各位玉友大家好，我是器與不器，都是人生。愛玉，愛曆史，愛生活。在連續論述了三篇曆史長文，期間與朋友們分享了幾道自制的美食。今天輪到讨論大家都喜愛的和田玉了。

這幾天整理收藏，又拿出了這塊特别精緻的和田玉籽料，黑色、棕色的原皮，白色的肉質。置于掌心，揉滾翻轉；夾于指間，輕輕撫摸，感受着這份來自大自然的饋贈。

細緻的讀者一定發現，這塊籽料除了和田玉特有的皮色，細膩的玉質和溫柔的白度之外，還有它自己的特色。

一是這塊料是個“斷碴料”，“碴”是我們判斷籽料的重要特征。衆所周知，和田玉發源于昆侖山，和田玉山料經過自然的風蝕剝落翻滾入河，再經過億萬年的河水沖涮，逐步消磨了棱角，變得圓潤，更加細膩。

這顆籽料圓潤細膩的原皮

在這一過程中，也會出現各種意外，河流的高落差或地質構造運動，強烈的撞擊會讓一顆和田玉籽料斷裂成兩個或多個。新出現的斷碴就會比較鋒利，雖然也會繼續經受河水的沖刷和打磨，但永遠會和原生的外皮産生差距。

因此我們就會在這類籽料中，見到這一奇特的現象，一塊料上，有豐滿圓潤細膩的原皮，也同時會有剖面的碎碴經過河水沖刷後稍顯細膩的“漸變面”

籽料斷碴的漸變面

聊完斷碴這個特征，我們再來看看這顆籽料的另一大特征：礓(注1)。說到和田玉的礓，我們首先要明白礓是什麼。礓是玉中的氧化鈣析出愈合形成的，通俗地說就是石性比較重的部位。和田玉在形成的過程中，由于吸收了鈣鎂質圍岩中的鈣和鎂，使玉的白度和油脂光澤有所增加。但如果吸收鈣的含量過多，就會在形成的過程中被微晶體所析出從而形成礓。這就是礓的成分和由來，也解釋了為什麼“礓邊出好肉”。

這顆籽料獨特的礓

因此，一塊帶礓的籽料往往更容易獲得細膩和白度，也更受玉雕師和玩家的追捧。但這裡有個問題，很多人認為礓是籽料的瑕疵，會影響玉質，以及其價值。尤其在古代乃至近現代的玉石加工過程中，礓都會被當成“髒”而切掉。

中國的和田玉曆史源遠流長，從上古至今，經曆了四次輝煌，一是龍山文化時期，二是春秋戰國時期，三是唐代，四是清代，尤其是乾隆時期。這四個時期，中國的玉器無論從加工工藝、設計理念、存世作品的數量和質量上，都呈現出井噴式的爆發，為我們留下了無數寶貴的遺産。

如果有玉友問，和田玉的第五次輝煌是什麼時候？答案就是現在。

當代和田玉文化能夠再次走向巅峰，是有其綜合因素的。器與不器，都是人生認為原因有三。

一是随着人民生活水平的不斷提高，群衆對美好生活的向往有了更加強烈的渴望。這不再是金銀珠寶所能诠釋的，隻有兼具審美、收藏和傳世價值的和田玉，更受人們的青睐。

所謂亂世藏金，盛世藏玉。今天，安定團結的社會條件，繁榮的經濟水平和不斷走向民族偉大複興，文化自信的整體環境為和田玉文化的繁榮發展提供了有利環境。

二是伴随着當代和田玉加工工具的科技水平不斷提高，種類不斷完善，使得玉石加工過程不再那麼繁瑣，耗費進一步減少。

三是随着自媒體等新興媒體的出現，和田玉的創意設計得到了更快、範圍更廣的傳播，極大促進了和田玉文化的交流與推廣。造型或傳統、或新穎又加工精細的和田玉作品不斷呈現在了我們面前。

當代的玉雕師們，秉承傳統，推陳出新，創造了一項屬于這個時代的玉雕工藝——對礓的巧妙利用（注2）

今天我們通過一些優秀的作品，來分享如何将和田玉中的瑕疵變廢為寶，化腐朽為神奇：

白色的礓石被黃皮包裹，與白色的玉質形成明顯差别，玉雕師巧雕成鳥類的白色羽毛，礓石部分不再突兀，反而強化了鳥兒羽毛和肌肉的質感。

礓石巧雕的花鳥

擁有豔麗皮色的礓石被設計成人物的頭飾，層次分明，棱角、線條都把礓石雕琢的頭飾轉化得十分逼真。

礓石巧雕的頭飾為人像增添了豐富的氣質和神韻

如果礓的顔色不夠鮮豔甚至還有各種雜質，也難不倒我們的玉雕師，用人臉的皺紋，寫滿歲月沉澱的皮膚來表現一位慈祥的老者。

礓和其他瑕疵一起成了慈祥的老者

下面這塊玉石皮色布滿礓石，就因材施料，以“錦灰堆”（注3）為主題，通過各種文化圖案和符号，在視覺上給人以美的享受。

礓石造就了錦灰堆，錦灰堆成就了礓石

欣賞了幾塊礓料的完美蛻變，我們再來看一組大師的作品，鞏固和提高我們對藝術創作的認知與感悟。青年玉雕師張也作品《塵·傷》

一塊布滿绺裂、礓皮的原石，圖片來源于頭條公衆号：玉雕界

初識此料，在一般人，包括器與不器在内，都會認為是一塊廢料。無數的裂痕，坑窪，礓皮，根本無從下筆。

任何藝術比到最後都是在比文化，哪怕一種愛好，諸如攝影、美食、旅行，我們的玉雕藝術也不例外，沒有文化，就沒有玉雕，沒有對文化的理解，也就沒有玉雕藝術。

成品展示，圖片來源于頭條公衆号：玉雕界

面對這樣一塊殘缺的廢料，青年玉雕師張也老師巧妙利用了石皮的風貌，将主題設計成一尊面目毀掉的斷臂頭陀。呈現在我們眼前的，仿佛是風雨催，砂石侵，久經塵世的一副石窟壁畫，雖已面目斑斓，卻仍舊柔美安然。

成品細部，圖片來源于頭條公衆号：玉雕界

作家餘秋雨說過：“人世間最有吸引力的，莫過于一群活得很自在的人發出的生命信号”。眼前的這副作品，通過張也老師的設計創作，讓它從千年的标本進化成活了千年的生命。

記得當年每每去和田玉巴紮（注4），總能見到切割得幹幹淨淨的玉石。實在的阿達西（維語朋友、夥計的意思）們籠統地認為，這些髒、绺、裂、礓都會拉低玉石的價值，一刀一刀将玉石切得幹幹淨淨。看了大師的作品，阿達西的做法真是讓人急得直跺腳：

被阿達西切割的幹幹淨淨的料子，礓石等瑕疵都被切掉了，可惜啊

這樣的做法，于我們本篇文章的主旨來看，有如下弊端。一是嚴重縮小了玉石設計的空間，畢竟和田玉形狀千變萬化，帶礓的玉石可以為巧雕提供更多的創意。二是降低了玉石的克重，和田玉的标注一般都會标明重量，切割掉瑕疵和礓石的玉料從擺件變成了手把件，手把件變成了挂件，價值也随之縮水。三是世間之物沒有十全十美，太完美的東西反而讓人覺得“遺憾”，生在世間，隻有不完美的完美，才是完美。

俏麗的皮色

當年遇到這塊小玩料，豐富的皮色，清晰的毛孔（注5），标準的斷碴斷面，粗糙個性的礓石，還有伴随着礓石的細膩玉質。當年為了成功收藏這顆玉石，加了幾倍的拍檔子（注6）才成交，我得到了心儀的美玉，阿達西也得到了超出預期的收益。到如今，我們依然是共同熱愛和田玉文化的好朋友。

清晰的籽料毛孔

籽料白度煙标照

一塊美玉，一段情緣，且玩且珍惜。

今天我們分享了很多優秀的作品，希望能對每一位玉友有所啟發，眼前的這顆獨特的小玩料，适合設計成何種題材呢？也歡迎廣大喜歡玉石的朋友留言，分享您的意見和建議。

我是器與不器，都是人生。愛玉，愛曆史，愛生活。希望與您分享更多的知識和有趣的話題。

注1：礓，很多同類文章中，都寫作僵。從文字的本意出發，礓為小石、粗石的意思，“石之美者而為玉”玉中的瑕疵部分，玉質不細膩的部分，就可稱為礓。而僵則解釋為僵硬、事情停滞不進，引申為表情嚴肅等，顯然與本文所述不符。

注2：關于中國人對玉雕中礓石的利用，自古有之。但本文把其歸結為當代的獨創，是因為古代和近現代對礓的利用雖然也有作品、精品，但存世作品數量和質量無法與當代相比。成規模、大數量且創意新穎的作品，是在當代大批量出現的。在此我們可以存有争議。

注3：錦灰堆，中國傳統藝術，就是用古舊字畫、廢舊拓片、青銅器拓片、瓦當拓片、蟲蛀的古書、廢棄的畫稿以及扇面信劄等為圖案，将這些雜件呈現破碎、撕裂、火燒、沾污、破舊不堪的形狀，給人以古樸典雅、雅氣橫生的感覺，有人稱之為"非書勝于書、非畫勝于畫"。這一藝術形式經常被玉雕題材引用。

注4：巴紮，維語市場的意思，和田玉大巴紮，就是和田玉大賣場。

注5：毛孔，和田玉在河床的億萬年沖刷、翻滾過程中，由于常年受到泥沙的撞擊，會形成和人體皮膚毛孔一樣的東西，為籽料獨有，這也成為了判斷和田玉是否是籽料的重要标準之一。

注6：拍檔子，維語利潤的意思。

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