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畢業之後是什麼文憑

教育 更新时间:2024-08-15 04:14:16

畢業之後是什麼文憑(本科的意思其實是)1

來源丨喜馬拉雅FM精品課《清華教授吳國盛:科學簡史》

編輯丨羊吃花七朵

今天很多人反省中國的大學為什麼辦不好,是沒有理解大學本來的含義。大學從一開始出現就是一個學生和教師的自治組織。

今天我們所說的教授治校、師生治校,都是大學的題中應有之義,隻不過我們中國的大學不是從自己的文化中長出來的,是直接從西方移植過來的。

因此,我們往往是舍本而逐末,忘掉了大學特有的學術體制的本來的含義。

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最早的大學,就是一座城市

我們知道最早的幾個大學中,最古老的一個是意大利博洛尼亞大學,另一個就是法國的巴黎大學,這兩個大學略有區别。

博洛尼亞大學本質是一個學生大學,也就是說學校的最高領導都是由學生組成的,換言之當時博洛尼亞大學的老師要進入這個大學裡當教授,必須要向校長(也就是學生)宣誓,遵守學校裡面的憲章。

相反,巴黎大學更多是一個教師大學。

無論是博洛尼亞大學還是巴黎大學,他們都拿到了教皇或者國王的特許證,就跟建設一個城市一樣的。

所以大學有時候就是城市的另外一個樣貌,因為歐洲的很多大學,是沒有自己獨立的校園的,它整個城市就隻有這一所大學。

我們中國的大學,它是在既有的城市格局下劃出一塊地,造一個圍牆,所以我們就很難理解怎麼像德國有些大學,一個城市就隻有一個大學。而這個大學裡面的教學場所、學生宿舍、圖書館、實驗室分布在城市的每一個角落。

早期的大學,要向城市當局讨價還價,享受物質上的一些優惠,比方說住房、夥食,同時它也會向城市當局或者教皇申請享受教師待遇。

教師和學生都希望自己享受教師的權利。

比方說,你和普通市民發生了糾紛,因為你享受教師待遇,所以就可能要到教會法庭去受審,那樣就很可能對你有所照顧,這也是早期大學所要求的。

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大學培養“高級人才”

最早的大學裡面一般都有三大學院,醫學院、法學院和神學院。這三大學院是當時基督教歐洲人們所認為的三個最重要的高級人才的培養場所。

所有的人都可能生病,所以醫生是一個高貴的職業;所有的人都會遇到社會糾紛,就難免訴諸法庭,所以律師法官是一個高貴的行業;所有的靈魂都需要拯救,都要考慮死後的問題,因此神職人員又是一個非常高貴的職業。

所以這三大學院,其實是當時為了滿足基督教世界迫切的社會需求所設立的。

但是歐洲的大學之所以是人類文明史上一個非常重要的制度創新,就在于它并沒有把大學隻變成這三類人才的培訓場所。

換句話說,它并不是處于一個過分使用的立場,盡快培養教師、醫生和法官,而是要把這三種類型高級人才的培養奠定在一個恰如其分的文化基礎上。

就是說首先大學入學者不能夠直接進入這三大專業學院學習,他必須進入一個基礎學院。

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不同高級人才的相同初級階段

這個基礎學院也叫做藝學院,學的主要是來自希臘和羅馬的古典藝術。特别是一開始,基本上就是學所謂的自由七藝——由文科三藝和數學四藝構成。

文科三藝就是文法、邏輯、修辭。數學四藝就是算術、幾何、音樂、天文。

既然你的目的是為了培養社會急需的教師、法官和醫生,為什麼不直接對現有的這些教師、醫生和法官來進行高強度的培訓回爐,盡快生成這些高級人才,而非要從藝學院開始呢?

我想這就是大學的一個非常高明的制度架設,它認為,要成為真正意義上的高端人才,你必須要擁有一些基本的人性培養的一些過程,它的目标就是要先培養人。

我們知道,大學的出現本來就是希臘學術複興和大翻譯運動這個大背景下誕生的。

因此,那個時期人們認為一個真正的人,一個有學問的人,必須要先經過希臘學術的訓練,所以藝學院成了大學裡面的基礎學院,用我們今天的話說,它就是本科學院。

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本科代表着什麼

本科這個詞其實是由北京大學的老校長蔡元培先生最早提出來的,他所說的本科的意思是什麼呢?并不是高級低級意義上的“本科”,而是“基本之科”的含義。

在蔡元培先生看來,文科理科就是基本之科,蔡校長這個想法其實跟世界上,特别是歐洲的大學傳統是一脈相承的。所謂的藝學院其實就是本科學院,也就是基本學科的訓練。

按照歐洲大學的一個制度設計,你在藝學院畢業之後才能夠進入法學院、醫學院和商學院,接着攻讀碩士學位和博士學位。

醫學院、法學院、神學院這種高等專科學院,它是不能直接培養學士學位的,這一點我們從現在美國的很多名校也能看出來。

美國哈佛大學,它的商學院、法學院、教育學院、管理學院都是沒有本科生的,不允許本科生,醫學院也如此。

所有到哈佛讀本科的同學,都是進入哈佛大學的哈佛學院,就相當于中世紀的藝學院。這些人出來以後再慢慢進入我們今天認為炙手可熱的熱門學院,商學院、管理學院、法學院和醫學院等。

中國則完全不一樣,我們中國就出現了很多所謂的醫學本科生、法學本科生、工商管理本科生,這個完全不符合古典歐洲的大學精神,也不符合我們中國早期大學的精神。

這顯然是受52年院系調整以後,蘇聯教育體制的影響,把大學生一步到位,當作人才來培養,而不是首先培養人,再培養他的專業方向。

大學的這樣一種基本架構,其實已經奠定了一個非常良好的基礎,正是大學這樣一個中世紀特有的教育制度,完成了希臘學術向基督教世界的一個全方位的進入,我想這是大學的一個非常重要的功能。

關于主播:

吳國盛教授,清華大學科學史系教授。

關于科學史,你大概找不到比清華大學教授吳國盛口中更有趣的了。一聽到科學,第一反應是枯燥乏味的數理化知識大雜燴;一聽到科學史,聯想到的是一串串拗口難記的人名、每個字都懂但連起來就是不知道什麼意思的玄乎理論和技術發明——你是不是也對科學有這樣的刻闆印象?科學不是非得高門檻高燒腦度。科學走過的曆程異彩紛呈、驚心動魄到超乎你想象。

關于喜馬拉雅:

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