韓國在中國無疑是一個擁有極高熱度的國家，這個位于朝鮮半島上的國家，對于曾經深刻影響他們數千年曆史的宗主國——中國，感情也十分複雜。近代獨立以來，韓國幾乎想盡一切辦法去中國化，尤其是朝鮮戰争之後，随着抱對美國的大腿，再加上獨特的地理位置和本身的努力，韓國一躍成為亞洲僅有的4個發達國家之一。

韓國

經濟的飛躍，使得自卑和自尊交織之下的韓國，進一步堅定了去中國化的決心，甚至，就連韓國的首都漢城，都改成了首爾。但是有趣的是，在韓國如此堅定的去除中國曆史影響力的行動之下，韓國人的身份證上卻依然有漢字的存在，這是為什麼呢？

公元前三世紀，漢字傳入朝鮮半島，當時的韓國還沒有真正意義上的文字，因此，漢字很快在這個國家得到了普及，在此後的曆史中，韓國的正式文字一直是漢字。當時，隻有朝鮮王朝的貴族和官紳才有條件學習漢字，這就導緻普通百姓隻會說韓語，但是不認識漢字。直到15世紀，朝鮮王朝的一批學者創造了韓國人專用的韓語字母，王朝的第四代君主又倡導使用他們自己的民族文字後，韓國的老百姓都才有機會習字閱讀。

韓國光化門

不過，當時的朝鮮王朝并沒有推行去漢字化政策，直到上個世紀中期，韓國政府頒布了官方廢除漢字、實行韓文拼寫政策。韓國政府為了顯示國家“去漢字化”的決心，就連曾經用漢字書寫的曆史牌匾，都被韓文取而代之。比如将1935年修建的景福宮正門牌匾“光化門”用韓文書寫，這個舉動顯然十分可笑，因為這使得一件珍貴的曆史文物，成了不倫不類的非曆史物品。

當然，從這件事也可以看得出韓國去漢字化的決心之堅定。韓國政府也于1970年下令，此後不得在小學教學漢字。盡管韓國的去漢字化政策一直在執行，可是在韓國人的身份證上，在他們的名字後面，會在括号裡額外寫着一個中國名字，既不符合韓國去漢字化的政策，也顯得十分突兀。

韓國身份證

之所以會出現這種情況，是因為韓國的文字難以擺脫其自身缺陷而導緻的。韓國文字為表音字，它由10個元音和14個子音組成，這種文字的優點為簡單易學。即便是從不懂韓文的外國人，隻要掌握了韓文表音字的拼寫組合方法，就能夠正确誦讀韓文，由此可見，韓文其實是一種類似于拼音的文字。

以韓國的姓氏為例，像“鄭和丁”、“姜和康”、“林和任”這幾個名字，在漢字中他們是全然不同的姓名，可是在韓文中它們均同音。正是因為韓國文字中的同音字非常多，如果在身份證上僅用韓文标注韓國人的名字，很明顯會導緻這些人在使用身份證時出現混亂。

夾雜漢字的韓文

不僅在名字的發音上出現了同音詞的混亂，韓語裡面還有很多同音詞，有的時候一個詞語甚至能對應十幾個或者更多的詞。曾經有專家學者做過韓國語裡的同音詞情況調查分析，統計得知，韓文裡的同音詞占比率達到了33%。數量如此衆多的同音詞，導緻人們在書面閱讀與交流時出現了一定的麻煩，比如一個同音詞對應着意思不同的詞，韓國人就需要獲取更多的信息，甚至聯系上下文對這個詞組進行理解，這樣一來反而降低了人們閱讀、理解的效率。

漢字熱

近些年來，正是因為韓國與無法擺脫大量漢字詞，在新的國際形勢下，韓國反而出現了“漢字熱”，韓國社會各界甚至要求政府進一步調整文字政策，不要一味的去漢字化，導緻曆史文化的丢失。畢竟從朝鮮王朝使用漢字開始，至今已有2000年的曆史，韓國古代曆史著作、文學作品、官方文件都是由漢字書寫而成，如果他們一味的拒絕學習漢字，隻會讓韓國傳統文化出現人為斷裂，對韓國曆史文化發展造成嚴重後果。正是因為無法徹底擺脫漢字，韓國人的身份證上才會出現中國名字。

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