聖人之弘也,而猶有慚德,聖人之難也。——《春秋左傳·襄公》(聖人)
祭先聖南京修禮 送孝子西蜀尋親。——《儒林外史》第三十七回
始知聖門音樂之理,入于微妙。——《警世通言》第一卷--俞伯牙摔琴謝知音(聖人,孔子)
從來混沌剖判,便立下了三教:太上老君立了道教,釋迦祖師立了佛教,孔夫子立了儒教。儒教中出聖賢,佛教中出佛菩薩,道教中出神仙。那三教中,儒教忒平常,佛教忒清苦,隻有道教,學成長生不死,變化無端,最為灑落。——《喻世明言》第十三卷--張道陵七試趙升
夫聰察強毅之謂才,正直中和之謂德。才者,德之資也;德者,才之帥也。雲夢之竹,天下之勁也,然而不矯揉,不羽括,則不能以入堅;棠溪之金,天下之利也,然而不熔範,不砥砺,則不能以擊強。是故才德全盡謂之聖人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。凡取人之術,苟不得聖人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人。——《資治通鑒·周紀》(具有最高智慧和道德的)
凡人所以不得作聖者,隻為妄念相纏耳。——《了凡四訓·靜坐無妄念》
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