司馬這個姓氏源于西周，以官職為姓。西周始置，司馬與司徒、司空并稱“三有司”。司馬氏在中國曆史上建立了西晉和東晉政權，共曆十五帝，一百五十六年，進一步擴大了司馬世家的影響。曆史上複姓改單姓的規律，司馬氏後來有許多改為司氏、馬氏、同氏、仝氏、馮氏等，亦有維持司馬氏複姓者。一起起司馬家族我們就會想起他們的代表人物司馬懿，那除了司馬懿曆史上還有哪些複姓司馬的名人呢？今天我們一起拉來看看。

司馬錯

司馬錯，史學家司馬遷八世祖，戰國時期秦國著名将領，曆仕秦惠文王、秦武王、秦昭襄王三朝。司馬錯學屬縱橫家。曾跟張儀有過争論，主張得蜀即得楚。司馬錯率軍滅亡蜀國。後來司馬錯率領隴西軍南下東攻楚國，迫使楚國獻出漢水以北和上庸之地。司馬錯可是司馬遷的祖先啊，可惜自從攻楚之後後面的事情就沒有記載了。

司馬卬

司馬卬，項羽所封十八諸侯王之一，為殷王。司馬卬本是趙國将軍，巨鹿之戰後随項羽入關。滅秦後，項羽分魏國地為西魏、殷兩國，封司馬卬為殷王，建都朝歌。漢王劉邦進兵楚地，司馬卬投降漢王劉邦，其地成為河内郡。四月，彭城之戰，項羽率三萬精兵大敗劉邦及五諸侯聯軍56萬人，司馬卬被楚軍所殺。

司馬相如

司馬相如是中國文化史文學史上傑出的代表，是西漢盛世漢武帝時期的文學家、傑出的政治家。他被班固、劉勰稱為“辭宗”，被林文軒、王應麟、王世貞等學者稱為“賦聖”。同時，司馬相如出使西南夷，将西南夷民族團結統一于大漢疆域，被稱之為“安邊功臣”，名垂青史。司馬相如與卓文君不拘封建禮教的束縛，追求自由、幸福的愛情婚姻的果敢行為，遠在公元前就演繹了自由戀愛的愛情經典，被譽為“世界十大經典愛情之首”，聞名中外。

司馬遷

司馬遷。西漢史學家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，後任中書令。發奮繼續完成所著史籍，被後世尊稱為史遷、太史公、曆史之父。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》。被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的曆史，是“二十五史”之首，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

司馬昭

司馬昭是三國時期曹魏權臣，西晉王朝的奠基人之一。為晉宣帝司馬懿與宣穆皇後張春華次子、晉景帝司馬師之弟、晉武帝司馬炎之父。司馬昭早年随父抗擊蜀漢，多有戰功。累官洛陽典農中郎将，封新城鄉侯。繼兄司馬師為大将軍，專攬國政。魏帝曹髦被弑殺，司馬昭立曹奂為帝。後分兵遣鐘會、鄧艾、諸葛緒三路滅亡蜀漢，受封晉公。次年，進爵晉王。司馬昭之心，路人皆知。我想這句話的知名度可能比司馬昭本人還出名吧。

司馬炎

司馬炎是晉朝開國皇帝。晉宣帝司馬懿之孫、晉景帝司馬師之侄、晉文帝司馬昭嫡長子、晉元帝司馬睿從父。司馬炎在位20多年。他曾為經濟、文化的發展做出了突出的貢獻。但是，受時代的影響，他在政治制度上基本上沿用了漢代以來的分封制，嚴重地削弱了中央集權的鞏固。再加上他晚年生活奢侈腐化，公開賣官，宮中姬妾近萬人，上行下效，各級官吏不理政事，鬥富成風，奢侈之風盛行，加速了西晉王朝的滅亡。晉武帝去世不久，西晉王朝就發生了“八王之亂”，這場戰亂長達16年，加上天災不斷，瘟疫流行，廣大勞動人民又開始大批死亡或流離失所。

司馬光

司馬光是北宋政治家、史學家、文學家。宋神宗時，因反對王安石變法，離開朝廷十五年，主持編纂了中國曆史上第一部編年體通史《資治通鑒》。曆仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，谥文正，為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功刻苦、勤奮。以“日力不足，繼之以夜”自诩，其人格堪稱儒學教化下的典範，曆來受人景仰。司馬光為人孝順父母、友愛兄弟、忠于君王、取信于人，又恭敬、節儉、正直，溫良謙恭、剛正不阿，是傑出的思想家和教育家。在曆史上，司馬光曾被奉為儒家三聖之一（其餘兩人是孔子、孟子）。他做的每一件事都有法度，每一言行每一舉動都符合禮節。

司馬氏是非常有名的姓氏，但不是大姓。在人數相對不多的條件下，司馬氏能在三國那個群星閃耀的時代領導統一中國，這不得不說是非常了不起的事情。喜歡曆史的朋友歡迎關注和收藏我的文章。讓我們一起學習曆史，感悟曆史，以史為鑒，以史為引。

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