中華古姓的最初來源，是基于“天道”的原始宗教崇拜、圖騰崇拜和祖先崇拜。在夏、商、周時期，人們有姓也有氏，在古代氏族發展過程中，又衍生出“氏”這個稱号。戰國時期，社會劇烈變動，舊貴族沒落，“氏”也沒有了存在的必要。

《周語》記載：“我姬民出自天鼋”，這說明姓代表有共同血緣關系，同姓不許結婚，也是婚姻制度的一大進步。姓的作用是“别婚姻”。

秦朝時期，舊貴族完結，姓氏區别已經微乎其微，司馬遷在《史記》中，更是幹脆将其混為一談，“姓氏之稱，自太史公始混而為一”，自此，姓氏成為了一種東西，流傳至今。

姓氏是血緣親情的一種證明，是很珍貴的，但是你知道嗎？有幾個姓氏的人迫切地希望能改姓，因為他們的姓氏不管怎麼取名，都像是在罵人。

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苟姓

在春秋戰國時期，就已經有“苟”姓了，據統計，苟姓人共有四十多萬，是比較常見的姓氏。

《國語》記載：黃帝之子得姓者一十四人，其一為苟。西漢元帝時史遊所著《急就篇》以63字為一章，第一章就有苟姓的記載，由此可見，在秦漢時就已經有苟姓存在。

宋朝初年也曾編寫《百家姓》，其中卻沒有記載“苟”，這是因為漢朝時期的疆域比北宋的疆域大兩倍，涵蓋姓氏也更廣，這也造成宋朝《百家姓》中沒有這個姓。

苟姓在曆史上也出現了很多名人，比如戰國時成武人，衛國名将苟變；西晉名将苟晞，官至大将軍、太子太傅、錄尚書事，東平郡公。

曆史上出過不少名人，又是黃帝後人，這樣一個高大上的姓氏卻被人們嫌棄，隻因為“苟”同音“狗”，現在屬于一種罵人的話，不管怎麼取名都想是在罵人，這讓人很尴尬。

很多苟姓人，都曾提出改姓申請。其實這樣的改姓行為，在唐朝就已經有了，唐朝有一個叫做荀曾的人，他曆經兩朝。

據記載，他本姓“苟”，但因為姓氏引起争議，為了照顧民族風俗，因此加了一筆，改姓“荀”。

02

毒姓

中華姓氏之一，這個姓氏據說來源于唐朝，唐朝有個宰相叫窦懷貞，他權傾朝野，還妄想奪取江山。

皇上發現後，非常憤怒，為了懲罰他，将“窦”改成了諧音“毒”，這個姓氏也因此流傳了下來。

這個姓聽起來就非常吓人，叫起名字，就有一種對方非常狠毒的感覺，即使再善良的人，也可能讓人第一眼産生壞印象。

目前，這個姓氏的人非常少，不知道是不是因為像罵人，所以改名了呢？

03

死姓

“死”也是姓氏的一種，據說源于南北朝時期鮮卑拓跋部，屬于以部族名稱漢化為氏，後來死姓人民也都融入到漢族中，但是人口數量非常稀少。

隋唐以後，死氏族人嫌姓氏用字不雅，因此就改成諧音的姓氏：思、肆、扭、亖等，世代流傳至今。

死姓也非常難取名，也是罵人的話，因此死姓人不管取什麼名字，都像是在罵人，也難怪大家都想改姓了。

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操姓

“操”是漢族姓氏，史書中最早記載的操氏曆史人物是隋末農民起義領袖操師乞。

關于操姓的來源有兩種說法，第一種是來源于官位，殷朝君主盤庚給大夫所封官職，屬于帝王賜姓為氏；第二種是來源于姬姓，出自周武王姬發後代，屬于以職業技能名稱為氏。

《操氏族譜》記載：“操姓始祖為天成公”“天成公”據說指的是梁闵帝。

據不完全統計，操姓人有十多萬，相比于一些稀有姓氏，還算人數比較多的。這個姓氏也非常不好取名字，不管叫什麼，都像是在罵人。

當然，不管是什麼姓氏，都是值得珍惜的，我們也不應該因為别人的姓氏而嘲笑他們。

姓氏反映的是親緣關系，代表着炎黃子孫血脈相連。姓氏是一種傳承，是追根溯源的根據，是祖先曾經的苦難和輝煌，姓氏是中華民族的支柱，是我國珍貴的文化遺産。

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