《詩經》中的《桃夭》，是描寫美女最早的詩篇，詩中以桃樹桃花喻新嫁少女的青春豔麗，開後世以自然景物喻美女的先聲，清人姚際恒《詩經通論》中說：“桃花色最豔，故以取喻女子，開千古詞賦詠美人之祖。”
桃夭
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
《毛詩序》中說：“《桃夭》，後妃之所緻也。不妒忌，則男女以正，婚姻以時，國無鳏民也。”《毛詩序》認為這首詩是喻後妃之德，清人方玉潤對此作了批駁，他在《詩經原始》中說：“此皆迂論難通，不足以發詩意。”現代一般認為，這是一首賀新嫁姑娘的詩。
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
夭夭，樹木絢麗茂盛的樣子。夭，又作枖，《說文解字》：“枖，木少盛貌。”夭是枖的假借字。
灼灼，耀眼，明亮。詩中指桃花盛開明豔的樣子。灼是焯的假借字，《說文解字》：“焯，明也。”
華，古通“花”。詩中指桃花。
之子，這位姑娘，指新娘。《爾雅釋訓》：“之子，是子也。”
于歸，古代女子出嫁稱為于歸，或單稱歸。
宜其室家，馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“宜與儀能。《爾雅》‘儀，善也。’凡《詩》雲宜其室家、宜其家人者，皆謂善處其室家與家人耳。”室家指夫妻、配偶，古禮男以女為室，女以男為家。這句的意思是祝新娘善處她的夫妻關系。
這一節的意思是：桃樹絢麗茂盛，桃花明豔照人，新娘嫁到夫家，夫妻和善美滿。
桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。
有蕡，有是用于形容詞前的語助詞，和疊詞作用相似。有蕡就是蕡蕡，蕡（fén]），（果實）多而大。
這一節的意思 ：桃樹絢麗茂盛，桃實多而大，新娘嫁到夫家，夫妻和睦美滿。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
蓁（zhēn）蓁：樹葉繁密的樣子。這裡形容桃葉茂盛。
家人，指夫家家人。
桃樹絢麗茂盛，桃葉茂盛繁密，新娘嫁到夫家，全家和睦相處。
《桃夭》重章疊句的手法，反複歌詠新嫁娘的青春貌美，以及這段婚姻的幸福美好。以桃花的豔麗比喻新娘的明豔照人，以桃樹果實多而肥大，寓意着新娘婚後多子多福，以桃葉繁密寓意着新娘嫁到夫家後，家庭興旺發達。
此詩以桃花喻美人，對後世的影響頗大，如唐詩中有“人面桃花相映紅”等詩句，在描寫美人時，也多用杏眼、柳眉等字眼，都是濫觞于此。所以說這首詩是“千古詞賦詠美人之祖”。
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