古人取名4法：女詩經，男楚辭，文論語，武周易

女詩經，男楚辭

這話流傳很久

為什麼要用詩經和楚辭取名呢？

想來，是因為——

天然去雕飾的年代

有着最純粹的夢境吧

首先我們來看一些成功案例——

扶蘇，秦始皇長子，一般稱為公子扶蘇

山有扶蘇，隰有荷華

（《鄭風·山有扶蘇》）

扶蘇是一種植物。

周邦彥，詞人，婉約派集大成者

彼其之子，邦之彥兮（《鄭風·羔裘》）

邦，國家，彥，美士，賢能之人。

王國維，學者，《人間詞話》作者

王國克生，維周之桢（《大雅·文王》）

維：維系；桢：支柱，棟梁。王國維初名國桢，也是來源于本句。

孔令儀，宋藹齡和孔祥熙的女兒

豈弟君子，莫不令儀（《小雅·湛露》）

令儀：優雅的風度。

屠呦呦，藥學家，諾貝爾醫學獎獲得者

呦呦鹿鳴，食野之蘋（《小雅·鹿鳴》）

呦呦，是鹿鳴的聲音。以下還有“呦呦鹿鳴，食野之蒿”之句，而屠呦呦最突出的貢獻正是“青蒿素”的發現與運用。

朱自清，散文家、詩人、學者

甯廉潔正直以自清乎（《蔔居》）

梅蘭芳，京劇表演藝術家

蘭芷變而不芳兮，荃莆化而為茅（《離騷》）

周信芳，京劇表演藝術家

不吾知其亦已兮，苟餘情其信芳（《離騷》）

戴望舒，詩人

前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬（《離騷》）

望舒：為月亮駕車的神

南懷瑾，國學大師

懷瑾握瑜兮，窮不知所示（《九章·懷沙》）

懷瑾：表示心懷美德

是不是發現，貌似大家也不是特别嚴格地按“女《詩經》，男《楚辭》”取名？特别是《詩經》，男女皆宜。

而且《詩經》還特别适合用來秀恩愛，不信你看下邊這兩對——

— 我從《詩經》中來。

— 好巧，我也是！

——梁思成、林徽因夫婦

梁思成，建築曆史學家、建築教育學家

林徽因，建築師，詩人，作家

湯孫奏假，綏我思成（《商頌·那》）

大姒嗣徽音，則百斯男（《大雅·思齊》）

思，語助詞，成，生長成功的地方

徽音：美譽。林徽因原名林徽音，因與當時另一男作家林微音相似，後來改名。

愛你，就和你成為同一首詩

——邵洵美、 盛佩玉夫婦

邵洵美，新月派詩人，作家，翻譯家

盛佩玉，“中國實業之父”盛宣懷孫女

将翺将翔，佩玉瓊琚

彼美孟姜，洵美且都

（《鄭風·有女同車》）

邵洵美和盛佩玉是表姐弟，邵洵美原名雲龍，因戀慕佩玉，改名洵美。

OK，下面進入正題，友情提示：這次整理的名字比較多，可以收藏了慢慢看哦~

詩經

蓁蓁（zhēn） 桃之夭夭，其葉蓁蓁（《周南·桃夭》）蓁蓁，茂盛貌。

淑慎 終溫且惠，淑慎其身（《邶風·燕燕》）淑慎，和善謹慎。

惠然 終風且霾，惠然肯來（《邶風·終風》）惠然，順從貌。

靜姝 靜女其姝，俟我于城隅（《邶風·靜女》）靜女，貞靜娴雅之女；姝，美好。

炜彤 彤管有炜，說怿女美（《邶風·靜女》）彤：紅色，炜：光彩。

朝雨 朝隮于西，崇朝其雨（《鄘風·蝃蝀》）指早晨的雨。

芃芃（péng） 我行其野，芃芃其麥（《鄘風·載馳》）芃芃：草木茂盛貌，該篇的作者許穆夫人是我國見于記載的第一位女詩人。

巧倩、美盼 巧笑倩兮，美目盼兮（《衛風·碩人》）形容美人的經典詩句。

陶陶 君子陶陶（《王風·君子陽陽》）陶陶：快樂貌，可以做小名。

靜好 琴瑟在禦，莫不靜好（《鄭風·女曰雞鳴》）靜好：安靜美好。胡蘭成和張愛玲結婚時，寫下：“歲月靜好，現世安穩”。

子衿、子佩 青青子衿，悠悠我心青青子佩，悠悠我思（《鄭風·子衿》）子佩和子衿指對方的衣飾，指代對方。

婉兮、婉如、婉清、清揚 有美一人，清揚婉兮有美一人，婉如清揚（《鄭風·野有蔓草》）婉：美麗

采苓、采蘩、采芣（fú） 采苓采苓，首陽之巅（《唐風·采苓》）于以采蘩，于沼于沚（《召南·采蘩》）采采芣苡，薄言采之（《周南·芣苢》）《詩經》中，“采～”形式的詞語多次出現，都是采摘植物的意思。

湄、伊湄、之湄 所謂伊人，在水之湄（《秦風·蒹葭》）湄，岸邊水與草交接的地方。

舒窈 舒窈糾兮，勞心悄兮（《陳風·月出》）舒：舒緩輕盈貌；窈糾（jiǎo）其實是連在一起的，體态窈窕貌。

采薇 采薇采薇，薇亦作止（《鹿鳴之什·采薇》）“采薇”是伯夷叔齊隐居首陽山，不食周粟的典故，是一種高尚的情操。

依依 昔我往矣，楊柳依依（《鹿鳴之什·采薇》）依依：柳枝随風飄搖，在其它語境中也形容不舍的樣子。

未央、未艾 夜未央，庭燎之光……夜未艾，庭燎晣晣（《鴻雁之什·庭燎》）未央、未艾都是未盡的樣子。

翕（xī） 兄弟既翕，和樂且湛（《鹿鳴之什·常棣》）翕：和順。

昊天，駿德 浩浩昊天，不駿其德（《節南山之什·雨無正》）昊天，廣闊蒼天，駿德，美好的品德。

翰飛 翰飛戾天（《節南山之什·小宛》）翰飛：高飛。

攸甯 君子攸甯（《鴻雁之什·斯幹》）攸甯：在此安居之意。

溱溱（zhēn） 旐維旟矣，室家溱溱（《鴻雁之什·無羊》）和“蓁蓁”是一樣的意思，表衆多。

嘉卉 山有嘉卉，侯栗侯梅（《谷風之什·四月》）嘉卉：美麗的草木。

雅南 以雅以南，以龠不僭（《谷風之什·鼓鐘》）雅和南均指高雅音樂。

思柔 兕觥其觩，旨酒思柔（《甫田之什·桑扈》）思是助詞，柔指柔和，形容美酒溫和。

靜嘉 其告維何？笾豆靜嘉（《生民之什·既醉》）靜嘉：潔淨美好。

柔嘉 敬爾威儀，無不柔嘉（《蕩之什·抑》）柔嘉：柔和美善。

柔惠 申伯之德，柔惠且直（《蕩之什·崧高》）柔惠：柔和仁惠。

懿德 民之秉彜，好是懿德（《蕩之什·烝民》）懿德：美德（聽起來很母儀天下的樣子）

穆清 吉甫作誦，穆如清風（《蕩之什·烝民》）穆清指清和之氣。

秉文 濟濟多士，秉文之德（《周頌·清廟》）“秉文之德”是秉承周文王德行之意。

德純 于乎不顯，文王之德之純（《周頌·維天之命》）德純：品德純正。

駿惠 駿惠我文王，曾孫笃之（《周頌·維天之命》）駿﹑惠二字皆為順之意。

振鹭 振鹭于飛，于彼西雍（《周頌·振鹭》）振鹭：振翅高飛的白鹭。

和鈴、鈴央 龍旂陽陽，和鈴央央（《周頌·載見》）和與鈴是兩種鈴铛，央央是和諧的鈴聲。

馨甯 有椒其馨，胡考之甯（《周頌·載芟》）馨：馨香；甯：安甯。

純熙 時純熙矣，是用大介（《周頌·酌》）純：大。熙：光明。

楚辭

伯庸 朕皇考曰伯庸。如作家馬伯庸。

正則、靈均 名餘曰正則兮，字餘曰靈均。正則：公正而有法則。靈均：靈善而均調。屈原名平，字原，正則是對平字進行的解釋，靈均是對原字進行的解釋。

修能 又重之以修能。修能：即美好的外表儀形。一釋為很強的才幹和能力。

骐骥 乘骐骥以馳騁兮。骐骥：駿馬。

峻茂 冀枝葉之峻茂兮。峻茂：猶繁茂。

聖哲、茂行 夫維聖哲以茂行兮。聖哲：具有超人的道德才智的人。茂行：德行充盛。

修遠 路曼曼其修遠兮，吾将上下而求索。修，有長和高的意思，和遠并列，對應下句的求索，表達不屈的探索精神。

陸離 斑陸離其上下。陸離：光輝燦爛的樣子。我們對于該詞的認知多來自于成語光怪陸離，意指色彩繁雜、變化多端。

珵 覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當。珵chéng：美玉、佩玉。

雲旗 駕八龍之婉婉兮，載雲旗之委蛇。雲旗：繪有雲霓的旗幟。

辰良 《九歌·東皇太一》：吉日兮辰良。辰良系良辰之倒文，指好時光。

玉珥、璆鳴 《九歌·東皇太一》：撫長劍兮玉珥，璆锵鳴兮琳琅。詩曰：佩玉锵锵。璆（音求）：美玉。

安歌 《九歌·東皇太一》：疏緩節兮安歌。安歌：神态安詳地唱歌。有一句唐詩說：安歌送好音。

浩倡 《九歌·東皇太一》：陳竽瑟兮浩倡。浩倡又作浩唱，和上句安歌相對應。取名時可改為浩昌。下文《九歌·少司命》中還有浩歌。

君欣、樂康 《九歌·東皇太一》：君欣欣兮樂康。樂康：安樂貌。

齊光 《九歌·雲中君》：與日月兮齊光。有點曌字的感覺。

宜修 《九歌·湘君》：美要眇兮宜修。宜修：修飾得宜，恰到好處。《甄嬛傳》裡的皇後名字……

揚靈（揚舲） 《九歌·湘君》：橫大江兮揚靈。揚靈：一說即揚舲，揚帆前進。

杜若 《九歌·湘君》：采芳洲兮杜若。杜若：香草名，又名山姜，古人謂服之令人不忘。上下文中還有杜衡，亦香草名。

揚波 《九歌·少司命》：沖風至兮水揚波。揚波此處指掀起波浪。但在有的語境中也比喻動亂。

既明 《九歌·東君》：夜皎皎兮既明。既明：天色明亮。

翾飛 《九歌·東君》：翾飛兮翠曾，展詩兮會舞。翾（音宣）飛：飛翔。

青雲 《九歌·東君》：青雲衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。

飛揚 《九歌·河伯》：心飛揚兮浩蕩。飛揚：心情舒展，思緒飄飛。

寶璐 《九章·涉江》：被明月兮珮寶璐。寶璐：美玉。

承宇 《九章·涉江》：雲霏霏而承宇。承宇：指山中雲氣旺盛而與屋檐相承接。

懷信 《九章·涉江》：懷信侘傺，忽乎吾将行兮。懷信：懷抱忠貞誠信之心。

廣志 《九章·懷沙》：定心廣志，餘何畏懼兮。

嘉樹 《九章·橘頌》：後皇嘉樹，橘徕服兮。嘉樹：美好的樹木。譬如宋氏三姊妹的父親宋嘉樹。

秉德 《九章·橘頌》：秉德無私，參天地兮。秉德：秉持道德。

翼遙 《九章·悲回風》：翼遙遙其左右。翼：飛動；遙遙：搖擺。

振理 《七谏·初放》：悠悠蒼天兮，莫我振理。振理：拯救，辨别。

慈仁 《七谏·沉江》：堯舜聖而慈仁兮。慈仁：善良仁愛。

賢俊 《七谏·沉江》：賢俊慕而自附兮。賢俊：賢能傑出之人才。

逾明 《七谏·沉江》：叔齊久而逾明。逾明：曆久而名聲日益顯著。

舒志 《七谏·怨世》：遭周文而舒志。舒志：舒展志向，發揮才能。

景雲 《七谏·謬谏》：龍舉而景雲往。景雲：濃厚而有光亮的雲。

依斐 《哀時命》：雲依斐而承宇。依斐：形容雲層堆垛的樣子。

淑清 《哀時命》：中皎潔而淑清。淑清：善良清正。

鴻永 《九歎·逢紛》：鴻永路有嘉名。鴻永路：前途遠大。

垂文、揚采 《九歎·逢紛》：垂文揚采，遺将來兮。垂文：流傳文章；揚采：與垂文互文見義，張揚文采。

素潔 《九歎·怨思》：情素潔于紐帛。素潔：高潔。

妙儀 《九歎·遠逝》：承皇考之妙儀。妙儀：美好的法則，高妙的法度。

菀青 《九歎·憂苦》：菀彼青青。此處菀讀作yù。當然，讀成wǎn也很好聽。

嘉志 《九歎·愍命》：昔皇考之嘉志兮。嘉志：美好的志向。

嘉月 《九懷·危俊》：陶嘉月兮總駕。陶：喜樂；嘉：美好；嘉月：吉日良辰。

慶雲 《九懷·思忠》：枉車登兮慶雲。慶雲：祥瑞之氣，這裡比喻尊貴顯赫的地位。

奮翼 《九懷·陶壅》：将奮翼兮高飛。奮：振羽展翅。

昭華、寶璋 《九思·疾世》：抱昭華兮寶璋。昭華：美玉名。寶璋：寶玉。

碩明 《九思·悼亂》：駐俟兮碩明。碩明：天大亮。

俊彥 《九思·傷時》：覽往昔兮俊彥。俊彥：傑出之士，賢才。

清和 《九思·傷時》：聲噭誂兮清和。清和：清美和諧。

辰星 《遠遊》：奇傅說之托辰星兮。辰星：星宿名。此指二十八宿中的房星，位于東方天幕。

淑尤 《遠遊》：絕氛埃而淑尤兮。淑尤：到達奇異的境界。

耀靈 《遠遊》：耀靈晔而西征。耀靈：太陽的别稱，亦喻指帝王。

凱風 《遠遊》：順凱風以從遊兮。凱風：和暖的風，指南風。

琬琰 《遠遊》：懷琬琰之華英。琬琰：泛指美玉。也比喻品德或文詞之美，如《南史·劉遵傳》：文史該富，琬琰為心。

冬榮 《遠遊》：麗桂樹之冬榮。冬榮：指桂樹經冬不凋。

博衍 《遠遊》：音樂博衍無終極兮。博衍：這裡形容樂聲撥打廣遠、舒展綿延的樣子。

自清 《蔔居》：甯廉潔正直以自清乎。如作家朱自清。

昂駒 《蔔居》：甯昂昂若千裡之駒乎。昂昂：器宇軒昂。

繹心（怿心） 《九辯》：有美一人兮心不繹。繹：通怿，喜悅。

高翔 《九辯》：将去君而高翔。三國蜀的一員武将和清代揚州八怪之一都叫高翔。

懷德 《九辯》：鳥獸猶知懷德兮。懷德：懷恩報德。《論語·裡仁》：君子懷德，小人懷土。

顯榮 《九辯》：處濁世而顯榮兮。顯榮：顯赫榮耀。

晏晏 《九辯》：被荷禂之晏晏兮。晏晏：漂亮輕柔的樣子。

嫮 《大招》：嫮目宜笑。嫮hù：美好，這裡用來形容眼睛。

來源：詩詞中國

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