講……另一個朋友急忙跟住似的問：哎真是的啊，怎麼就老說姓王的呢，怎麼不能是隔壁老李隔壁老張隔壁老劉呢？沒成想，這話，倒把全場逗樂了。

後來，那倆朋友說起那次，還真事兒似的問筆者：真的真的，為什麼不是别的姓呢？

之所以有此問，大抵是因為我當時說的那話：好多故事都拿姓王的講……這倆也是閑的，聽了過後真琢磨，沒琢磨太明白。其中一個還跟我說：說是大姓吧，張、李，什麼的，也……

有數據說，最新人口普查結果表明，咱們國家人數最多的是“李”姓，其次是“張”，然後才是“王”。幸而我也是閑的，早琢磨過類似問題，多少算是牽強附會出一星半點，拿出來聊聊，權作閑話。

說“好多故事都拿姓王的講”，真還不是瞎說。不信可以捋捋——大多數“笑談”、“随口”，提到某個姓氏的時候，“王”姓出現的概率确實要高一些。當然，不都是“隔壁老王”那樣的。另舉兩例——

其一，好幾十年前一個在主流大台多次播出的幽默小品，說某人裝高級，有事兒沒事兒印個名片，上面還有電話号碼，号碼多少多少多少後面還加了手寫的小字兒——讓管電話的王大爺叫一聲兒。敢情是公用電話！那年頭兒，别說手機，連“座機”都是有人照管的“公用”。那年頭兒，“隔壁老王”這類“段子”，就算有，也沒什麼人敢于在“公開場合”講。

其二，也是笑話，說單位露天開大會，領導在台上帶大夥兒喊口号，領導喊一句，大夥兒齊刷刷跟着喊同樣内容，基本不過腦子；正喊得帶勁兒，傳達室老大爺闖來，在大夥兒跟領導喊剛喊完的間隙高喝：王主任電話！大夥兒沒過腦子地也齊刷刷跟着喊：王主任電話！

看電話的王大爺、王主任……這樣的例子還有不老少呢。都較起真兒來，都可以诘問：為什麼不說李大爺張大爺劉大爺趙大爺，而偏偏是“王大爺”？為什麼不是陳主任周主任胡主任而“非得”是“王主任”？

雖然，相比“隔壁老王”，上面兩例中的“王大爺”、“王主任”，在“故事”裡并不是“諷刺對象”，隻是“随便一提”；可覺不覺着，越是這樣的“随口”，姓王的就越像是“躺槍”？

真的是“躺槍”！那些“故事”、笑話，照筆者看，真未見得對王姓有什麼“針對性”。本文，就更沒有對王姓的“偏見”；相反，恰是想從“躺槍”的角度，是想為天下姓王的朋友說幾句“公道話”或說稍許“解釋解釋”。

“解釋”什麼呢？就是——雖然，太多太多“随口一提”涉及了姓王的，但應該是完全沒有偏見更絲毫沒有“惡意”的！相反，筆者認為，反倒是“世人”對王姓者“偏愛”的一種表達。偏愛！真的！至少，是喜歡廣大王姓者的寬厚！

我國（尤指漢族）的姓氏很多，其中“大姓”也就是人數衆多的，也不少；但絕大多數姓、氏，都有可謂“正根兒”或說“原本”的“出處”，但也有不大說得清的，其中，“小姓”也就是人數較少甚至很稀少的居多，可稱“大姓”的姓氏裡，王，便是較為突出的例子。

比如，人口最多的“第一大姓”——李，其源頭也是有好幾個，但其由一個相對并算不上“大”的“姓”成為“大姓”乃至今天的“第一大姓”，鐵定跟幾乎綿延了三百年的“李唐”王朝有關；張，其“最本源”跟道教及其廣泛傳播密切相關（據說，“玉皇大帝”就姓張）；劉，三個可以稱“源頭”的“來處”——最古老的“河北劉”（劉姓最早的“發祥地”）、徐州劉（又稱“沛縣劉”）、漢中劉，除了“最古老”，另外兩個“出處”，都跟理論上長達将近四百年的“劉漢”王朝有關；趙，“百家姓”之首，宋朝“皇姓”，“兩宋”過後變成“大姓”，但最早是一個地名；吳（據說是“中國第十大姓”），也是由地名而來……

有些姓雖說不上多“大”，但姓的人不少，也多是有“出處”的。比如“林”姓，到現在，新結識個姓林的朋友，還會有人習慣性問“您是福建林還是東北林”，說的是，林這個姓，基本來自福建、東北兩地。福建和東北相距很遠，想要往前追溯到“合二為一”的程度，恐怕很難；這個姓，于是就讓人們普遍認為是“雙源頭”。

但說起“王”姓，似乎就沒有“福建林還是東北林”這樣的“問題”了——說姓王，沒人會問“您是哪兒的王”，因為，姓王的，從任何地方來都有可能；因為，王姓，作為穩居中華民族“前三”的“大姓”，其構成，比其他“大姓”都更複雜，或者說，都更豐富。

别的不說，單一個“六國遺貴”，就很能說明問題——衆所周知，距今兩千二百多年前的公元前三世紀後頁，在咱華夏大地上，發生了一宗“天大”的事件，就是“秦統一”，“戰國七雄”當中的秦國，以近乎“純粹”的戰争方式（武力），平滅了“七雄”中的另六個諸侯國以及未能列入“七雄”的一些小諸侯國，形成“大一統”政治局面。被“平滅”的衆多諸侯國，尤其“七雄”中的另外六國的王室、宗室、“國姓”貴族，受到嚴重安全威脅，紛紛逃亡。

為盡可能避免被“暴秦”追索、加害，絕大多數都不敢再公開表露原本的姓氏；可統一後的秦王朝又是“嚴刑峻法”，在人口管理方面也嚴苛（或者說很認真），當然，這樣的“嚴苛”或說“認真”，也帶有追索“六國遺貴”的意圖。

于是，逃亡求生的“六國遺貴”，紛紛改名換姓，給自己一個新的身份；而在“換姓”這件事上，他們不約而同選擇了“王”這個古老而在當時遠不如後來那麼“常見”的“姓”——燕國，姬姓改王姓；趙國，趙氏改王姓；魏國，魏姓改王姓；韓國，韓氏改王姓；楚國，芈姓、熊氏，改王姓；齊國，田姓改王姓……可以說是王姓在曆史上的一個“重大事件”。

之所以不約而同都改了王姓，據說，是為着紀念、銘記他們曾經“稱王”，是“王者”、“王之苗裔”。又據說，為了進一步的安全乃至“長期”安全，“六國遺貴”的忠實屬下，不管原先姓什麼、有沒有姓，也有好多都随着“故主”改姓王。

就這樣，短短數十年間，“天下”姓王的人，一下子多了好多。他們來自好幾個甚至是好多個别的姓氏，曆經兩千多年生發，形成了“王”姓群體中斷然不可低估的、重要的、大比例的組成部分，卻基本上不大說的清“原本可能”的另外的姓氏了。

據說，姓“嬴”的秦朝皇室，在遭到“滅國”劫難後，并不多的幸存者，也學樣兒地改姓了王，以紀念對他們來講更長期的“稱王”的時代，同時跟“六國遺貴”整成“無差别”，以避免那些“老王”、“大王”、“小王”們因為曾經的仇恨而威脅到他們“劫後餘生”的安全。

有人說，因為兩千多年前的那時候多出的很多姓王的，比其他姓氏的人們更需要安全的新家園，所以就磨砺出愈發的勤勞、誠懇、親和；而且，由于他們來自“出身”的“天然”的“貴氣”，也對新家園的“鄰居”們産生了深遠影響，以至于一些“小姓”的“鄰居”，在綿延千年的“後來”裡，紛紛也改姓王，融入王姓“大家庭”。

如前述及，“六國遺貴”原本的姓氏，分為“姓”和“氏”，比如，燕國的“姬”，是“姓”，韓國的“韓”就是“氏”。這在當時是有區别的——姓，源于古老的部族傳說、崇拜對象、始祖的封号，等等；氏，則很多是跟地名、職業（職務）這些有關。有的今天的“姓”曾經是“氏”，源自古老的另外“姓”，比如“陳”，原本是“氏”，跟地名有關，而這個“氏”較早期的由來，卻是古老的“姓”——妫。妫姓“上古遺貴”被周王朝分封，“國于陳水之畔”。再比如，夏，往前捯，是“夏侯”，再往前捯，是“夏朝”統治者的姓“姒”……

“王”這個字，最開始既不是姓也不是氏，而是動詞，讀作“旺”，教化、澤被四方的意思；在始建于公元前十一世紀中葉的“周”王朝（史稱“西周”）早期，這個字正式成為指代名詞，被姓“姬”的“周天子”、崇尚“德治”和教化的統治者用作了自家的“名号”（周王），并随之“定義”成了帶“褒揚”意味的“姓”。

在其早期，“得”這個姓的人很少——能被“天子褒揚”，畢竟是少數，他們有原本的姓或者“氏”，甚或“無姓無氏”，但因為“天子褒揚”，有了姓——王。；他們中的絕大多數，都不是等閑之輩，在“宗法”制度下，“開枝散葉”的“能力”或說“條件”，比較優越，數百年下來，到了戰國末年的公元前三世紀後頁，姓王的人，也已不算少，加上前面提到的“六國遺貴”的“大幅提升”，本就“基礎很好”的王姓，便“躍升”成了大姓！

這樣說來，王姓，非要“追根溯源”的話，僅從戰國末期到秦漢早期的“大幅提升”論，就可能來自嬴、趙、魏、韓、姬、芈、熊、田等多個姓氏，再要算上更早的因“天子褒揚”而“得姓”的那些，其“本源”也就是打從什麼姓氏“變來”的，答案就很難“福建林、東北林”、“河北劉、漢中劉”、“豫西高、閩南高”這樣去追溯、概括。

可以說，無論“大姓”還是“小姓”，在咱們民族太多太多的姓氏中，王，是典型的“多源頭大融合”例子，說絕對點兒：每個姓王的，都可能原本并不姓王；所以，有人為“隔壁老王”的笑話加了個有點兒惡作劇意味的“腳注”——“老王”的孩子可以不姓王。因為，老王，ta自己，“原本”就可能不姓王……

關于姓氏的“構成”、“源頭”，說法很多，不一而足；涉及大姓，可說、可追問的話題，就更多，多到幾乎沒法兒形成哪怕是表面上的“基本共識”。

所以，關于王姓以及王姓為什麼會更多“被故事”，以上所述，皆為筆者基于親和、友善心境的“閑話”，完全不可為據。

最後，向普天下的王哥、王叔、王大爺、王爺爺、王奶奶、王嬸、王姨、王姐，以及所有老王、大王、小王，數以億計的王姓朋友們，緻以真誠的問候和敬意！

【作者簡介】劉宏宇，常用筆名毛穎、荊泓。實力派小說家、資深編劇、北京作協會員，“夏衍杯優秀電影劇本”獲獎者。

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