“聚聚”生變記

文/周長行

如今親朋好友相聚中的這個“聚”字，于不知不覺中，正在悄然發生着變化，令人喜憂參半，愈發值得玩味了。請允許筆者從三個角度辨析之。

一是盼“聚”。比如，我們老戰友之間每年八一和春節是鐵定“聚聚”的日子，去年疫情期間是個例外。也可以反過來說，似乎隻有這樣的“聚聚”，春節和八一才是我們的節日。人到老年，懷舊戀老，可謂惺惺相惜；害怕孤寂，喜歡聚聚，聊聊天，熱鬧熱鬧，年輕一把，往事如煙一把。大概正因為如此吧，如今盼着“聚聚”的老戰友老同學老同事等等“‘老字号’朋友圈”越來越大。微信上這“群”那“群”也是一種“聚聚”吧。我們戰友之間還曾進行過“聚一次少一次”還是“聚一次多一次”的大讨論哩。何況喜歡“聚聚”的人們早已打破年齡界限，無論老少，不分男女，總有說不盡的理由和興緻，盼望着“聚聚”，或小酌幾杯，或唱唱歌跳跳舞，放松一把，樂呵樂呵。想聚盼聚，其主要原因蓋在于此。

二是怕“聚”。盼聚與怕聚幾近膠着狀态，也可叫“糾結”。不少人忌諱“聚會說”。也不知從啥時候起，“聚會”等同于“聚衆”，一“聚衆”就離“鬧事”不遠了。明明是聚在一起見見面叙叙舊的，有的卻被改成“聯誼會”啦“座談會”啦“茶話會”啦等等，硬是把正兒八經的“聚聚”弄得遮遮掩掩，躲躲閃閃，藏頭露尾，若隐若現，猶抱琵琶半遮面。沒準所謂的“聚聚”這個詞兒，也是避重就輕的産物吧。聚聚，聚聚，莫沾“聚會”為妙哦，硬是要把“聚”與“會”掰扯開來，仿佛隻有這樣，才遠離了“聚會”，從此萬事撇清。然而，沒有人硬性規定非得這樣改啊，而是我們自己覺得換個“名頭”就能心裡踏實，就能躲開非議和盯防，就能暢暢快快地聚聚了。自疫情以來，“聚聚”與“紮堆”與“傳染源”一塊兒成為同義詞，于是這個“聚”字就更讓人敏感，甚至談“聚”色變。原本是一個友情歡聚的“聚”字，吉祥如意的“聚”字，硬是弄得灰頭土臉，疑神疑鬼，讓人聚而生畏！鄙人竊以為，歡聚，團聚，設若沒有了歡樂，或已是打了折扣的歡樂，就不要再“聚”了吧。簡言之：與其不樂，索性不聚！

三是“善”聚。于是乎，人們認真考慮擇“善”而聚了。其實當下的“聚聚”并沒絕迹，大有此消彼長花樣翻新“春風吹又生”的态勢，“聚聚”的正能量和社會影響力也日漸增強。由此可見，所謂的“聚聚”是人之常情，社會常态，難以回避。生活需要“聚聚”，友情需要“歡聚”，人民大衆更需要石榴籽似的“聚聚”。隻要在法律框架下活動，“聚聚”又何妨？然而，囿于疫情和其他種種原因，人們不得不、不能不對“聚聚”中遇見的新情況新問題持慎重态度，比如怎樣妥善對待“聚聚”中個别人因疾病突發而死亡的問題，又比如疫情下的交通、旅遊和種種活動中亟需妥善解決好的問題，等等，國家已經着手在法律層面上給以回應，淨化“聚”的環境，強化“聚”的措施，提升“聚”的質量，确保人們歡聚團聚中的安全感和幸福感，讓常見于社會生活中的“聚聚”朝着更健康更祥和的大趨勢發展。

一個“聚”字，讓我一口氣啰嗦了這麼多，抛磚引玉罷了。如果大家都來細細咂摸一番，研究一番，提煉或提升一番，我敢保證還會有很多有趣有益的話題和思考值得分享……

（寫于2021年6月10日。順祝讀者朋友們端午節快樂！）

【作者簡介】周長行（男），1949年2月出生于山東省汶上縣南站鎮黃南村。1969年2月參軍入伍。1990年9月轉業回地方供職于濟甯電視台。系中國作家協會會員、資深記者、詩人。出版有長篇報告文學《鲲鵬騰飛的地方》、長篇傳記文學《不醉不說 喬羽的大河之戀》《喬羽戀歌》《偉大的我們》《大浪淘金》等。曾主筆撰寫中央電視台39集大型電視系列片《大京九》，其由鐵道出版社出版發行的《大京九解說詞》已被中國傳媒大學作為正式教材使用。退休後，緻力于網絡文學的寫作，以其接地氣、獨立特行的作品獲得國内外讀者好評如潮。“作品至上，讀者至上，生活至上”的理念，正是他奮力筆耕下潛民間的動力和目标。

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